1.從加繆的西西弗斯神話說起
加繆描述的西西弗斯神話裡，被懲罰的西西弗斯需要把一塊巨石推到山頂，而由於巨石太重了，往往還沒有推上山頂就會滾下來。於是他又要重新把石頭推上去。就這樣，他重複的、永無止盡的做這件事情。他的生命也在這樣毫無意義的、推動巨石的過程中被消耗殆盡。
這個神話故事放到今天來看依然有很強的隱喻意義。生活中，我們總是追求一個一個的結果，好像只有達到目標的那一刻才是有所滿足和快樂的。可是很快，我們又會產生新的目標，去追逐另一個結果。這些目標，就像西西弗斯的石頭，儘管我們能達到這些目標，但由於始終有一個接一個的目標，因此我們的人生，也一直在這種從不停歇、不斷推動巨石的過程中被消耗殆盡。
那，如果人生過成了一場西西弗斯神話，人生的意義究竟是什麼？又該如何擺脫這種無意義感？
2.看到並面對人生真相
加繆的西西弗斯神話就專門探討了這個問題。加繆先向我們開宗明義的道明瞭世界的真相，在他看來是荒誕的，充滿了殘酷、不完美和虛無。為什麼說西西弗斯神話是悲劇性的，因為主人公是有意識的。他知道自己在做什麼，知道自己的無意義。“今天的工人終生都在勞動，終日完成的是同樣的工作，這樣的命運並非不比西西弗的命運荒謬。但是這種命運只有在工人變得有意識的偶然時刻才是悲劇性的。”這裡就有兩種情況，一種情況下人們意識不到這種荒誕，而在這種無意識的情況下生活在荒誕裡。另一種情況下，人們認識到荒誕，但依然選擇推著巨石上山。
而加繆讚頌的，是清醒的看到荒謬，但依然懷有勇氣和激情去與荒謬的命運鬥爭的人。
“他爬上山頂所要進行的鬥爭本身就足以使一個人心裡感到充實。應該認為，西西弗是幸福的。”
這個鬥爭過程本身就是有意義的。我們首先敢於去選擇痛苦的清醒，看到世界的荒謬，但又在這荒謬中直面迎上去，深刻體驗生命賦予的所有，體驗生活的過程。那我們也許就會意識到：
“世界只有一個，幸福與荒謬是同一大地的兩個產兒。”
3. 這個不斷探索的過程本身，就是人生的答案
認識到命運中的荒謬感和悲劇性或許容易，但在認識之後，我們該如何去面對命運的過程呢？如何擁有一種清醒又超越的心態？
這些，我胡因夢的自傳《生命的不可思議》裡找到了一些答案。
胡因夢，著名演員，作家，譯者，身心靈課程引領講師，還有一個更被大家所熟知的身份：曾經是李敖的妻子。在她的自傳裡，她從20多歲開始隱隱有意識覺醒，感受到內心的某種召喚，到35歲時，她同母親說，我不再做演員了，我不再為了賺錢而做事情了，我要做自己喜歡的事。隨後，她投入到身心靈的探究和翻譯寫作中，在這過程中，她收穫了無數靈感，比如克里希那穆提的覺醒之道，好友王宗慶翻譯的賽斯哲學書，還遇到許多哲學大師給她指點迷津。她越來越瞭解自己，不斷到挖到那隱藏在冰山表面下的潛意識想法。
看書的時候，我許多次被她的 “真知灼見”滾燙到。卻發現，連她這樣一心求道並還尚且有點根基的人，在人生這條路上，都一直有新的東西要去發現，克服，解決。一直要不斷的發現和修正自己的錯誤認知和行為。從來不存在那個“跨越後就到達頂峰”的點。
她的一生就是不斷探索的一生。我突然意識到，就像她在書中序言所說
“如果你想在此書中尋找預設的理想或標準，你可能會一再陷入失望，如同我在撰寫的過程中對自己的不完美所升起的短暫窘迫一般。”
人生是沒有某個標準範式或完美狀態的。這個不斷探索的過程本身，就是人生的答案。
4.世上並不存在完美
事實上，我們不斷追求到達某個標準或結果，也和我們的完美主義傾向有關。許多人都有完美主義的傾向，總覺得事情要做到完美才可以，如果不完美就開始自我責備。又或者在生命這趟旅程中，總是想著，要在某個點上達到完美了才行。
但完美究竟是一個什麼定義？要達到什麼標準才可以？我們可能一直都在追求完美的路上。那如果還沒有達到完美，就一直要保持懷著帶有差距的心嗎？
《練習的心態》這本書給到了我答案。
真正的完美狀態是什麼？我以為是一個有標準的，是靜態的，是有限的。可恰恰相反：
“真正的理想狀態是無限的、不受約束的、而且總在擴展。我們可以通過研究一朵鮮花的生命來看到這一點。鮮花自始至終都是完美的，不論在成長的哪個階段哪個時刻，它都是完美的。而不是開花後的那一瞬間才是完美。”
而這也是生活的特點，無窮無盡、綿延不絕。
反觀自身，我熱愛寫作，熱愛閱讀。可我要讀過多少本書才是終點呢？我寫作要達到一個什麼程度是終點？拿到頭條青雲獎，收穫多少粉絲，獲得多少點贊，或者是拿到某個獎項嗎？事實上是，除了不斷去追求，我再沒有可以達到的目標。不論我在過程中處於什麼位置，那就是我應當處於的位置。當下就是完美。
理解到我們的人生沒有終點，我們永遠不缺少成長和進步的空間。擺脫這種不斷追逐的、持續做任務的心態，我們就能從人生的過程中體會到意義，在當下體會到永恆。
過程本身就是勝利。
5.結語：人生的意義
回到我們一開始討論的，人生的意義究竟是什麼？又該如何擺脫這種無意義感？我發現，加繆的哲學角度，胡因夢的傳記角度，《刻意練習》裡的方法論角度，都指向了同一種答案。
那就是，不管人生是荒謬的、無意義的，還是說人生的特點是綿延無止盡的，沒有終點的，我們所要做的，就是看清楚生命的真相，然後在這略帶悲劇性色彩的真相里，去全然的接受生命所賦予的一切，放棄對那種虛無的、烏托邦式的某個答案的追求，而是專注在生命的過程本身，專注活著的每一個當下，當下就是永恆，人生的過程就是人生的意義。
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