答案是未必知道。這裡主要討論最重要的世界觀，世界觀是人生觀和價值觀的基礎。
什麼是世界觀？世界觀就是我們看待這個世界的觀點的集合，像是一個拼圖，各個觀點相互拼接形成了我們的觀點體系。
有人說世界觀是大概念，沒有太多的用處。恰恰相反，世界觀對我們的影響是潛移默化、無處不在的。
舉例來說，“地球饒著太陽轉，這個觀點是否正確？”，你不用思考就可以回答：“正確”，但是問你“為什麼？”，你卻不知道，只是說：“這是常識。”
那麼什麼是常識？常識來自於哪裡？
“眼見為實”是常識嗎？並不一定，因為我們並不能用眼睛分清楚兩個球體的相互繞行關係。
大部分的常識來自於“你相信的世界觀”，我們大部分人從小到大接受的是牛頓世界觀，繼而慢慢變成我們的常識。
“眼見為實”不一定是常識，“邏輯為證”才是常識的標準。符合我們內心邏輯的，我們才認為是常識，並不一定需要眼睛看到，就如同在日常生活中，我們看不到一直保持勻速直線運動的物體。
所以：邏輯比眼睛更真實。
那麼，什麼是事實和真理？
首先，“眼見為實”不是事實，更不是真理；符合邏輯的事實，也不一定是真的事實（真理）。
有一種回答是，事實是使一個觀點為真的因素，真理是有事實支撐的觀點。這樣就陷入了循環定義，對我們理解事實和真理並沒有什麼幫助。
我們將“什麼是真理？”換成一個通俗的問法，
“是什麼使得一個觀點成為真的觀點？”一般有兩類關於定義真理的理論：真理符合論和真理連貫論。
根據真理符合論，決定一個觀點為真的因素是這個觀點與現實相符合。這裡的現實是“真的”現實，完全客觀的現實，完全獨立於我們而存在的現實。
但是，真理符合論面臨一定的問題，就是：沒有脫離主觀意識的客觀現實。有一個叫“知覺表徵論”的理論提到：感官為我們提供了外部世界各個物體的表徵（對視覺，表徵大致類似0畫面）。
舉例來說，我們看到蘋果樹上有一個蘋果，實際上是眼睛為我們提供了一個表徵，我們在大腦中接收到表徵，然後根據已有模型知道這個“表徵”叫蘋果、紅顏色、可以吃、水果等。也就是說，蘋果（客觀現實）依賴於我們大腦中的模型（腦中的蘋果概念）而存在，也就是沒有脫離主觀意識的客觀事實。
根據真理連貫論，決定一個觀點為真的因素是這個觀點與群體觀點相一致。那麼，如何保證群體觀點是真理呢？通過真理符合論證明，不成立；通過真理連貫論證明，陷入循環論證。
到此，我們應該明白，世界上沒有絕對的真理，但是我們可以讓自己更加靠近真理。
客觀世界是客觀的存在，我們通過“眼睛”和“邏輯”看到的世界都不一定是真的世界，但是用“邏輯”比用“眼睛”看到的世界更接近真理。
最後，什麼是事實？
“眼見為實”是一種事實，代表著我們通過感官通道（眼耳鼻舌身）獲取的信息。
“邏輯為證”是一種事實，代表著符合邏輯的才是事實。
沒有絕對的真理，只有更接近真理的事實，邏輯比眼睛更真實。
世界觀對我們有什麼影響？
世界是一個複雜系統，我們無法完整的理解這個世界。但是世界觀給我們一個角度可以很好的觀察世界，理解這個世界的運行規律。
就拿現在我們默認的世界觀：牛頓機械世界觀來說，其中有一個思想是還原論，也就是整體等於部分之和，世界可以拆分為最小單元，最小單元課程組成整個世界。顯然，這是對世界的簡化。
但是，我們卻很好的理解了這個世界。還原論在商業中使用最多，將公司拆分為各個部分半獨立運行，各個部門組合就形成公司，這就是還原論的思想。國家、學校、醫院等的職能分化也是還原論的思想。
此外，當你擁有了一個世界觀的時候，這個世界觀也擁有了你。
為什麼會這樣？當你堅信一個世界觀的時候，其中的觀點就被默認成為了常識，繼而成為你的信念，會陷入信念黑洞。從此，你就默認對抗、不接受與之相悖的觀點，這個時候，你就成為了這個信念（世界觀）的奴隸。
比如，我們過分的堅信牛頓機械世界觀，不去批判和懷疑，我們就真的生活在世界這個大機械中了。但是進化論和量子力學告訴我們，世界的本質是概率，這是一個一切皆有可能的世界，而不是確定的機械的世界。
如何提高自己的世界觀？
答案：學習+思考。
用世界觀的視角重新學習物理（機械論）和生物（進化論），瞭解相對論和量子力學的知識。
用世界觀的方法重新思考身邊默認的一些事實。
推薦：《世界觀》理查德 德威特
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