我曾經評論過“方方日記”的一段話：

有網友留言說，你沒有看過全部，不能斷章取義。

週末的時候，我把這些日記瀏覽了一下，實際上她本來寫的就是隨感，是碎片式的情緒與評論。

她既然可以用一孔之見坐論天下，我也可以管中窺豹，窺一斑而識全豹。

評論開始之前，先說自己的一個前提觀點：

我一直認為，如果批評不能自由，表揚將毫無意義。

只要不是惡意，有基本的邏輯事實和差不多的客觀事實，我們就應該包容批評，甚至要讚美批評。

我覺得，客觀看待“方方日記”，應該從三個方面著眼：

一、“真”與“實”的區別

我們眼裡的“真”，與客觀世界的“實”，實際上是不一樣的。

對此，易中天先生做過很好的敘述：

簡單說，個人眼睛看到的叫“真”，把自己的想法真誠的說出來，也叫“真”。

什麼叫“實”呢？可以幫忙解決問題，作出決策的，叫“實”。

如果不好理解，我們可以舉個例子：

你早上開門，看到了外面陽光明媚，而自己剛好沒事，就決定出去跑步。

這裡面，陽光明媚、你自己沒事，構成了你決策的“實”，所以，你完成了跑步，身心舒爽。

如果，把這個場景再擴展一下，你在跑步時，打電話給你的朋友，讓他必須過來陪你跑步，但是你的朋友沒有時間。

這時候，陽光明媚、你自己沒事，就是你眼裡的“真”，這是確定無疑的事情，但是，這成不了你作決策的“實”，因為你的朋友沒時間。

當然，可以切換場景，你的朋友所在城區下雨了，你的朋友要去購物，等等。

這就是我們所在的現實世界的複雜性。

一句我說的是“真”的，我說的真的是真的，並不能構成你決策的依據。

同樣的道理，你住在一棟居民樓裡，每天接觸的人不超過10個，那麼，你確實有你的真，但形不成可以決策、可以斷言的“實”。

我們常常混淆自己看到的真，和可以供大面積決策的實。

在劉慈欣的《微新星紀元》裡，十三歲的孩子在做戰略決策前，想要看看真實的戰場，結果只看到幾輛坦克在跑來跑去，根本看不到敵我，這如何決策？

一句輕飄飄的真，會掩蓋一個龐大共同體的複雜性，也認識不到真正的實。

二、方方那個年代的作家，誰更高級

作家方方出生於1955年，同時代的作家莫言、王小波，餘華要小一些，60年的，算是一代吧。

這一代人在青少年時代的經歷可謂刻骨銘心，有飢餓，更有那些年的折騰，在他們心裡留下了“傷痕”，也留下了一種近乎本能的心防和戒備。

所以，在討論起各種觀念、思想、理念的時候，就無法像沒有負擔的九零後、零零後那樣輕鬆，那樣不刻意，那樣不著痕跡。

我反覆讀過王小波的作品，也跟朋友們談起過他的《沉默的大多數》，他的文章不算深刻，也不辛辣，最多的是冷幽默和嘲諷，關鍵是，有些幽默只有那個時代的人才能感同身受。

比如，就有朋友說《沉默的大多數》，怎麼感覺他陰陽怪氣的？

可能我說了這些，會被人抨擊，說不懂王小波。

實際上，真沒有什麼不懂的。

我的這位朋友（借用方方的理由，我也不說朋友的名字了），能解讀《追憶似水年華》，能解讀《到燈塔去》，解讀《百年孤獨》，為啥會讀不懂王小波呢？

實際上，在中國土壤上試圖嫁接一些舶來理念的，就會缺少了一種穿透力。

誰的作品有穿透力？

魯迅的。他的《阿Q正傳》，把國人的精神狀態寫透了，他一點不陰陽怪氣，也不嚷嚷這兒做的不好那兒做的不好，而是直擊人的內心。

後面勉強可以的也有。

莫言的。他的《生死疲勞》，同樣講國人的生存狀態，如果仔細去看，那是超越了批評的，是一種精神的建構和救贖，比嚷嚷這個好那個不好也高級了不少。

餘華的。按按照現代文學家的等級排，最好的是魯迅那一級的，其次是莫言這一級，第三是餘華這一級，因為這一級主要在寫生活的苦難，沒有描述精神譜系，所以就不夠高級了。

但是，比起宣洩情緒來也高級了不少。

實際上，一些網友說的對，這算是知識分子罵街。但歸根結底，還是罵街。

三、擺明左中右，就是一種刻板印象

現在的一些作家，把自己的精神譜系已經丟的差不多了，還以為自己掌握了什麼先進的理念，還以為自己的精神比普羅大眾高級，這是他們的一種整體幻覺。

方方在日記裡，對各國的正客都是不屑一顧的，但是，並不妨礙她自己使用正客的語言。

比如：

哪有這麼多左中右！

實際上，是自己建構了一個殼子，把每個人的言論往裡面套，而且，這個殼子是幾十年前就形成的。

到現在，那套話語體系還在用。

看方方的日記，包括偶爾瀏覽一些現在文學雜誌上的所謂純文學，我有個感覺，就是這些寫作的文人們，是不是不學習？

是不是隻看那些寫小情懷、小理念的小品文？

《人類簡史》聽說過嗎？《社會生物學》看過沒有？MPA瞭解一下？

通識課至少上過吧？

舉個例子：

這是她朋友提的，原文引用，說明至少非常認可

這叫什麼鬼招式？

2018年，中國的移動用戶就超過了9個億。

這裡面，有人是一人多號，有人沒號，有人沒信號。

而且，你會每次都接電信公司的客服電話嗎？

電信公司的客服電話，有法律效力嗎？

我們明明已經建立了規模龐大的社區街道村落管理體系，棄之不用，用這種腦殘的辦法？

還有，一定對大疆無人機有什麼誤解，能做到她說的這些，這不叫無人機，叫強人工智能。

西部世界瞭解一下。

常常說別人缺乏常識，其實，是他們停留在九十年代的夢境裡，還沒走出來。

這就是視野所限，或者缺乏通識，根本看不到現實的巨大複雜性。

說到底，小文人就是這樣，搗鼓一點擺弄情緒的文章，卻解決不了問題。

可不是所有的作家都是這樣的。

大作家列夫托爾斯泰，《戰爭與和平》大家肯定都知道，他對拿破崙戰爭的分析，其深刻性，按照《大戰略》作者的說法，不亞於克勞塞維茨。

這就不展開講了，這些偉大的作家，也如燦爛星河，小文人不可同日而語。

當然，不是不認可日記的所有內容，比如早期的錯誤，確實該追責應該追責，這是取信之道。

閱讀更多 江雨讀書 的文章

關鍵字: 餘華 2019諾貝爾文學獎 跑步