幸運兒55869
活著的意義可以多種多樣，這是一個人自己對生命的一種理解，一種解釋，當你擁有這樣一種解釋，並且這種解釋能夠影響你的人生，使你的人生變得更有質量的時候，你才會成為一個真正的人。
人生中真正的悲劇，就是一個人不知道自己為什麼活著。不知道自己為什麼活著的人，是沒有盼頭的，沒有盼頭的人，不是真正的人，僅僅是個混混；沒有靈魂主宰的文明，也不是真正的文明，僅僅是一種混混的文化。這種文化，對世界沒有任何的益處，它只能帶來慾望、墮落、痛苦、無知，絕不會帶來清明、覺醒、安詳與快樂。當然，我所說的這種盼頭，無論具體內容是啥，其本質都應該是利眾的，要不它仍然不能算是一種盼頭，而僅僅是一種披著盼頭外套的慾望。當你向一種慾望化的盼頭走去時，你就會墮落、痛苦，得不到解脫，無法實現生命真正的價值。
有時候，信仰也是一個人活著的意義。把信仰視為活著的意義時，人就會活得安詳、明白，他不會有大的痛苦。不過，我所說的信仰，並不是一種迷信，而是智信，是一種真正的信仰。其中，信是渴望尋覓，仰是走近昇華。信仰不是要讓一個人牢牢地抱住痛苦，抱住回憶，抱住不可改變的過往，而是讓一個人要放下，在放下的同時，重塑靈魂，昇華自我，完成一種自我否定後的重建，完成一種打碎之後的昇華，這才是靈魂真正的蛻變。建立這樣一種真正的信仰，需要從消除自私執著開始。
當然，執著於活著的意義，執著於利眾精神，執著於實現自我昇華，這也是一種執著，但它不是我們所反對的執著。我們反對的執著是什麼呢？是對貪嗔痴的執著，是讓我們墮落的執著。而向上、向善的執著，是一種精進。這精進就像是孫悟空頭上的金箍，沒有它，就拴不住不服管束的猴心。我們那顆充滿慾望的心，就是不服管束的猴心，它看似自由奔放，實際上是慾望的奴隸，是情緒的奴隸。如果一個人甘願成為慾望與情緒的奴隸，無論他知道多少道理，都改變不了他墮落、痛苦、庸碌的命運。
所以，當一個人在這種命運中越陷越深的時候，他不該叩問上天為啥這麼不公平，他該叩問的是自己的心靈：為什麼我要屈服於慾望，為什麼我要屈服於情緒？為什麼我不能主宰自己的心靈？
這到底是為什麼呢，為什麼人總要自己折磨自己？因為我們總是無法接受“變化”。然而，無論你願不願意接受，“變”都是生活的本來面目，所有失去和得到的東西，它們都不會永恆。一個人不想痛苦地活著，就必須看透這種真理，然後淡然處之，守住當守的根本，隨順生活，隨順時代的變遷，不要以為執著可以阻擋這“變化”的洪流，不要以為自己不肯放手就可以不放手。要明白，大的改變是無常，有得必有失，有聚必有散，有生必有死，有福必有禍。萬物離不開生老病死、成住壞空。
小的改變要從自己的心上找原因，別老是埋怨世界。比如，有的人在愛情上面受了挫折，伴侶移情別戀，離開了自己，他們就怨天尤人，責怪命運與愛人對自己的玩弄。但是他們往往忘記了一個非常簡單的道理：要是你真的值得人愛的話，你趕都趕不走你的愛；要是你不值得人愛，你鎖也鎖不住你的愛。感情如此，生活如此，工作如此，整個人生都是如此。假如每個人都真正明白這個道理，整個世界就會相應和諧許多。
