水土不服是一個綜合性的說法，本意是指一個人到了陌生的地方，會對這個地方的水質、飲食習慣、生活方式等感覺不能適應，以至於引發身體或者精神上的排斥或者極大的不適。
從理論上說，這種情況是存在的，很多人可能也有過真實的感受。
比方說，一個生長在江南水鄉的南方人，搬遷到了東北或者新疆，會感覺到皮膚的乾渴與枯燥，就像一盆暴曬過的水仙，弄得造型凌亂不堪。
我從山東，曾經去東北出差數日，同樣遇到類似的情況，一場北風，臉上被吹起了一層皮，每天洗臉，感覺像摩擦一張砂紙。皮膚的極度過敏，也是水土不服的表現之一。這種表現不太明顯的水土不服是可以剋制的，或者適應一段時間之後，會有所緩解。就像我們山東人闖關東，遠隔關山，那些老鄉們不也都在東北生活的很滋潤嗎？
最近一段時間，世界人民都知道的原因，全球抗瘟神，算是特殊時期，在中國形勢趨穩的情況下，有不少早就移民的“同胞”回來避難了。我認為這無可非議，畢竟同宗同源，血濃於水，為他們提供一個安全的環境也是正常的。
但有些人回國後，表現出來的“水土不服”讓國人如鯁在喉，光想罵人。
一個意大利留學的女生，回國後，在一家五星級酒店按照規定居住觀察，期間因為要求工作人員提供礦泉水，引發社會輿論爭議。該女子聲稱，酒店提供的白開水有雜質，不能喝。我只喝礦泉水，我已經三天沒有喝水了，還有沒有人權了？
這女子不是單純的“巨嬰”，她知道拿人權的大帽子來給中國人施壓。
另一個是居留於北京的澳大利亞籍梁女士，在社區人員上門向其講解清楚觀察期間要注意的事項之後，該女士仍然不戴口罩擅自外出跑步。當工作人員前去勸阻的時候，竟然喝令讓人“滾”，呼叫救命，有人騷擾。
這個事件，媒體已經多次報道了，也有了處理結果，我不再鸚鵡學舌。
按照她們的理論，我是“外國人”，到了中國“水土不服。”活生生一副假洋鬼子的嘴臉。
對這樣的水土不服，居然也有人不分青紅皂白地表示同情，畢竟人家是從外國回來的嘛。
我只能說持這種同情心的人，你是一根筋。你聽我先給你把道理捋順了。
水土不服，我文章開頭已經做好鋪墊了，是指一個人從自己熟悉的地方，到一個陌生的地方，從身體和心理上產生的不適感。
一個留學生，或者一個移民國外的所謂精英人士，對中國本來都不是陌生的，如果上溯他家祖宗十八代，應該都是土生土長的中國人，起碼你本人目前也沒有經過轉基因。加拿大歸國的留學生也好，澳大利亞籍的梁女士也好，都是在中國長大成材之後，才出的國。要說水土不服，首先應該是對所移民國的水土不服，不存在對中國的水土不服。
為什麼會對中國有水土不服的表現，說白了，就是一個假洋鬼子的對中國的偏見和傲慢。
這類人，不是新生事物，是近100多年來，像病毒一樣傳播下來的洋奴才。
假如，你真以一個外國人的身份到中國，按照國際的慣例，你首先要先了解和尊重中國人的生活習慣、風俗文化和管理制度，而不是以水土不服的理論挑釁中國的社會規則。
拿著自己的傲慢和無知，滿口的委屈和強詞奪理，然後再試圖換取善良人的同情，就是這群洋奴才的真面目。
上世紀90年代，我曾經所在工廠購進過一套德國西門子的設備，期間雙方有過多次交流洽談和人員往來。
參與這個合作的是一家中資機構，聯絡員是華人，在德國生活多年，所以雙方的接觸中，他多次強調，我在德國生活，已經不習慣國內的生活了，尤其是飲食方面，就像前文說的那位加拿大留學生一樣，必須喝純淨水，因為他的肚子裡已經不能留存任何雜菌了。
彼時，讓他忽悠的我們這群人，一愣一愣滴，滿臉的崇拜。
所以，廠裡專門為他們裝修了外國專家接待用的小樓，專門安排人員負責他們的飲食與起居。
後來，隨著設備的安裝，真洋鬼子來了，兩個德國人，都是人到中年的工程師，每天扛著上百斤重的構件，在腳手架上爬上爬下，工地上一把泥一把汗地勞動，渴了喝啤酒，也喝自來水，工作起來，絲毫不亞於中國的農民工。
我們縣城小，週末的時候，也有人發現他們倆在砂鍋攤上練攤，喝生啤。
原來，真洋鬼子並沒有我們感覺的那麼矯情，矯情的都是假洋鬼子。
也是30年前，我們魚臺一位二戰老兵，回家省親。他是隨國民黨先到了臺灣，後來從臺灣到了美國，在美國打拼出千萬身價。後來千方百計聯繫到家鄉，在我們魚臺的一個偏遠的小村莊，他家老母還在，他這個已是古稀之年的兒子，每天和母親一起生火做飯，每天晚上給母親暖被窩，然後和母親一起睡，他說，當初小時候，家裡窮的，大冬天“光腚打涼蓆”，他為了吃飯才去當的兵。
半個世紀的漂泊生活，沒有讓他歸鄉之後有“水土不服”之感，而是親不夠的家鄉與故土。
水土不服，對歸鄉的人，是不存在的，因為你就是這片土地上生養出來的物種。
假洋鬼子的嘴臉不難識破，假洋鬼子的心理也不難解釋，所謂水土不服的假洋鬼子，就是魯迅先生筆下的，當年的土鱉偶爾進了一回城，回村之後，在鄉鄰們面前的趾高氣揚，對養育過自己的樸實的爹媽一臉的鄙夷與嫌棄的不屑子孫。
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