職場瑪維

1築招賢臺

築招賢臺算是比較著名的一個故事了。

據《戰國策·燕策》記載，燕昭王於公元前311年即位，執政33年。燕昭王當了國君以後，他消除了內亂，決心招納天下有才能的人，振興燕國，奪回失去的土地。雖然燕昭王有這樣的號召，但並沒有多少人投奔他。

於是，燕昭王就去向一個叫郭隗的人請教，怎樣才能得到賢良的人。郭隗以古人千金買骨為例，告訴燕昭王要用實際行動讓天下人知道，其願重用人才，求賢若渴。而後燕昭王建築黃金臺，尊郭隗為師。此舉天下震動，樂毅、鄒衍、劇辛及其他有才能的人皆來歸附燕國，燕國因此強大起來。

築招賢臺，使其成功的廣納賢才。

招賢臺，不僅是儀式感般的存在，

也彰顯著君王用實際行動體現出的納賢決心，

而讓源源不斷的四方豪傑乘風來，

更是燕昭王善待賢士樹立的“最佳企業僱主形象“，良好的口碑。

2出招賢榜

類似於現在的張貼招聘公告。著名的商鞅變法，就是秦孝公發佈《求賢令》之後的產物，是秦國崛起的基礎。漢高祖曾發佈“招賢詔令”遍於天下，要求郡守發現人才需親自送至京城，不為者罷官。曹操也曾三下“求賢令”，聚集了眾多人才。

3舉薦

歷史上許多朝代實行過舉薦人才的方法。

齊桓公能稱霸，是管仲的相助，管仲正是鮑叔牙的舉薦。

漢武帝也曾下薦賢令曰：

“夫十室之邑，必有忠信；三人並行，厥有我師。”

更有一些朝代明文規定：有才不薦，朝廷治罪！

不管是古代還是現今，內部推薦都是主要的招聘方式之一。

那麼，是什麼會讓內部推薦的效果不佳，我們應該避免什麼？

4實地察訪，隱處求才

歷代均有賢君實地考察、隱處求賢的實例。如周文王請姜子牙，劉備三顧茅廬，又如，曹操一向重視通過調查訪問獲得人才。朱元璋非常重視到隱處求才，使明初“由布衣而登大僚者不可勝數”。

玉潤萬古

所謂“招賢納士”，指的是招收和接納有德、有才、賢能的人。

自古以來，凡是有作為的君主無一不重視人才問題，他們蒐羅人才主要通過以下幾種方式:

自薦

也就是自我推薦。比如 鄒忌自薦:公元前356年，齊威王繼位，他耽於享樂，不理政事長達9年。出現“諸侯並伐，國人不治”的局面，齊國面臨亡國的危險，群臣不敢進諫。鄒忌聽說齊威王喜歡彈琴。鄒忌抱著琴進宮求見齊威王，齊威王見鄒忌的手放在琴上卻久久不彈，齊威王不耐煩地問鄒忌為何撫琴不彈。鄒忌說，小人撫琴不彈，大王心生惱怒。可大王您以治國為務，九年來不曾彈奏一回，齊國上下等得太久了。” 並由此提出治國的五項措施，齊國深受觸動，他任命鄒忌為相治理國政。齊國日漸強大。

薦舉

• 自上而下的官員舉薦
  

漢武帝曾下令：“今或至闔郡而不薦一人，是化不下究，而積行之君子壅於上聞也。且進賢受上賞，蔽賢蒙顯戮，古之道也。其與中二千石禮官博議不舉者罪。”也就是說，高等級的官員，舉薦下面的人才可以獲獎勵，不舉薦的要受處罰。比如武則天時，病重的狄仁傑推薦張柬之作為宰相的人選。

明朝楊士奇推薦了理財名臣周忱，清官蘇州知府況鍾，領導北京保衛戰的兵部侍郎于謙50餘人，被稱為明代的“伯樂”和人才學家。

• 自下而上的地方薦舉

如漢代的察舉制，先由地方官員在各地考察、選舉人才，然後推舉給中央，經過考核合格，入朝為官。被推薦的人需要通過考試才能被錄用，保證了競爭的公平，有利於選出真正有才學的人。如公元前130年，漢武帝下詔求賢，菑川國推薦公孫弘赴京，公孫弘後來官至宰相。

查訪名士

姜太公:《史記·齊太公世家》記載姜尚年老時得遇周文王。周文入王出外狩獵之前，佔了一卦，卦辭說：“所得獵物非龍非螭，非虎非熊；所得乃是成就霸王之業的輔臣。”於是在渭河北岸遇到太公，與太公談論後，文王大喜，尊為太師。

此外還有劉備三顧茅廬，請諸葛亮出山。

門客養士

比如成語“雞鳴狗盜”講的就是孟嘗君做了秦國的國相，可因為他是齊國公子，所以秦昭襄王不信任他，還聽信讒言要殺他。田文養了很多門客，其中有一個門客鱔魚披著狗皮偷東西，他鑽入秦營偷出狐白裘獻給秦昭王的愛妾說服秦昭王放了孟嘗君。孟嘗君逃到函谷關時昭王下令追捕。另外一個門客裝雞叫引得眾雞齊鳴騙開了城門，孟嘗君得以逃回齊國的故事。

還有成語“毛遂自薦”中的毛遂也是平原君的門客。公元前257年，秦國圍攻趙國都城邯鄲，平原君到楚國求救，在眾多門客中選20人一同前往楚國，毛遂自薦同去。他在楚王面前，臨危不懼，憑三寸不爛之舌，促成了楚國與趙國的“合縱抗秦”之盟，解了邯鄲之圍，趙國得以保存，而毛遂也因此名留青史。

考試選拔

隋文帝開始創立科舉制度，唐代科舉制度正式確立和完善，科舉制分為文舉和武舉。武舉制度創始於唐代武則時期，目的是選拔有武藝的人，考試的科目有馬射、步射、平射、馬槍、負重、摔跤及軍事策略等。文舉主要選撥文化方面的人才，考明經、明法（通曉法令者）、明字（通曉書法者）、明算（通曉術算者）、等五十多種科自，後來漸漸演變為只重視明經、進士兩科。科舉制有利於選拔真正的人才，擴大了封建統治的基礎，對此，唐太宗曾說過:“天下英雄盡入吾彀中矣。”

重金延聘

春秋時期，被稱“五羖大夫”的百里奚，是秦穆公用五張黑羊皮從市井之中換回的一代名相，他 幫助秦穆公降伏西戎，稱霸中原。還有燕昭王築黃金臺，引四方豪傑紛紛歸附。三國時，諸葛亮也曾“築高臺於成都之前，以延四方之才”。

其他各種歪招:

挈原來是個天才廚師，烹調出的美食天下無雙，更難得的是他有經世治國之才，商湯聽說了，派使者去有莘氏國君那裡提了想要挈來自己的部落。但有莘氏因為喜歡挈的廚藝，不肯放人，婉言謝絕了。商湯轉念一想，改成向有莘氏請求把女兒嫁給自己，附帶的條件是，挈要作為陪嫁一起過來。由於此時的商已經是天下數一數二的大諸候國，有莘氏求之不得就爽快地答應於了。

中國古代很早就有人才的戰略意識，為攬人才，也是採取了各種辦法，主要有以上幾種，您還知道其他招賢納士的方法嗎？歡迎補充。

文史清談

　　招賢臺

　　古代招賢令招納英才

　　在古代這直聘有了、招聘會也開了，那古代的人才招聘是否也像今天一樣需要提前發個招聘啟事?其實歷史上還真有這麼回事，兩漢時期的“招賢榜”或“招賢令”就類似於今天的招聘啟事!今天想吸引人才也得看你的招聘啟事是不是有吸引力，所以各家公司都紛紛絞盡腦汁的思考怎麼寫好招聘軟文，而古代也一樣，不過要說誰寫得好，那曹操一定名列前茅!

　　縱觀曹操一生，對人才極為重視!總共親自發布過三次招聘啟事，分別是建安十五年的《求逸才令》、建安十九年的《敕有司取士毋廢偏短令》。建安二十二年的《聚賢勿拘品行令》。曹操本身還是很有才華的，不僅詩寫得好，連求賢令都寫得花團錦簇。就比如其中一句：“今天下尚未定，此特求賢之急時也。”就把自己求賢若渴的心情表達得淋漓盡致。這三篇招聘啟事引經據典，列舉各種有汙點、有前科的人才得以重用的事實案例，寫的是聲情並茂!潛移默化中給大家傳達他的招聘理念：不拘一格用人才!不論出生、不看品德，唯才是舉!也正是他的這個理念，才造就了後來曹魏集團“謀臣如雲、武將如雨”的場面。

賈大智

一、用各種方式廣發通告，把自己招賢納士的意圖散佈出去，讓人才來投效。這裡舉幾個例子：

發佈求賢令，曹操善於招賢納士，如建安二十三年（公元217年）曹操就頒佈了《舉賢勿拘品行令》，告訴人家不用管品德好不好，有才就行。曹操還作詩歌《短歌行》，寫到“周公吐哺，天下歸心”，都體現自己對人才的渴求。

燕昭王聽取了“千金買骨”的故事後，修築了“黃金臺”，作為招納天下賢士人才的地方，吸引了很多有才幹的人，經過20多年的努力，燕國強盛起來。

二、主動拜訪，誠懇請求人才輔佐。最著名的就是劉備“三顧茅廬”的故事，這個大家都知道，不展開了。

三、讓臣子推薦人才，讓人才得到君主重用，著名的“蕭何月下追韓信”的故事就是如此。

四、人才來了後體現自己的重視。許攸投降曹操，曹操為表示求賢若渴，禮賢下士的作風，來不及穿鞋便激動的相迎而出。

烽火野史

耳熟能詳的應該就是隱劉備“三顧茅廬”訪諸葛亮，成為求賢若渴的美談。朱元璋亦下令分行十道旁求隱逸之才，使明初“由布衣而登大僚者不計其數”。明朝左光斗風雪之夜私訪，發現了民族英雄史可法。

養士

養士之風盛行於戰國時期，那時各個諸侯國都在培養人才為已用。古有戰國四公子，指的就是孟嘗君，平原君，信陵君，春申君。這四人，他們禮賢下士，供養門客。孟嘗君就是其中之一，孟嘗君十分善待手下的士人，但是隻要自稱士人，孟嘗君就收留，所以他的名聲傳開之後，天下士人紛紛投奔孟嘗君。以養三千門客聞名於世

築招賢臺，亦稱黃金臺。這是古代帝王招賢納士的一種常用手段。與黃金臺有關的最著名的莫過於燕昭王求賢的故事。公元前315年，燕國被齊國攻破，燕昭王繼位後，採納大臣郭隗的建議：“請先自隗始”。燕昭王即為其築宮室而敬之如師，樹立禮賢樣板，置千金於臺，卑身厚幣延請天下士。各方有識之士問詢而來，形成“士爭趨燕”的局面，最終使燕國日益強盛而成為戰國七雄之一。誠如一首唐詩所詠：“燕昭北築黃金臺，四方豪傑乘風來。”

出招賢榜，亦稱求賢令。兩漢是我國曆史上人才招聘的黃金時代。漢高祖曾發佈“招賢詔令”遍於天下，還規定但凡發現人才，當地郡守都要親自勉勵，駕車送至京城，如果不這樣做，就要受免職處分。這不啻為一次全國性的招聘人才動員令。

薦舉。歷史上許多朝代都實行過薦舉人才的方法。有才不薦，朝廷治罪。春秋時，施伯向魯莊公推薦曹判，長勺一戰大敗齊軍。漢武帝下薦賢詔曰：“夫十室之邑，必有忠信；三人並行，厥有我師。”明初，德高望重的元老重臣楊士奇，一生以薦賢為己任。

科舉為中國曆朝發掘、培養了大量人才，一千三百年間科舉產生的進士接近十萬，舉人、秀才數以百萬。當然其中並非全是有識之士，但能過五關斬六將，通過科考成進士的，多數都非等閒之輩。宋、明兩代以及清朝漢人的名臣能相、國家棟梁之中，進士出身的佔了絕大多數。明朝英宗之後的慣例更是“非進士不進翰林，非翰林不入內閣”，科舉成為高級官員必經之路。利瑪竇在明代中葉到中國時，所見的負責管治全國的士大夫階層，便是由科舉制度所產生。

朝花夕拾算不算晚

歸納起來，古人招賢納士主要有五種方式。

  一是築黃金臺。亦稱招賢臺，是古代帝王招賢納士的一種常用手段。典出戰國：燕昭王欲報齊仇，擬招徠人才，向郭隗問計。郭隗說：“請先自隗始。”昭王即為其築宮室而敬之如師，並在北易水南(今河北易縣東南)築臺招賢，置千金於臺上，延請天下士。燕昭王禮賢下士名聲不脛而走，出現了“士爭湊燕”的局面，於是樂毅、鄒衍、劇辛、蘇代等相繼而至，使燕國日益強盛而成為戰國七雄之一。有首唐詩曾讚道：“燕昭北築黃金臺，四方豪傑乘風來。”三國時，諸葛亮也曾“築高臺於成都之前，以延四方之士”。

  二是出招賢榜。亦稱求賢令。漢高祖曾發佈“招賢詔令”遍於天下，還規定凡發現的人才，當地郡守都要親自勉勵，駕車送至京城，不為者罷官。三國時，曹操曾三下“求賢令”，聚集了眾多人才，形成“猛將如雲”的局面。朱元璋率義軍征戰，所到之處皆布有招賢榜。

  三是薦舉。歷史上許多朝代實行過薦舉人才的方法。有才不薦，朝廷治罪。春秋時，施伯向魯莊公推薦曹劌，長勺一戰大敗齊軍。漢武帝下薦賢詔曰：“夫十室之邑，必有忠信；三人並行，厥有我師。”明初，德高望重的元老重臣楊士奇，一生以薦賢為己任。

  四是實地查訪。曹操一向重視通過調查訪問獲得人才。明朝左光斗風雪之夜私行查訪，發現了民族英雄史可法。朱元璋非常重視到隱處求才，使明初“由布衣而登大僚者不可勝數”。

  五是“毛遂自薦”。《史記·平原君列傳》記載：秦軍圍攻趙國都城邯鄲，平原君去楚國求救，門下食客毛遂自動請求一同前去。到了楚國，毛遂挺身而出，陳述利害，楚王才派兵去救趙國。漢名士東方朔寫信自薦，說，“臣朔少失父母，長養兄嫂。年十三學書，三冬文史足用。十五學擊劍。十六學《詩》、《書》，誦二十二萬言。十九學孫、吳兵法，戰陣之具，鉦鼓之教，亦誦二十二萬言……”引起漢武帝注意，最終被招入宮中。

 歸納起來，古人招賢納士主要有五種方式。

  一是築黃金臺。亦稱招賢臺，是古代帝王招賢納士的一種常用手段。典出戰國：燕昭王欲報齊仇，擬招徠人才，向郭隗問計。郭隗說：“請先自隗始。”昭王即為其築宮室而敬之如師，並在北易水南(今河北易縣東南)築臺招賢，置千金於臺上，延請天下士。燕昭王禮賢下士名聲不脛而走，出現了“士爭湊燕”的局面，於是樂毅、鄒衍、劇辛、蘇代等相繼而至，使燕國日益強盛而成為戰國七雄之一。有首唐詩曾讚道：“燕昭北築黃金臺，四方豪傑乘風來。”三國時，諸葛亮也曾“築高臺於成都之前，以延四方之士”。

  二是出招賢榜。亦稱求賢令。漢高祖曾發佈“招賢詔令”遍於天下，還規定凡發現的人才，當地郡守都要親自勉勵，駕車送至京城，不為者罷官。三國時，曹操曾三下“求賢令”，聚集了眾多人才，形成“猛將如雲”的局面。朱元璋率義軍征戰，所到之處皆布有招賢榜。

  三是薦舉。歷史上許多朝代實行過薦舉人才的方法。有才不薦，朝廷治罪。春秋時，施伯向魯莊公推薦曹劌，長勺一戰大敗齊軍。漢武帝下薦賢詔曰：“夫十室之邑，必有忠信；三人並行，厥有我師。”明初，德高望重的元老重臣楊士奇，一生以薦賢為己任。

  四是實地查訪。曹操一向重視通過調查訪問獲得人才。明朝左光斗風雪之夜私行查訪，發現了民族英雄史可法。朱元璋非常重視到隱處求才，使明初“由布衣而登大僚者不可勝數”。

  五是“毛遂自薦”。《史記·平原君列傳》記載：秦軍圍攻趙國都城邯鄲，平原君去楚國求救，門下食客毛遂自動請求一同前去。到了楚國，毛遂挺身而出，陳述利害，楚王才派兵去救趙國。漢名士東方朔寫信自薦，說，“臣朔少失父母，長養兄嫂。年十三學書，三冬文史足用。十五學擊劍。十六學《詩》、《書》，誦二十二萬言。十九學孫、吳兵法，戰陣之具，鉦鼓之教，亦誦二十二萬言……”引起漢武帝注意，最終被招入宮中。

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招聘作為一項選拔官員和徵求人才的方法，由來已久。我國最早的招聘可追溯至殷商。《孟子》中寫商湯曾五次派人“以幣聘”伊尹輔治國政。到了周代，人才招聘開始形成一種制度，《禮記月令》上講，周代於每年三月“聘名士，禮賢者”，廣徵各方人才。此後，我國曆代都有人才招聘的方法，歸結起來主要有四種。

1. 築招賢臺，亦稱黃金臺。這是古代帝王招賢納士的一種常用手段。與黃金臺有關的最著名的莫過於燕昭王求賢的故事。公元前315年，燕國被齊國攻破，燕昭王繼位後，採納大臣郭隗的建議：“請先自隗始”。燕昭王即為其築宮室而敬之如師，樹立禮賢樣板，置千金於臺，卑身厚幣延請天下士。各方有識之士問詢而來，形成“士爭趨燕”的局面，最終使燕國日益強盛而成為戰國七雄之一。誠如一首唐詩所詠：“燕昭北築黃金臺，四方豪傑乘風來。”

2. 出招賢榜，亦稱求賢令。兩漢是我國曆史上人才招聘的黃金時代。漢高祖曾發佈“招賢詔令”遍於天下，還規定但凡發現人才，當地郡守都要親自勉勵，駕車送至京城，如果不這樣做，就要受免職處分。這不啻為一次全國性的招聘人才動員令。

漢代的招聘制度還具有幾個特點：一是按州縣定名額，與地方官的舉薦連在一起。二是專門招聘精通某方面學問、技藝的人才。三是會特為辦某一件事而招聘。四是招聘來的人如果不合格，可以罷免、斥退。五是各級官員都有招聘人才的權利，各諸侯王也可自行招聘人才。

3. 薦舉。歷史上許多朝代都實行過薦舉人才的方法。有才不薦，朝廷治罪。春秋時，施伯向魯莊公推薦曹判，長勺一戰大敗齊軍。漢武帝下薦賢詔曰：“夫十室之邑，必有忠信；三人並行，厥有我師。”明初，德高望重的元老重臣楊士奇，一生以薦賢為己任。

4. 實地察訪，隱處求才。隱士是我國封建社會的特有的現象，劉備“三顧茅廬”訪諸葛亮，已是盡人皆知的求賢美談。朱元璋亦下令分行十道旁求隱逸之才，使明初“由布衣而登大僚者不計其數”。明朝左光斗風雪之夜私訪，發現了民族英雄史可法。

此外，古代進行人才招聘時，還有一些至今都值得我們借鑑的政策，比如不以前過為過，為國舉才，不計私仇；有大略者不問其短，有厚德者不非小疵；不問其出身本末；勿限年齡，毋拘資格；不限國籍等。

胡亂看一點東西

在魏晉南北朝之前，大多通過舉薦，求訪，張貼求賢告示等方式招賢納士。例如荀彧舉薦郭嘉，劉備拜訪諸葛亮。

在魏晉南北朝之後，隋煬帝楊廣首創科舉制，通過考試選拔人才。

小郎君聊三國

1.築黃金臺：公元前311年，燕昭王即位。在郭隗的協助下，於易水旁修築黃金臺，廣招天下人才，樂毅、鄒衍、劇辛等前來投奔。

2.招賢榜：劉備向孫權借得荊州後，劉備命關羽、張飛、陳宮、糜竺在成裡招募能人，張貼榜文，關羽、陳宮負責接納人士。

3.薦舉：四千多年前，舜繼堯位，靠的是推舉;春秋時的祁羊，"外舉不避仇，內舉不避親"，說的也是薦舉。分①曰內舉②曰外舉③曰自薦、

4.實地查訪：明朝時期，左光斗也是冒著風雪私下裡查訪，才發現了民族英雄史可法。

人以書為糧

古人招賢納士的歷史最早可追溯到殷商時期，據《孟子》記載，商湯曾五次派人“以幣聘”伊尹助商湯滅掉夏桀。到了商代，招賢納士已經開始形成一種制度，規定每年三月都要“聘名士，禮賢者”，廣正八方之才。

比如說築黃金臺，亦稱招賢臺，是古代帝王招賢納士的一種常用手段。典出戰國：燕昭王欲報齊仇，擬招徠人才，向郭隗問計。郭隗說：“請先自隗始。”昭王即為其築宮室而敬之如師，並在北易水南（今河北易縣東南）築臺招賢，置千金於臺上，延請天下士。燕昭王禮賢下士名聲不脛而走，出現了“士爭湊燕”的局面，於是樂毅、鄒衍、劇辛、蘇代等相繼而至，使得燕國日益強盛從而成為戰國七雄之一。有唐詩曾讚道：“燕昭王築黃金臺，四方豪傑乘風來。”三國時，諸葛亮也曾“築高臺於成都之前，以延四方之才”

關鍵字: 燕策 燕昭王 歷史