朋友解释：孤独是自成世界的一种独处，孤独是一种完整的状态，所以，孤独者是自成世界、自成体系的人，表现出一种“圆融”的高贵。
这话说得，让不不知道所以然，这孤独怎么就成了一种“圆融”的高贵呢？在我的理解中，孤独是一种正常的生活状态。
因为，并非所有的丝竹管弦，都有知音；也并非所有的晨钟暮鼓，并无听众。爱者，皆道其好，不喜者，自然憎之、恶之、厌之。自古如此，别地长情。
人生在世难免孤独。
看着暮色中一片黄叶飘然落下，望着载有你恋人的列车徐徐远去，这是一种孤独；众人附和一种说法独你固执己见，这是一种孤独；丈夫与你吵架之后酣然睡去，这又是一种孤独。
有人说，对他人倾诉可以消除孤独，然而这只是暂时的，同事只是同事，朋友只是朋友，夫妻只是夫妻，一个人与另一个人之间毕竟有不可相通的那一部分，宣泄倾诉之后还是无尽的孤独。因此，你不可逃避孤独。因而，生活中，你必须学会利用孤独、品味孤独、享受孤独。
这世界太嘈杂，孤独好比是这嘈杂世界的过滤器，将那些杂乱的枝叶东西过滤掉，把那些最深刻、最本质、最精华的东西留下来。诗人们正是这样。
雷抒雁曾经说过，艺术创作是“寂寞者的事业”。孤独可以使人的思想向更深邃更遥远的地方伸展，只有在孤独中，只有耐得住寂寞，你才能把纷乱的思绪梳理起来，净化、凝结成文字的诗的结晶。
“人是孤儿”，这是老作家汪曾祺先生的名言。汪老“文革”期间曾被发配到塞外山沟的一个马铃薯栽培站接受再教育，独自一人朝夕与那些大大小小、园不溜秋的马铃薯打交道，研究它如何种植、如何管理、如何做菜，有几种吃法，并且做得很认真，一丝不苟。
这位老人平静而泰然地迎送着日出日落，认真而充实地打发着每一段孤独寂寞的时光，用自己真诚而温暖的文字，用那颗孤独却又火热的心，抚慰着这焦躁不安、动荡不定的世界。
因爱而孤独，孤独索赐予心灵的财富，能让优秀的人享用终生。这些优秀而又孤独的灵魂之所以孤独，正是因为他们将温馨与欢乐，不求回报的给予了这世界，给予了这世界上孤独的需要爱意的人们……
孤独的时候，精神并不是一片纯粹的空白，孤独常常叫人感到难以名状的忧伤，有时又是很美丽的。这时候，你不妨去户外散步、去湖边钓鱼、去田园里采风、去树下捡拾落叶，抑或一个人看房梁上燕子筑巢的辛苦，看花蕊上蜜蜂采蜜的辛勤，看荷田里采藕者挽起裤腿的泥巴，或者写诗，写日记，写随笔，甚至无休止地不加思考地写某一个与你相关或者不相关的人的名字……试试看，你会是一种什么心境？
提到孤独之词一多，不免神游九洲，脑洞大开，想到了“独孤求败”。几时看过武侠小说的都知道，这位大侠是金庸小说中最神秘的人物之一，分别在《笑傲江湖》和《神雕侠侣》中出现过。
小说人物令狐冲和杨过通过他的一技最终成为超一流高手的。但他的出身年代和身平事迹却未见交代，仅在他的遗言中约略提及，关于他的身世之谜并不重要，只是他的剑学奥秘，似乎更能说明人生拼搏的境界。
《笑傲江湖》中“传剑”这一回说道:令狐冲闭上眼睛，将这一晚所学大要，默默存想了一遍，突然睁开眼来，道：“太师叔，徒孙尚有一事未明，何以这种种变化，尽是进手招数，只攻不守？”
风清扬道：“‘独孤九剑’，有进无退！招招都是进攻，攻敌之不得不守，自己当然不用守了。创制这套剑法的独孤求败前辈，名字叫做‘求败’，他老人家毕生想求一败而不可得，这剑法施展出来，天下无敌，又何必守？如果有人攻得他老人家回剑自守，他老人家真要心花怒放，喜不自胜了。”
其实，小说中独孤求败的剑招何尝不是一种人生的处世哲学，为了生活，克服重重困难；为了生活，重重困难都要去克服。人生何尝敢言败？人生言败，怎可挽回？失败的人生，又有什么意义？如此理解，反复品味孤独二字，这不，就像喝茶一样，喝着喝着，汗出了，气顺了，心情也开朗不少，难道做人不正是如此吗？
学会孤独、利用孤独、享受孤独。这才是余生最“奢华”的品味，也是人生的在境界，您说呢？
姑且慕容，在文字的海洋中摸索着前进文学新人，我手记我心，不问前程。喜欢，点个关注。
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