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這個問題體現了你對歷史和生命的關注，但是缺乏生活經驗，戰亂也是一種生活，古人的生活思維跟我們也差不多。這個問題，你只要把自己代入，就都明白了。假如是你，家裡有婦女兒童老人，正在戰亂，你怎麼辦？假如你本身就是弱者的婦女或者兒童、老人，你又怎麼辦？那不就好解決了，就是如果你能保護，肯定會全力保護了，如果不能保護，也只能聽天由命。如果本身就是弱者，就想方設法尋求庇護，尋求不到，也只能聽天由命。古代也一樣，面對戰亂，都想辦法保全。《世說新語》有一個經典的故事，孔融被抓的時候，兩個孩子一點也不害怕，照玩他們的，孔融求放過孩子。融謂使者曰：“冀罪止於身，二兒可得全不?”兒徐進曰：“大人豈見覆巢之下復有完卵乎？ "尋亦收至。
戰亂之下，戰敗的一方肯定是任人宰割，不管強壯的大人，還是婦女小孩，都一樣。所以，最好不要戰敗，或者戰敗之前就先安置好婦女小孩。戰亂之下，婦女小孩怎麼生存，歸結一句話，跟著強壯的大人一起生存，小孩是未來，有頭腦的人一定優先保護他們。
歷史直達
“白骨露於野，千里無雞鳴。”不僅僅是文學創作，如今的我們和戰火紛飛的歲月已經有了一定的距離，這就使得戰爭的殘酷性對於當代人的感觸沒有那麼深刻。說是人命薄如紙，恐怕都不足以形容戰爭對於生命的吞噬。成年人或者慷慨從軍死於戰場，或者顛沛流離死於戰火，而婦女和兒童則會沉淪入更為悽慘的境地之中。
首先，戰爭一旦曠日持久，糧食藥品都會成為緊俏的物資，很多人都會因為缺乏食物和生病無法得到及時救治而失去寶貴的生命。作為弱勢群體的婦女兒童更是首當其衝，有些幸運的婦女可以跟隨夫家遠遁山野，保全性命。更多的婦女兒童則會淪為乞丐，沿街乞討，凍餓街頭。有些人會迫於生計的壓力將自己出賣給人口販子以換取食物，總之會變得非常悽慘。
兒童如果想要存活下來，要麼是投身於大戶人家作幫工或者童養媳。還有一些人會投身於寺廟充當小沙彌。在清代末期，有一些基督教堂會充作孤兒院收養一部分因為戰爭而流離失所的兒童。總而言之，婦女兒童絕對是戰亂年代最悽慘的一個群體。
經典守望者
很高興回答你的問題。我是影視解說領域的新人。
我認為就得看命了，點背那就只能認命了，現在也是人吃人的社會，只是有法律約束，不至於死人。
我是做影視解說的新人，會把自己喜歡的優質電影解說帶給大家，希望大家能給點個關注。
影電愛鵬大
十年天地干戈起，四海蒼生痛苦深，寧做太平犬，不做亂離人。婦女兒童都是犧牲品，都是奴役的對象，。
