洪福書畫
女書是一門歷史沉積深厚、文化內容豐富、涉及領域廣而多的學科。女書的多學科性，女書具有它的獨特文化現象，決定了它研究的艱鉅性。目前，對女書的研究已經取得了重大的突破，武漢大學宮哲兵教授最早發現了女書並研究女書，在投入了二十多年的精力研究中，取得了巨大成績，形 成一種合力。
女書是世界上唯一一種由女性創造並使用的文字，是中華民族珍貴的古老文化遺產。它造型奇特，有近2000個符號，只有點、豎、斜、弧四種筆畫，書寫呈長菱形，1000多年來專用於女性之間的書信情感的交流。該文字傳女個傳男，在當地流傳一種習俗，把女書當殉葬品，同此，保存下來的充其量也只能追溯到幾百年，專家認為女書至少流傳了近一千多年。
女書造型秀麗娟細，從書法藝術角度具有非常大的觀賞價值。有書法美學範疇的力、勢、氣、意、韻、味、趣、神的藝術效果。我們仍能從中領略到獨有的書法語境並得到美的享受。
在2006年10月22日，英國吉尼斯世界記錄有限公司在法蘭克福宣佈：中國女書是世界上具有意識的文字。國內外書法家應該關注它的書法價值和書法意義。
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1983年，江永發現"女書″的事件向世界發佈後，引起海內外的關注。許多專家學者去江永考察、學習、發掘、研究。
最早的女書是什麼時期？
關於"女書″文字的記載，最早能見到的是太平天國(清朝咸豐年間)發行的"雕母錢″。背面鑄有"天下婦女″、"姊妹一家″字樣
江永女書是世界上唯一特為女人存在的文字，誕生於漢朝，是漢字另一種表現形式。
女書作品一般寫在扇面、布帕、紙片上。有的繡在帕子上。
女書是方塊漢字的變異，單字約有一千多個。外形呈長菱形。秀麗多姿。女書有多方面學術價值。如文字學、語言學、民族學、歷史學等。它是中國漢語文字歷史神奇的文化現象。
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中國女書，是世界上發現的唯一一種女性文字，它起源於中國南部湖南省的江永縣，又名江永女書。以前在中國湖南省江永縣及其毗鄰的道縣、江華瑤族自治縣的大瑤山和廣西部分地區的婦女之間流行、傳承的神秘文字。但是隨著時代的發展，女書面臨著瀕臨滅絕的境地。歷史上女書作品一般為七言詩體唱本，分別叫做“三朝書”、“歌扇”、“帕書”、“紙文”、“繡字”。婦女有唱歌堂的習慣，常常聚在一起，一邊做女紅，一邊唱讀、傳授女書。婦女們唱習女書的活動被稱作“讀紙”“讀扇”“讀帕”，並形成一種別具特色的女書文化。女書是中國文化歷史長河中一顆璀璨的明珠,有極高的研究價值,比如說,語言學、文字學、方言學、歷史學、人類學、社會學、民俗等。湖南李雪梅女士現為中國書法家協會會員，中國青年美術家協會理事，因成功地將“女書”文字創作成“女書”書法藝術做出了傑出的貢獻，被譽為“當代中國‘女書’書法創作第一人”。李雪梅的代表作420米“女書”書法長卷、180米草書長卷均獲得世界吉尼斯世界紀錄證書。
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女書是一種典型的地域文化，它僅在消水流域一帶傳承。江永如何會產生這種神奇的文化現象？我們請看江永的地理位置。江永屬丘陵地區，位於偏僻的湘南山區，地處都龐嶺與萌渚嶺之間，東部、東北部與江華和道縣相鄰，西北部、西部和南部與廣西灌陽、恭城和富川縣接壤。歷史上這裡是楚國中原文化和百越少數民族文化的交融之地。目前，全縣瑤族人口近14.72萬，佔總人口的62.4%，歷史悠久，文化神奇、燦爛。自然、人文環境獨特，勤勞、智慧的瑤、漢同胞創造了獨特的民間文化和習俗，孕育了女書這朵人類文明的奇葩。
女書之美，不僅在於她的神秘傳說，同時也在於她的形。女字形體結構特殊，略有傾斜的長菱形字體，筆畫纖細，字體修長、秀麗，宛若秀美飄逸的女子。女書記錄的語言是永明（江永）土話，這種土話流行於本縣的永明河（消江）兩岸及其周邊地區，它是漢語方言的一種，但也摻雜了一些瑤族的語詞。 2006年，女書習俗入選國家首批非物質文化遺產名錄。
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女書是什麼？女書為什麼成為千古之謎？相必好多朋友對女書感到陌生，下面我就大家解釋一下
女書是以女字、女歌、女紅及其傳承的民俗習俗為內核的社會文化現象，其中的女字是人類迄今發現的唯一現存的性別文字，是中華文化的瑰寶。2005年，女書榮獲湖南省十大民族民間文化遺產，並以最具性別特徵的文字入選英國吉尼斯世界記錄。2006年6月，女書習俗入選國家首批非物質文化遺產名錄。
但女書究竟怎樣產生？何時產生？
女書是一種典型的地域文化，它僅在消水流域一帶傳承。江永如何會產生這種神奇的文化現象？我們請看江永的地理位置。江永屬丘陵地區，位於偏僻的湘南山區，地處都龐嶺與萌渚嶺之間，東部、東北部與江華和道縣相鄰，西北部、西部和南部與廣西灌陽、恭城和富川縣接壤。歷史上這裡是楚國中原文化和百越少數民族文化的交融之地。目前，全縣瑤族人口近14.72萬，佔總人口的62.4%，歷史悠久，文化神奇、燦爛。自然、人文環境獨特，勤勞、智慧的瑤、漢同胞創造了獨特的民間文化和習俗，孕育了女書這朵人類文明的奇葩。
女書之美，不僅在於她的神秘傳說，同時也在於她的形。女字形體結構特殊，略有傾斜的長菱形字體，筆畫纖細，字體修長、秀麗，宛若秀美飄逸的女子。女書記錄的語言是永明（江永）土話，這種土話流行於本縣的永明河（消江）兩岸及其周邊地區，它是漢語方言的一種，但也摻雜了一些瑤族的語詞。 2006年，女書習俗入選國家首批非物質文化遺產名錄。
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女書是什麼？女書為什麼成為千古之謎？相必好多朋友對女書感到陌生，下面我就大家解釋一下
女書是以女字、女歌、女紅及其傳承的民俗習俗為內核的社會文化現象，其中的女字是人類迄今發現的唯一現存的性別文字，是中華文化的瑰寶。2005年，女書榮獲湖南省十大民族民間文化遺產，並以最具性別特徵的文字入選英國吉尼斯世界記錄。2006年6月，女書習俗入選國家首批非物質文化遺產名錄。
但女書究竟怎樣產生？何時產生？
女書是一種典型的地域文化，它僅在消水流域一帶傳承。江永如何會產生這種神奇的文化現象？我們請看江永的地理位置。江永屬丘陵地區，位於偏僻的湘南山區，地處都龐嶺與萌渚嶺之間，東部、東北部與江華和道縣相鄰，西北部、西部和南部與廣西灌陽、恭城和富川縣接壤。歷史上這裡是楚國中原文化和百越少數民族文化的交融之地。目前，全縣瑤族人口近14.72萬，佔總人口的62.4%，歷史悠久，文化神奇、燦爛。自然、人文環境獨特，勤勞、智慧的瑤、漢同胞創造了獨特的民間文化和習俗，孕育了女書這朵人類文明的奇葩。
女書之美，不僅在於她的神秘傳說，同時也在於她的形。女字形體結構特殊，略有傾斜的長菱形字體，筆畫纖細，字體修長、秀麗，宛若秀美飄逸的女子。女書記錄的語言是永明（江永）土話，這種土話流行於本縣的永明河（消江）兩岸及其周邊地區，它是漢語方言的一種，但也摻雜了一些瑤族的語詞。 2006年，女書習俗入選國家首批非物質文化遺產名錄。
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也是一種文化
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女書，實際上就是漢字的變體。
所謂傳男不傳女，只是因為是刺繡是女紅。
女書的筆畫，很多都是漢字的變形。婦女為了追求線條優美，就把筆畫變得柔和，繡在服飾上而已。
所謂瑤族女書的說法，也是不對的。江永一帶確實有瑤族聚居，但是民族識別身份確定是在建國後，歷史上的瑤與民實際上區別不是很明確，在傳統的統治思路里這些群體亦瑤亦民。
瑤族文化，桂北湘南的文化，應該放在中華民族傳統文化的整體去研究，而不是牽強附會地去強說“獨立”，試圖把它從其他文化中割裂出來。
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可以保存下來。但是民族文化不應該用來當作女權主義的工具。應該以開放包容的心態看待。
