渡边淳一，被誉为日本情爱大师，他的作品在引进中国之后一直畅销不衰，原本为10年的骨科医生，他却转而从事专业文学创作，一生著有50余部长篇小说及多部散文、随笔集，共出版130多部作品。
《紫阳花日记》也是渡边的代表作之一，首次出版于2010年。讲述了一个普通传统的日本家庭婚姻中夫妻双方的婚外恋，通过“日记体式”的写法揭露了人性中的“二重性”，以及引发了人们对于现代婚姻的哲学思考。
情爱大师—渡边淳一，幽默的“日记体式”的哲学思考
渡边淳一被誉为情爱大师，一直以来都以细腻温和的文风创作了无数的传世之作，而这次，在这部《紫阳花日记》中渡边淳一不仅挑战了文学的传统体式，采用了“日记体式”的写法，而且还有令人耳目一新的是在这次创作中，渡边淳一罕见的运用了幽默的元素。
①情爱大师——渡边淳一
渡边淳一与大江健三部、村上春树齐名，被誉为日本当代文学的三大家，其中渡边淳一最擅长写情爱题材的小说，这一类的作品是非常具有争议的，既受到无数人的追棒和喜爱，也同时饱受争议与批判。
渡边淳一的情爱类小说着重描写的是恋人之间那种细腻的情感以及这其中微妙的思想变化，如果单单从最表面的情爱角度出发以及小说的内容上看的话，是远远体会不到渡边淳一真正想表达的思想。他用这类的小说既构建出一个曼妙细腻的恋爱空间，同时也向人们展现出他对于婚姻，爱情的深层次思考。
通读渡边淳一的小说，其中不乏有很多都会涉及到“婚外恋”这个话题，这本《紫阳花日记》就是典型的代表，日本传统夫妻的双双“婚外恋”，却避开大众一贯的写法，采用“日记体式”的写法将婚姻中的夫妻双方心境全方位刻画，深入地展现出婚姻中的最为隐秘的一面。
②“日记体式”——日记与现实的交叉、讽刺与高明的较量以及哲学思考
渡边淳一在此次的创作当中，挑战了日本的传统写法，“日记体式”的写法将日记与现实实时进行交叉描述，文中省吾的婚外恋几乎都是通过志麻子的紫阳花日记本展现出来的。我们几乎可以讲，书中日记的内容构成了这本书的全部内容。当然，现实中省吾的想法与讲述实时的跟日记本中的内容进行交叉补充与说明，这样使得读者对于整个故事情节的脉络一清二楚。
另外，渡边淳一在采用“日记体式”的写法，也不得不让我们考虑这其中的讽刺意味，一段婚姻关系中，本应该是最为亲密的夫妻二人，在丈夫发生婚外恋，妻子发现的情况下竟是采用写日记与偷看日记的方式进行沟通，直到整本书的最后，我们都没有看到这对夫妻堂堂正正、面对面的一次正常沟通。这不得不说是对于这样的一段貌合神离婚姻的极大讽刺意味。
但是，这样的沟通方式也同样让我们看到了婚姻中的另一面，那就是通过“日记体式”的沟通方式，也为我们展现了面对如此棘手的事情时另一种更为高明的挽救方式。志麻子作为一名全职的家庭太太，在没有收入无法自由选择婚姻状态的情况下，这样的方式无疑显得非常高明，两人确实将冲突降到了最低，可以说这本日记挽救了一段婚姻，如果还称得上是“婚姻”的话。
并且，渡边淳一“日记体式”的写法，同时也展现了他不为人知的另一面，那就是幽默。而这种幽默富有喜剧色彩的描述也让人看到了这段婚姻中对于夫妻二人沟通方式的讽刺意味与其高明之处的较量，同时也让人们思考在一段婚姻关系中沟通方式的重要性以及真正适合自己的沟通方式。
③渡边淳一的罕见幽默，喜剧色彩的增添
读过渡边淳一作品的人，一定知道在渡边淳一的小说创作中，他的语言大多都是严肃而唯美，带着些许的忧伤。但这次的《紫阳花日记》却让人们耳目一新，在这部作品中，渡边淳一罕见的运用幽默的元素，并且带有些许的喜剧色彩。
文中，渡边淳一将省吾的心理活动以及表现出来的语言都付诸于喜剧化，省吾将妻子的日记本看作是一个活生生的人存在，会对它说“你好”“喂、日记本、快出来”等等这样拟人化的语句，并且省吾会表达对日记本的想念，对着日记本又亲又抱。
除了这些行为上的喜剧化，在省吾的语言上也表现出滑稽的一面，他甚至有想法同样写日记来跟妻子交换看，以及最后在看到妻子日记中的“婚外恋”事迹后，表示“快回来吧”“你会上当的”“适可而止吧”等等这些让人忍俊不禁的想法与话语。
通过这样的幽默元素以及喜剧色彩，让我们也看到了不一样的渡边淳一，也看到了他在文学创作风格上微妙的变化。而通过渡边淳一“日记体式”也引发了我们对于人性的思考，特别是人性中的“二重性”。
人性中的“二重性”的哲学思考，对自我的双重标准
渡边淳一通过这本日记不仅为我们展现出夫妻二人精神上的对峙以及心灵上的碰撞。更让我们看到了作为丈夫，对于自身行为与妻子行为的双重标准，看到了本为受害者的妻子也变成别人眼中的第三者的二重性。
①精神的对峙及心灵的碰撞
一本紫阳花日记本贯穿了整个故事情节的发展，一本日记成为了丈夫省吾对妻子志麻子重新深度了解的密匙，也借此走入了妻子的内心，真正的了解婚姻数年中默默无闻的妻子的心理变化，通过日记本这一渠道，逐渐地和日记本中肆无忌惮吐露心声的妻子进行心灵上的碰撞。
通过妻子如侦探般的敏锐发现，以及妻子对于整件事情的痛苦，让作为丈夫的省吾也逐渐的理解了妻子的难处与内心的煎熬与痛苦，同时也逐渐地对于妻子的感情发生了微妙的变化。
日记本是他们沟通的唯一方法，也通过这个关键性的渠道，让省吾不得不开始正视他们夫妻的关系，来审视他们之间存在的沟壑与矛盾。通过以此来逐步的改善彼此的婚姻关系。
人们都说，婚姻是一场没有硝烟的战场，在这个战场上，渡边淳一刻意安排了一个情节，那就是在全文的最后，就在大家以为就这样如此安静的结束的时候，志麻子却和大家开了个玩笑。
“今后我再也不写了，将所有的事情全部装在自己的心中活下去，我也不知道到底能装多久，但是有一点可以肯定的，就是这样的话，时不时来偷看我日记的丈夫，也终于可以安心的回到他自己的生活当中去了”
从这段话中我们可以看出，志麻子似乎一直都知道丈夫在偷看她的日记本，但是我们不知道的事情却有两件：1.志麻子知道丈夫偷看日记有多久了？2.如此看来志麻子在日记中所描写的“婚外恋”的事情是属实的吗？
这两件事情的答案我们不得而知，但是值得肯定的是在这场没有硝烟的战场上，他们通过日记本完成了一场精神上的对峙以及心灵上的碰撞。而在这个过程当中，我们也可以嗅到这段婚姻关系中夫妻二人在对待“婚外恋”行为的双重标准。
②婚姻关系中的双重标准：丈夫省吾
在《紫阳花日记》里，首先对于“婚外恋”这件事，丈夫省吾有着对自己和妻子完全不同的衡量标准。丈夫对于自己的“婚外恋”行为不以为然，但是对于妻子却是严格标准。
在日本，包括在中国，也有这样的情况，一个男人在社会上地位，在家庭中获得经济主动后，便在心理上默认自己自动获取了“道德上的豁免权”。
所以，在书中丈夫省吾对于自己的行为时这样看的：自己偶尔与其他女人调情，做点偷鸡摸狗的事情，都是理所应当的。作为妻子，家庭经济中的被动者，是不应该以红杏出墙的方式来对抗， 哪怕不高兴不开心，也要忍耐。仅仅因为，是自己在拼命在外工作，撑起家中的收入大梁。而如果妻子红杏出墙来对抗的话，那么这段婚姻就会岌岌可危。
在他们的眼中，婚姻中，妻子只需要扮演好人妻的角色，孩子母亲的角色，在家中好好守着丈夫与孩子过完一生就对了。
但他忽略的是，妻子也是一个正常的人，是有需求需要感情回馈的人，是一个独立存在的人。虽然看起来没有经济来源，但是，家庭中的两个孩子让她无暇分身，家庭中的琐事牵绊住她的步伐，而丈夫真正忽略的是妻子对于这个家庭的付出。
一个男人的双重标准会让一段婚姻关系失衡，那么，一个女人的双重标准也是毁掉婚姻关系失衡的重要因素。
③婚姻关系中的双重标准：妻子志麻子
妻子志麻子曾经对于介入自己家庭的第三者深恶痛绝，咬牙切齿。可是，在日记中，当自己成了中学老师“先生” 家的第三者时，却自动切换了另外一副模样:
“对于“先生”的夫人来说，我能成为她嫉妒的对象吗?因为到现在为止，我只曾站在嫉妒别人的立场，这种心情新鲜而恐惧。看到“先生”的邮件，感到无比的甜蜜。对于接下来“共度一个美好的夜晚”的约定又开始考虑要“好好打扮”，去百货公司看的全是新款服装和化妆品，充满了强烈的化妆打扮的欲望。在家里也是经常照镜子， 经常称体重。由于心情十分快乐，把家里客厅的窗帘都换了，甚至连平时不太打扫的阳台也彻底打扫了一番。整天期待着“先生”的消息，只要听到“先生” 的声音，浑身就会像被点着了一样迅速燃烧起来。明知自己的行为可能被人说成愚蠢、发疯，却如同中了“先生”的魔法一样，整天如春潮涌动，如丽水相逐。
看到这里，我们如何能把这个人，与前些日子冲进丈夫情人那里，声色俱厉、义正词严地指责“第三者”的那个志麻子联系成同样的一个人吗？对于别人的行为，我们站在道德的至高点上指责、谩骂，对于自己的行为，却用百般合理的理由来进行掩饰。
在每一段婚姻里，每个人都应该对人性中所包含的弱点进行思考，对个人需求与伦理道德之间的冲突进行权衡。渡边淳一这本《紫阳花日记》正是为我们展示了这样的高度，他揭示了现代婚姻的真相，人类生存的需求及意义这样一些带有普遍抽象的哲理。这种真实情感抽象而出的哲学价值观点，也让我们对于现代婚姻有了更深层次的哲学思考。
渡边淳一哲学思考对于婚姻平衡的现实意义
纵观《紫阳花日记》，我们看到了婚姻的真相，同时也对于当下的现代婚姻有了一定程度的思考与理解，在婚姻中的女性形象，达到的婚姻平衡，都为我们带来现实的哲学意义。
①现代婚姻中“女性形象”的重新树立
渡边淳一虽然在整个故事情节中描绘了一个发现丈夫“婚外恋”的家庭妇女形象，但是同时他也在整个故事中赋予了志麻子极高的智慧与极高的人格修养。
志麻子以自己作为女人独有的第六感以及敏感睿智，悄然声色的从生活细节中发现并确认丈夫的婚外恋，比如：他的衣着打扮、衣服的香水味、以及对于手机的敏感度、高尔夫球场回来的一系列细节。敏锐的察觉出问题的所在，而这一切却从未被丈夫发现。
甚至于他利用自己在医院的关系，对丈夫的全面监视，以及去医院若无其事的见到丈夫的情人，并通过房产中介了解价格，日夜蹲守，确认丈夫与这个26岁年轻女孩的情人关系。
渡边淳一说：“不管怎样，男人和女人是如此的不同，因此女人不能容忍男人的花心，并坚决与这抗争也是理所当然的”
但是，志麻子在面对这样的事情时，却又表现出极度的内敛与极强的容忍度，她对于丈夫的行为也曾异常的愤怒、痛苦。甚至在朋友的劝解下，也曾动过离婚的念头，虽然我们可以把志麻子的克制理解成是没有经济来源的底气不足，但是更多的我想是她本身的极大的人格修养在支撑，因为她没有在孩子们的面前表现出一丝一毫，保护着孩子们的身心健康，更是在人前人后都尽心尽力的维护着丈夫的颜面，维护着这个家。
最后，志麻子也在自身人格独立、精神自由的前提下达成了与自己的和解，更是在这场婚姻关系中找到了美的静态平衡。
②现代婚姻关系中找到属于自己的静态平衡
我记得，渡边淳一曾经在复旦大学的演讲中说过：希望读者在其作品中看到他对于传统婚姻的不满，而对于自己稳定的婚姻，人人都是不同的，作品中的很多情节也是根据自己的经历创作而成的。
从上面的这段话中，我们可以察觉，渡边淳一对于婚姻的看法，他一直是在寻找婚姻关系中的平衡以及保持这种平衡的方法。我想文中的志麻子对于”婚外恋“的处理方法应该是渡边淳一最为看好的一种之一吧，或者说是他希望自己的妻子可以做到的事情。
渡边淳一也正是通过他独特的写作风格，以及外科医生特有的眼光以及精准的手法，将”婚外恋“细致的剖析在我们面前，引发人们对于婚姻关系的思考，以及达到所谓的”美的静态平衡“。
其实，我认为文中志麻子对于”婚外恋“的处理手法只是其中的一种，只是志麻子自己为自己找到的一条通往婚姻中平衡的通道，但并不代表适合所有的婚姻关系，我相信每个人都会在一场婚姻中学到如何成为独立自由的自己，如何寻找到真正属于自己的”美的静态平衡“。
③婚姻关系中的哲学思考，以及现实意义
在如今的社会当中，真正的哲学命题有三个：一是生死，二是孤独，三便是婚姻。婚姻本来是两个孤独且独立的人在茫茫人海中的一场独特而持久的相遇，但是在这个命题中却夹杂了太多的要素，作为婚姻中的基石而存在，比如爱情、性、繁衍、家务、柴米油盐、责任等等。
为什么会有七年之痒、八年之痛......这些说法呢？是因为再美好的事物，经过时间的久长之后，都会让人在一定程度上感到疲弱无力，而其中更重要的是，婚姻关系中的责任，让两个原本独立自由的个体，牢牢地绑在一起，久而久之，那种自由的感觉便会无厘头的吸引着你。
爱情与婚姻是人类历史上永远存在，永远都被讨论，但一直无解的难题。没有任何一个人可以断言说婚姻与爱情应该如何去自处，就像有一千个人眼中就有一千个哈姆雷特一般，一千个夫妻就有一千个婚姻的模样。
所以，在面对婚姻的思考时，更多的要基于我们自身所处的环境以及婚姻关系去出发，寻找到属于自己的在婚姻中的平衡点。
渡边淳一的《紫阳花日记》，“日记体式”的叙事视角，留给我们无限的反省与思考的空间，有力地激发人们对婚姻关系的理性思考和积极应对。我想，这大概就是渡边淳一真正的意图所在吧！
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