人從呱呱落地，到蹣跚學步、牙牙學語，再到飽讀詩書、步入社會，最後垂垂老矣。回過頭看這一生，看似忙忙碌碌，實際不過做了兩件事：
"進德"和"修業"。當然也有很多人走著走著，便將重心都放在了功名利祿之上，連"修業"都算不上，更別說"進德"了。所謂"為人處世"的智慧其實也就是這兩件事情的表現形式，因此當一個人能做好自己，做好為人處世，自然就能夠成功。對此，國學經典《菜根譚》中寫道，身處逆境時，真正懂得為人處世的人，有三個字要戒掉：
一， 戒掉“燥”字——身處逆境的自我救贖
《菜根譚》中說：靜中靜，非真靜，動處靜得來，才是性天之真境
在寧靜的環境中保持的平靜，並不是真正的平靜，若在喧鬧的環境中，仍然有一個平靜的心態，才是心性的圓滿真正境界。
人生的感悟與成長，並非是在心靜如水的狀態之中產生的。而是在嘈雜喧鬧，甚至負重前行的逆境之中練就出來的。在任何情況下做到泰然自若，坐懷不亂，才是靜的真正境界。
"行到水窮處，坐看雲起時"
灑脫智慧的人，在靜中能耐得住寂寞，在動中經得住誘惑。在平靜的生活中坦然自若，不枯燥不抱怨，在逆境的時候，也能有一份不一樣的堅定心思，這才是人生真正的成熟。
二，戒掉“怨”字——不難於恭而難於有禮
看到別人做錯事情，可以嚴厲批評，使其改正，但不可因此憎恨犯錯的人。
對事論事，不可人事不分，使人心理產生怨言，不但不利於事情的改正，還有可能發生更嚴重之事。面對高尚的君子之人，內心需恭敬而不諂媚。尊敬的是君子行事的態度，不是個人崇拜，而沒有自我的辨別能力。
生活中對人嚴厲不難，難的是有顆包容的心，寬恕別人，給他重新來過得機會。面對優秀之人，要懂得恰到好處的把握分寸之間。
三，戒掉“利”字——寵利毋居人前
釋義：追求功名利祿的事情不要搶在別人前面。
曾國藩曾說："久利之事勿為，眾爭之地勿往。"
一個長久有利益的事情一定隱藏著極大的隱患，一個眾人爭搶的地方往往會產生危難。世界上沒有免費的午餐，過於追求功名利祿並不是一件好事。古往今來，那些利慾薰心的人有幾個不是家破人亡、落得個悽慘之境，所以不必過分追求、爭搶，做好自己的事業，自然能夠有所成就。
《菜根譚》看起來的確像是一本隨筆，它的立意是闡述作者的為人處世之道，用今天的話說，這本書包含了作者的三觀：人生觀、價值觀和世界觀，是作者人格的反映，一個正常人的人格有其自身的統一性，所以這本書表達的思想是有根可尋的。
這個根就是道，也就是辯證的智慧。
不管什麼事情，都有正反兩個方向，不管哪一個方向，我們不能簡單地絕對地斷言其好壞，正如《老子》上所說："有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，聲音相合，前後相隨"，正反兩個方面會相互轉換。只有理解了這一點，才能理解作者在書中很多說法。
如果你也想擁有這樣的人生境界，筆者希望各位能親自讀一讀這本《菜根譚》，其中的很多智慧更需要自己去發掘體會。
《菜根譚》是明朝萬曆年間洪應明寫的一本語錄體著作，很多人都不理解這本書的名字的意義，但實際上很有意思：
一說是因為作者把菜味比作世味，只有厚培菜根才會有味；也有人說，"咬得菜根則百事可為"。
《菜根譚》的內容是儒家通俗讀物，採儒、佛、道三家之精髓，以心學、禪學為核心，擁有修身、齊家、治國、平天下等大道，同時由於它融處世哲學，生活藝術，審美情趣這些特色，它也是一部使人奮發向上的中國文學作品。
而這套精裝《菜根譚》在原文的基礎上，添加了精妙傳神的註釋和譯文。去除了晦澀的同時，還巧妙利用了中國歷史上的經典實例和現代小故事來講述人生智慧。
這樣，這本書不但容易理解，還更加豐富了內容，可謂是錦上添花了。
"得常咬菜根，即做百事成"，在淡淡乏味的菜根中有著無限真味的存在，這需要你去細品揣摩。能經受艱難困苦的人，才能成就偉大的事業。
這套《菜根譚》共四冊，包裝精美，紙張也很優質，只需要68元，拿來送親戚朋友也是不錯的選擇。
願每個人進入書山，都能攜寶物歸來。點擊下方商品卡即可購買：
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