真正的中國本土宗教:盛世從不露面,亂世卻下山

如果現在有個問卷調查,分別說說佛教和道教的教義是什麼。估計上小學的孩子都能回答出來“因果輪迴”四個字,但對於道教卻鮮少有人可以精準的說出“道、德、一”,即一生二、二生三、三生萬物,道法自然。

殊不知道教才是中國土生土長的宗教,距今已經一千八百多年的歷史了。道教講究自然無為,清心寡慾,以修仙為主要追求。


真正的中國本土宗教:盛世從不露面,亂世卻下山

道教的前世今生

道教的起源最早可以追溯到春秋戰國時期,前身是諸子百家中的道家,被神話後發展為道教。所以道教尊奉老子為教祖。道教的理論體系更是以老子的“道”為基礎進行發散的。戰國中期,尊崇黃帝和老子的黃老道教開始興盛。

隋唐時期道教被奉為國教,到唐玄宗即位時,道教進入全盛階段。明朝時期,更是因為明成祖對張三丰的推崇,讓道教走向世俗化和民間化。煉丹修道者大有人在。

後來清朝入關,開始大興佛教,加之很多反清復明的人士都隱匿在道觀中,所以清政府大肆毀損道觀,屠殺道士。道教開始衰落,甚至出現了十觀九空的現象。

直到後來新中國成立,立法保障中國人民信仰宗教的自由,道教才重獲新生,在1957年終於有了中國道教協會這樣統一的全國性組織。


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斬妖除魔張天師

道教的發展離不開一個關鍵性的人物——張道陵。張道陵是正一道的創始人,當時的巴蜀一帶,人們信奉巫教,教徒殘暴至極,大肆屠殺百姓,瘋狂斂財,當地村民苦不堪言。

張道陵來了這裡之後,平定了這個燒殺搶掠無惡不作的組織,解救村民於水火,人們感激涕零,尊稱他為張天師。他的故事,在當地廣為流傳,後來逐漸被神話。

張道陵創立正一教之初,就把“不爭”定為教義。要求修道者清心寡慾,消滅貪慾,淡泊明志,寧靜致遠,最終達到自然無為的境界。

所以真正的道士追求的都是長生不死和修仙。深山老林才是他們的歸宿。關於道教和佛教的區別,網上曾流傳著這樣一種說法,寺廟一般都建在山腳,方便化緣,而道觀一般都建在山頂,清心寡慾,一心向道。二者追求可見一斑。

但如果你認為道教只是兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書,那可就大錯特錯了!


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抗戰救國,義不容辭

近代的中國史是一部抗爭史,在那個國難當頭人人有責的時代,湧現出了不少愛國義士。道教作為中國本土宗教,更是以身作則,他們衝出山林,以一己之力,守護著華夏大地。上馬殺敵,下馬修道,後來才有盛世和尚亂世道這一說法。

國家昌盛的時候他們歸隱山林,一心問道,國家危難之時他們義不容辭的扛起救國救民的大任。下面這幾位道長就是赫赫有名的抗戰英雄。


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“政治老道”田信良

田信良又稱田道士,是東北義勇軍第十二路軍和第三十七路軍的主要創建人。

田信良出生在山東蓬萊的一個漁村。他為人和氣,同情窮苦百姓,曾經在他的影響下,當地的道觀開設粥鋪,接濟貧困農民百姓達五年之久。所以田信良在百姓之中有口皆碑,極具號召力。

1931年9月18日,日軍炮轟東北大營,中國面臨著被亡國滅種的危險。一身正氣的田信良脫去道袍,毅然決然加入抗戰大軍。士兵不夠,民兵來湊,他積極的組織農民武裝“窮黨”。

軍隊拉起來了,但是供給是個問題,戰爭都講兵馬未動,糧草先行。為了保障這支隊伍的戰鬥力,田信良說服其他的道官為軍隊做後方補給,在當時啥啥都短缺的時候,“窮黨”的給養一直都分外充足。

後來這支隊伍歸編於東北民眾抗戰救國會的領導,改名為第十二路義勇軍。主要任務是阻擊日寇,破壞交通,截獲給養,打擊親日漢奸等。

由於田信良的出色表現,十二路軍副司令張誇他是“極有抗戰熱忱的道長”,送外號“政治老道”。

1932年初,田信良在執行任務時,不幸被日軍抓獲。敵人對他進行了一個多月的嚴刑逼供,想要從他嘴裡套取機密信息。但田信良視死如歸,在被拷打最激烈的時候,他高唱岳飛的《滿江紅》,用前人的事蹟表達自己抗爭到底,絕不妥協的決心。沒有辦法的日本人,最後只能殘忍將其殺害。


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救死扶傷李圓忠

李圓忠出生在武術世家,受家族影響,年紀輕輕從了軍,後來因不喜戎馬生涯,選擇出家當一名清心寡慾的道士,潛修醫學,懸壺濟世,救死扶傷。抗戰爆發後,李圓忠領著山上的道士們組建了一支道家軍。還曾在半山腰救下過身為狼牙山五壯士的宋學義和葛振林。

戰爭勝利後,他謝絕一切功名利祿,再次歸隱山林,繼續他未完的救人事業。

除此之外還有順吉道長黎遇航,戰爭爆發後自願擔任根據地的保管員。

震洋子道長更是丟棄拂塵,拿起砍刀,組織群眾活動,殺敵無數。

這些道長都有一個共同的特點,不接受任何“封賞”,悄悄地來,悄悄地走,揮一揮衣袖,不帶走一絲雲彩。戰事結束即歸隱山林。

治世救人彷彿已經成了深紮在他們骨子裡的信仰,無需回報,只要國家和人民有需求,去做就是了。


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深紮在中國人骨髓裡的道教

魯迅曾經說過,中國的根源於道教。經過幾千年的流傳,道教的教義已經融入中國人的骨血,支配著人們的思想。

道教的知行合一教導人們要勤奮努力,不懈奮鬥。勇於探索。

道法自然,陰陽調和告誡人們要做到知足常樂,順應天命。

上善若水,以柔克剛更是奠定了中國人內斂含蓄的國民品格。

道教大力宣揚始祖軒轅黃帝,中國人又都自稱炎黃子孫。所以在大是大非面前,只有道教才能夠做到這般捨生取義。八年抗戰,中國靠小米加步槍痛擊軍事實力雄厚的日軍。這正是中國強大民族凝聚力的體現。

筆者雖然不信奉道教,但照事實來看,中國人的確全是道教徒。

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