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康乾盛世其實只是被史書所宣揚的了，康熙乾隆確實是文能安天下武能制山河的明主賢王，但是，康熙末年，猶豫康熙對權術的玩弄，民間學風不正，官風不廉，官場腐敗，民不聊生，最後不得不讓雍正整理超綱，，，隨後雍正繼位也是日理萬機打殺歪風邪氣，也正如此，弘曆才能安然繼位，開啟一片大統，，，，乾隆之所以不殺和珅，不是不知道和珅不壞，只是和珅能幫他管理各地官員，又不會背叛自己，其實那時候的大清王朝已經是秋後的螞蚱蹦噠不了多久了，雖然經過嘉慶的努力，苟延殘喘了許久，但是官風不正民風不純，又驕橫自大的清王朝早已為自己的破滅買下了歷史的伏筆！

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這要看是相對的還是絕對的說！話說除了當今社會的和平年代來說，自古以來，中國歷史上有一甲子之內沒有爆發過戰爭的時代嗎？別說啥三皇五帝夏商周，那會兒第一記載的未必屬實，第二生產力落後，所以刨出去三皇五帝夏商周，從春秋戰國一直到我朝建國前，有沒有和平的，沒有戰爭的一甲子？有沒有繁榮昌盛的，讓老百姓太太平平的過日子的時代？

秦代不必說了，雖然國祚只有十幾年，但是這十幾年都是在四處幹架，不是去幹架就是去幹架的路上。

漢代自不必說了，整個漢代基本上就是伴隨著幹架，要不也不能讓子孫後代記住那句“雖遠必誅！”

三國更不必說，自己看看東漢末年的人口和三國末年的人口對比，七分之六的人口蒸發掉了，差點亡國滅種。

魏晉南北朝更是伴隨著各種戰亂，五胡亂華更是人腦瓜子打成狗腦瓜子，打的更是屍橫遍野的才讓老楊家直接政變接手。

隋唐更別說了，表哥表弟的性格都是那樣，都是不服就幹。你敢不服王化，敢不民心所向？妥妥的打到你民心所向為止！

而後的黃巢起義了之後更是打了多少年？人肉都能充當軍糧了，活人更是變成了兩腳羊了，更是吃人的社會。

再往後兩宋更是幹，西夏、契丹、女真、蒙古輪番上來整，兩皇帝扔到哈爾濱依蘭縣慈雲寺（其實是個尼姑庵，這個我去過，所以敢這麼說。）裡勞動改造。

再後來元朝雖然國祚超過八十年，已經超過一甲子六十年了，但是元朝也沒少幹架啊？本來就是草原來的幹架愛好者。

最後說說明朝，更是個幹，一代軍神王守仁更是軍國主義之父，在苗疆殺的百年之後都能小兒止夜啼是什麼概念？甚至後來明朝滅亡，心學流傳到日本，侵華日軍都集體學習，某東鄉平八郎甚至刻了個私章，上面刻著【一生伏首拜陽明】的字樣！而明代不管是文官還是武官更或是太監，有不好戰的嗎？雖然武官更多想的是養宼自重，想的是吃空餉喝兵血，文官和太監儘量的瞎指揮，但是你能說明朝不好戰？

最後說說清朝的康乾盛世，如果是封建時代來說的話，足可以稱之為盛世了，畢竟那會兒能養活四億五千萬的人口的龐大帝國來說，足夠了！而且那個時代科技不發達，能做到這點來說，足可以稱之為封建時代的巔峰了。而就算我朝剛建國的時候，那會兒一窮二白的，在調度不健全的三年還足足餓死了好幾千萬人呢！

而在落後的生產力，落後的思想，落後的時代來說，康乾能保證一般人吃飽穿暖這就足夠算得上是盛世了，起碼老百姓不用擔心被抓壯丁送上前線，也不用擔心兵痞過境一夜回到解放前。更是把國境線推到東北西北那麼老遠，不用擔心天子守國門，君王屎尿氣流掛樹上了！

所以沒有對比就沒有傷害，在同一時期來說，再對比一下世界。南美還是沒開化的土人，北美那會兒也都是沒開化，非洲更是沒開化。也就中東地區和歐洲地區勉勉強強，只不過歐洲進入了工業革命的時代，那會兒資本還正在羊吃人呢！所以對比以下來說，當時中國的GDP佔了全世界的百分之四十多來說，你還要啥自行車？還要啥男同桌？

老韓推車的韓

盛世是相對而言，康乾盛世，雖然不盡完美，但能做到開疆劈土，安居樂業，就是盛世明君。

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說是康乾盛世不如叫康乾之治更合適一些，為什麼這麼說呢？盛世是指一個國家的軍事經濟文化生活水平在比較長的一段時間內保持繁榮昌盛，這才能被稱之為盛世。清朝很顯然還沒有達到這個標準，所以現在很多人對康乾盛世的稱呼都會加個所謂在前面。

這並不是帶有個人情緒的評價，而是因為康乾盛世確實有點水分。康乾之治的確達到了清朝統治時期的巔峰，可是很多方面都達不到盛世的要求。

為什麼這麼說呢？盛世簡單的來說就是文化和軍事都達到了一定的強盛程度。清朝的思想是不開放的是被禁錮的，從這一點來說清朝就達不到標準。
在大興文字獄的情況下，清朝的文人官員們都戰戰兢兢唯唯諾諾的在皇帝的手下做事。清朝的科舉制度也被限制在了四書五經之內，可以說清朝是一個思想被禁錮的朝代。

禁錮思想

清朝的統治者之所以這麼做，是為了鞏固自己的統治。從思想上實行愚民政策，讓人們不敢有其他的想法。

他們通過製造大量的文字獄給人們的思想自由和文化創造帶來了重大的傷害與禁錮 。這種思想上的控制有利有弊，在一定程度上鞏固了清朝的統治，可也卻限制了清朝的眼界。

正是因為康熙到乾隆時期的這一段大興文字獄，給清朝的落後埋下了隱患。

就拿乾隆皇帝來說他不僅控制當代文人學士的思想，同時還斬斷了我國文化的傳承。他收集全國的書籍，按照自己的喜好任意的銷燬這些書籍。只留下一些利於統治的書籍，以達到控制人們思想的目的。

現如今的很多清朝優秀作品，都是從海外流傳回來的。很多記載了清朝屠殺的的書籍都被他們銷燬了，這些書籍都是傳到海外才得以倖存。可以想象清朝對文化的摧殘，是有多麼的嚴重。這麼一個迂腐的朝代，怎麼能被稱之為盛世？

軍事衰落

再拿另一點來說，清朝的軍事水平也不能被稱之為一個盛世的軍隊。清朝靠著區區幾十萬人統一中原，從戰鬥力來說是不可否認的。

清朝騎兵的戰鬥力並沒有維持多久，就在糜爛奢侈的生活中日漸頹廢。到了乾隆時期，一個小小的緬甸中就能夠和大清帝國僵持數十年。在這一過程中，他們也已意識到騎兵的衰落，可卻還是不願意發展火器。說什麼弓箭與騎兵是他們的資本，萬萬不可捨棄！

在他們短淺的目光之下，文化與軍事都被他們限制了。清朝統治者只顧眼前卻沒有想到以後，衰敗是必然的而這一切都是他們自己造成的。

自欺欺人的盛世

我認為一個盛世在同一時期對比其他國家都應該是比較強的才能算是盛世，清朝當時確實比周邊國家要強很多。可是對比西方國家，清朝卻算是走向了衰弱。

之所以有康乾盛世這個說法，是因為康熙到乾隆時期清朝人口達到了封建王朝的頂峰，人口數量也是衡量盛世的一個標準之一。

人多不代表他們生活的好，在清朝的統治下人民過得只是勉強吃飽了生活而已，在這種情況下怎麼能被稱之為盛世？以往被稱之為盛世的哪個朝代人民不比清朝好？

只不過明朝還沒有得到推廣就滅亡了，清朝的人口爆炸有很大一部分都是這些外來植物的功勞。

一個思想被禁錮、軍事衰弱、人民勉強餬口的時期，怎麼能被稱之為盛世？所謂盛世不過是清朝統治者的自欺欺人罷了。

李青蒿

康乾盛世的所謂“繁榮”是滿韃子蠻夷勢力虛構出來的，康乾盛世也不是什麼名不符實，而是名實俱不存在。滿韃子反動政權愚弄世人，虛構所謂的“盛世”實際上是清版的“泡沫政治”，不但不是什麼盛世，而是中國近代史屈辱百年的開山鼻祖。滿韃子這股蠻夷異類，不但使我中華民族亡國300載，而且使我華夏大國受制於西方各國109年，直至現在造成東方從屬於西方的巨大惡果，滿韃子這股非我族類，是毀我中華民族的最大禍首。針對“康乾盛世”的政治詐騙行為，我淺談一下，請大家指正。

第一，清朝康乾時期，滿韃子蠻夷政權為了長期統治我漢族百姓，製造虛假政績，實際上內戰不斷，百姓流離失所、食不果腹，到處是飢餓，災民遍地。

首先來說，康乾盛世是滿韃子自我編造和吹噓出來的政治謊言。他們製造虛假政績，鼓吹虛假政治行為，然而真實的歷史狀況卻是滿虜政權發動所謂“平三藩”、“收臺灣”之戰，戰爭期間，清軍與吳軍的狗咬狗戰火燃燒半個中國，戰死者無數，百姓“無家可歸者不計其數”。而所謂收復臺灣則是滿韃子向臺灣的鄭克爽政權進行的一場侵略、吞併戰爭，鄭克爽是鄭成功的孫子，鄭氏勢力是漢族政權的正統、正朔，而清軍則是蠻夷匪寇。滿虜政權為了侵略、吞噬臺灣，實行圈地、禁海政策，把澎、廈百姓全部徵發，累死、餓死的百姓以幾十萬計。戰亂期間，東南沿海地區的百姓全部淪為戰亂的犧牲品，致使民不聊生、災民遍地。

第二，這一歷史時期，滿韃子反動政權對漢族知識分子實行血腥的屠殺政策，屢興文字獄，致使國家萬馬齊喑、文化受限、人才凋零。

康熙年間，滿韃子反動政府開始實行文字獄政策，對漢族知識分子舉起血腥的屠刀。漢族知識分子往往因為一句詩、一句話遭到殺害。雍正年間的文字獄案件達到頂峰，乾隆時期，幾乎年年搞文字獄，所殺的知識分子比各類刑事犯都多。滿虜政權為了加強思想控制，對文化領域進行了大肆破壞，致使國家的文化領域受到空前封鎖，整個社會萬馬齊喑、人才凋零。全部沉浸在蠻夷勢力的恐怖統治之中。

這一歷史時期，經濟狀況更加令人擔憂，山、陝地區由於連年天災，致使災民四處流竄，老百姓說，康熙康熙，吃糠喝稀。廣闊的河北大地遭受的災害最重，百姓餓死者、自相食者數不勝數。然而，滿虜政權卻不許開放糧倉賑濟災民，河北百姓大批餓死，而各級官員中飽私囊，上演了官員雞鴨上桌盤、百姓人鼠相爭食的人間慘劇。

第三，康、雍、乾三朝奸臣輩出，貪官遍野、汙吏橫生，國庫空虛，百姓水深火熱、苦不堪言。

就在所謂的康乾盛世的欺世之談中，這一歷史時期的奸佞鼠輩紛紛出籠，康熙時期有嘎禮、明珠、索額圖等佞臣。雍正年間開始設立粘杆處，實行特務統治。乾隆年間先後出現訥親、李侍堯、和珅、福長安等鉅貪。特別是乾隆統治時期，貪汙成瘋，社會貧富兩極分化嚴重，官員富的流油，百姓餓死在道邊。這一歷史時期政治腐敗、吏治不堪，康熙年間，出現江南科考大案，雍正初年也出現科考舞弊大案，乾隆年間更是大案頻出。整個社會，錢權交易，賣官鬻爵，讀書人通過正規科考難以考取功名，腐敗已經滲透到國家的各個方面。

第四，嚴格閉關鎖國，拒絕海外貿易，控制中外通商，致使國力虛弱、國家貧窮落後。

清朝嚴格實行閉關鎖國政策，正是從康乾時期開始的，滿韃子反動政府打壓商人，不許他們進行還在貿易，遏制對外開放，致使整個國度閉目塞聽，兩耳不聞窗外事。此時，在西歐，工業革命爆發，英法美俄各國突飛猛進，開始擁有現代化武器，而滿韃子的清朝政府仍然死抱他們的獨裁、帝制不放，他們大開歷史的倒車，不思進取，反對革新，造成中國不斷落後於世界形勢。康乾時期，中國國力虛弱，各個方面都被世界甩在後面。

第五，實行民族歧視政策，廣大漢族百姓成為名副其實的“二等公民”，滿人對漢人隨意欺壓，漢族百姓是被屠殺、被欺凌的政治對象。

滿虜統治者建立清朝後，實行歧視漢族百姓的反動政策，把他們滿族作為首位特權階層，而對漢族百姓進行全方位打壓、排斥和震懾。在整個社會中，廣大漢族百姓成為被鎮壓的目標，沒有任何存在感，在這一歷史時期，漢族百姓生活在既恐怖又血腥的殘暴統治之中。滿虜統治者公佈的《大清例律》、《理蕃院則例》基本上是針對漢族百姓所制定。他們維護滿族、回族、蒙古、藏族的利益，只把漢族作為打擊對象。

第六，軍備廢弛，八旗蠻夷子弟“提籠架鳥”，整個社會沉浸在“虛假繁榮”之中，昏君當中坐、庸臣萬歲呼、饑民死無數。

康乾時期，清朝政府仍沉浸在“天朝上國”的迷夢之中，對葛爾丹用兵或是平定大小金川的戰役基本還是使用古老的弓箭一類武器，而大炮仍然採用清兵入關時期的軍備，一百多年時間裡國防建設毫無更新，軍備廢弛情況極為嚴重，許多大炮都已經生鏽，甚至不能使用，一些滿虜的八旗子弟開始提籠架鳥、悠閒過市，整個社會在“虛假政治形勢”下異口同聲、山呼萬歲、人云亦云。到乾隆後期，被滿虜蠻夷勢力鼓吹的所謂“繁榮”和“盛世”，幾乎是在貧窮包裹下的“治世”。所有的官吏，他們的嘴幾乎只會喊萬歲，只會說“宗教用語”。底層百姓生活在到處是飢餓、遍地是死屍的“路有凍死骨”之中。

優秀的米老鼠96

康熙和華盛頓都是同一時期的領導人，大家猜猜誰作出的貢獻大，還談什麼康乾盛世，這是中國人喜歡歌頌讚美而造就的“康乾盛世”，

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明朝1.2億人口，人民就因為吃不上飯而起義了。清朝乾隆年間2億人口了還是太平著呢。等到清末4億人口才開始產生混亂。

帝王時代是不是盛世主要看的還是人們是否能吃飽飯，穿暖衣，有房住。

其次看武力是否強盛，是否能夠獨霸東方，不敢讓外國窺視中原之富足。

最後看文化是否昌盛，是否能讓萬國慕名而來學習。

清朝最後一個沒能站上外，第一個和第二個都站上了。能不叫盛世嗎？

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按照今天標準古代就不存在盛世

清朝時期是中國古典經濟的頂峰

大家都知道宋朝經濟高於前代，就是因為宋朝在瓷器，印刷，造船的技術上有所發展

而中國為什麼在元朝才出現資本主義萌芽，就是中國的建築業的新技術出現在元朝，中國的棉紡織第一次技術革新也是元朝，宋朝人人均收入最高的是阿拉伯，因為阿拉伯壟斷了遠洋貿易，而壟斷遠洋貿易的原因就是當時只有他有遠航技術，而中國船舶製造和導航技術發展也在元朝，實際元朝紡織業的出現才是元朝出現大規模手工工場並超過宋朝，資本主義萌芽的標準出現原因

明朝的中後期，特別是後期手工業的規模又超過元朝

比如白糖技術中國引進印度，而技術革新出現在明朝

清朝出現了大規模食用油技術，清朝是中國古代經濟頂峰原因就是古代的酒茶鹽紡織建築各種技術的集大成

今天不要說和古代對比技術了，就和民國對比，民國時期河北河南山東小麥平均公頃產量六百公斤，西北小麥三百公斤，今天一個普通家庭的生活和古代大地主足以相提並論，就生活質量而言皇帝也不過如此

康熙到乾隆按照平均生活對比同時期英國並不差

大家對比的應該是康熙到乾隆，而不是道光等十九世紀，如果這樣對比按照社科院研究員論文，對比江南於倫敦十八世紀生活，並不比英國差

生產力限制，已經完成第一次工業革命的英國都發生涉及全國的大饑荒，所以評論的人如果硬是要將今天的生活對比古代，那麼古代中外任何時代都不存在盛世

風中小草59

總比戰亂好，每個王朝都有其輝煌的時期。如今恭逢盛世如何持續發展保持強大的國力才是我們需要關注的。

湍流袞雪

“康乾盛世”，又稱“康雍乾盛世”，是我國封建清王朝前期統治下的繁盛社會。起於康熙二十年(1681年)平三藩之亂，止於嘉慶元年(1796年)川陝楚白蓮教起義爆發，持續時間長達115年。 從世界歷史的橫向發展來看:康乾盛世時的帝王對世界工業文明發展的歷史性變革毫無認識.他們對外緊閉國門,對內壓制打擊工商業,厲行文化專制,嚴重摧殘近代化因素萌芽.愚昧自大,固步自封的清帝國與西方強力量的對比速發生逆轉. 從中國古代歷史的縱向發展來看:政治,經濟,文化等諸多方面將中國傳統社會推向了一個新的高峰,完成國家統一,創造了中國歷史的奇蹟. 在這一時期，中國的歷史、經濟、文化、民生等方面達到了清朝時期的高峰

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