2018年9月，“中國多民族作家寫作營”一行十餘人來到長沙銅官窯，聶震寧、洪燭、溫亞軍、趙晏彪、尹漢胤、王曉霞、唐櫻、紀紅建、衛建民、孫晶巖、周瑟瑟、初日春、華小克等。那次洪燭很是開心，談笑風生，並寫詩歌一首、散文一篇；今得知洪燭去世，刊發他的這篇文章以示懷念：兄弟走好。
——趙晏彪
- 官窯銅的情詩
洪燭
當我牽住你的小手
你的臉龐升起兩朵紅暈
那是早霞還是晚霞？
當我親吻了你
你的眼睛亮得像星星
左邊是牛郎星，右邊是織女星？
當我擁抱著你
先是短暫的，然後是持久的
你的身體變得透明
一會兒像天空，一會兒像大海
一切都證明：在我的爐火中
你經歷了一場窯變
窯變也是蝶變：你昨天的名字叫陶
今天的名字叫瓷
昨天是撲火的燈蛾
今天是再生的蝴蝶
我親眼目睹一位青澀的少女
成為風情萬種的女人
所需要的完整過程
我只獻上一滴釉，一點胭脂
就足夠你化一次妝了，成為新嫁娘
我只給你一點愛
你卻還給我全部
一個全新的世界
- 瓷器上的唐詩
洪燭
談到中國的瓷器生地，首推景德鎮，其次是五大名窯。即鈞窯、汝窯、官窯、定窯、哥窯，它們從宋代起聞名於世。長沙銅官窯不在其列，因為它興起於唐代，歲數要大一些，並非同一輩。若讓銅官窯與五大名窯同臺比武，夠穿越的，不亞於關公戰秦瓊，或者唐詩比宋詞，明擺著是各有千秋。
五大名窯是根紅苗正的官窯，即使其中如定窯雖原為民窯，但北宋後期燒造宮廷用瓷，也算被官方“招安”，而銅官窯則是徹頭徹腦的草根，進入不了皇家禁地，無法獲得皇親國戚的點贊，只能在宮牆外自彈自唱。長沙銅官窯走的是民間路線，以創新獨闢蹊徑，發明了釉下彩瓷，打破當時只有青瓷和白瓷的格局，以“南青北白長沙彩”三足鼎立。長沙銅官窯深入尋常百姓家，“以農村包圍城市”，取得“天下不可一日無湖南”的地位。
長沙銅官窯有雄心壯志，雖出身寒微，在“官本位”根深蒂固的本土缺乏上升空間，就把目光投向國外，能量如同火山爆發，一舉衝出亞洲，走向世界。唐代李群玉的《石渚》一詩，描繪當年銅官窯大規模傍山建窯、柴火燒瓷的壯觀場面：“古岸陶為器，高林盡一焚。焰紅湘浦口，煙濁洞庭雲。迥野煤飛亂，遙空爆響聞。地形穿鑿勢，恐到祝融墳。”終於有文人為銅官窯立傳了。
銅官一帶的瓷器作坊，是世界釉下彩瓷的發源地，產品出口29個國家和地區，通過水運，從湘江入長江，經揚州、寧波、廣州口岸，開闢了一條通往南亞到北非的“海上陶瓷之路”。亞洲各地、遠至非洲，都能見到展翅飛來的銅官窯瓷器，不是國色天香，勝似國色天香。
銅官窯，由民窯名窯，因遠銷國外而名揚四海，被稱為“外銷瓷第一窯”，以及“漢文化向外擴張的里程碑”。
我最初對長沙銅官窯有深刻印象，是前幾年去邯鄲拜訪磁州窯，發現磁州窯一大特色是，大量器物以詩文作裝飾。講解員如實相告：這種裝飾風格最初始於唐代長沙銅官窯，在磁州窯得到進一步的發展和完善，其書寫方法無一定規格，非常隨意，卻別開生面。
磁州窯是中國古代北方最大的民窯體系，但仍然有感恩之心，承認詩文入瓷並非首創，而是師從長沙窯。長沙窯呀，你真了不起，有這麼一個偉大而謙虛的學生——同樣由民窯而成名的名窯。人們常說美食在民間。又豈止如此，盛放美食的美器，也在民間。能夠在民間流傳的美，才可以生生不息，達到不朽的境界。因而成為最有體溫的美，最有輻射力的美。
銅官窯最早使詩文與瓷器結緣，這是一個劃時代的創意，使物質文明與精神文明交相輝映。好像偶然，其實必然：唐代是一個詩的朝代，詩意無孔不入，滲透進生活的每一個空間。在此之前，詩歌通過吟誦、演唱、竹簡、紙張甚至碑刻、題壁傳播，是唐朝使瓷制日常器皿都為詩歌留下了位置。詩歌在一日三餐、在一瓢一飲中都不缺席。當詩詞與瓷器聯姻，不只使瓷器更有文化含量，也使詩詞的傳播，多了一個生活化的載體。“有井水處皆有柳詞”，原本形容柳永的詞流傳之廣。而長沙窯乃至後來的磁州窯，都舉辦過古老的“詩詞大會”，為詩歌、民諺、格言的傳播，做出不可小瞧的貢獻。
銅官窯瓷器，正因為進入不了皇帝的法眼，登不上所謂的大雅之堂，其藝術風格，包括題寫在上面的詩文，反而獲得更大的自由度，呈現出宮廷詩歌或文人詩歌難得的土氣、血性或野性，這也是一種原生態。正如野草，因無籬墻限制、園丁修剪或人踏車輾，反而恣意生長，巧奪天工。銅官窯瓷器上的題詩，作者大多佚名，是陶工自己創作或抄錄當時流行的里巷歌謠。若逐一收集，也能編一部《唐詩三百首》，成為風格迥異的版本，幫助我們認識唐朝的民生百態。那一定是草根的唐朝，接地氣的唐朝，可以高聳入雲也可以低到塵埃裡的唐朝。可惜，瓷器終究是易碎品，許多民間詩歌也隨破碎的器皿一起流失了。能流傳至今的畢竟是少數，少數中的少數。而就是這少數，已足夠讓我驚豔了。
銅官窯瓷器題詩的代表作，應該是這首：“君生我未生，我生君已老。君恨我生遲，我恨君生早。”更有許多人根據這一片段加以改寫或擴充，在媒體與網絡發表，一下子就不脛而走，成為網紅。這首二十個字的詩，字字珠璣，像是出土的古蓮子，澆之以露水、雨水、淚水，照樣生根發芽、長葉開花。瓷器上的唐詩喲，凌波微步，步步生蓮，長出三生情，結成萬世緣。
1998年，印度尼西亞勿裡洞外海海域，一座黑色大礁岩附近，一艘唐朝年間沉船，被德國尋寶者打撈上來，6.7萬件“出水”文物，有5.65件是長沙窯瓷器。被命名的“黑石號”沉船，是遠銷阿拉伯世界的“海上專列”，證實了西亞乃至北非與中國之間的海上絲綢之路。折射出唐朝之夢、唐朝之光，如同王勃的詩 “海內存知己，天涯若比鄰”。
長沙銅官窯瓷器，給唐詩插上翅膀，給唐詩掛上風帆，可以將之命名為“詩瓷”。即使像“黑石號”這樣的千年沉船，唐詩在絕境裡，在被遺忘的角落，也會屏住呼吸，耐心地等待現代發現者，將其打撈上岸，在世界舞臺上重新閃亮登場。
古老而年輕的中國，不僅像瓷器一樣讓人驚豔，更如同鳳凰，一次次浴火重生。有著頑強的生命力，不僅超越時空，甚至超越了死亡。世界四大古代文明，惟有中華文明綿延未絕，證明它不只有瓷器的美貌，更有鳳凰的使命。
洪燭：原名王軍，1967年生於南京，2020年3月18日在南京去世。
中國文聯出版社詩歌分社總監。中國作家協會會員。出有詩集《南方音樂》《你是一張舊照片》《我的西域》《倉央嘉措心史》，長篇小說《兩棲人》，散文集《浪漫的騎士》《夢遊者的地圖》等40多部。另有《中國美味禮讚》《千年一夢紫禁城》《北京AtoZ》《北京往事》等在日本、美國、新加坡、中國臺灣出有日文版、英文版、繁體字版。獲冰心散文獎、徐志摩詩歌獎、老舍文學獎散文獎、央視電視詩歌散文大賽一等獎，《萌芽》文學獎及《中國青年》《詩刊》《星星》等獎項。
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