如何從客觀的角度認知世界的真實性?

Go沉夢昂志


Hi,各位悟空問答的朋友大家好,我是科學領域創作者,在我看來講究科學是人類智慧的靈魂,我們人類進步到現在也是遵守了科學進化論,針對這個問題,以下是我的解答:\r

眼睛有視覺,耳朵有聽覺,鼻子有嗅覺,舌頭有味覺,皮膚有觸覺……包含內臟的,痛苦難忍的感覺,等等等等,不乏其人的,人類肢體一切的,對世界間的發現,同時運送至人體的司令部→大腦。\r

雖有客觀觀點,往往以片面加以判別,先入為主,是因為任何人都有自己的態度,自己的階級,自己的家,自己的國,自己的痕跡,自己的意識形態。無不為自己這個階級,家,國服務。\r

以上就是關於我的分享,我們只有講科學,社會才能進步,科學就是總結自然規律,有的規律我們是無法去改變的,所以科學讓社會發展更加迅速,最後祝大家新年快樂!謝謝大家!\r


博士超懂


多維度,多視角,正反左右覌察世界,才能做到客覌。

但是雖有客觀看法,往往以主觀加以判斷,先入為主,這是因為任何人都有自己的立場,自己的階層,自己的家,自己的國,自己的烙印,自己的意識形態。無不為自己這個階層,家,國服務。

而做到客觀公正必須提高認識高度。

但要有自己的主見,不要人云亦云,落入父子抬驢的俗套。

坐地日行八萬裡,巡天眺看一千河。那是眼界,是胸懷。

咱這凡夫俗子學也學不到,只能高山仰止。


許其波


那就是大自然賦予人類的所有感知。

比如 :

眼睛👀有視覺,耳朵👂有聽覺,鼻子👃有嗅覺,舌頭有味覺,皮膚有觸覺……包括內臟的,疼痛難忍的感覺,等等等等,不勝枚舉的,人類肢體所有的,對宇宙間的發現,一併輸送至人體的司令部→大腦,根據個人所掌握的知識,以及成長經歷、閱歷等,經過邏輯思維,得出自己對宇宙(世界)間的所有事物的認識。包括人類自己。

而並非都是數學、物理或其它什麼方法。

因為人類每個個體,各有個的認知,並非千篇一律。

磚家叫獸們有磚家叫獸們的認知,文盲老農有文盲老農的認知。

認知必然存在臆想、與慾望,否則怎會有神話傳說,如后羿射日、阿拉丁神燈。有航天器、核武器、細菌戰的發生呢?

你世界的格局太小,應該是宇宙。

[偷笑][偷笑][偷笑]


不需要理由3644374


《科學已經演變成宗教》

大家對宗教很熟悉了,可是你可知今天科學也演變成一個宗教。

比較一下吧!宗教都有廟教堂等場所吧。而科學也有科學院學校等等。宗教都有各類神靈,而科學的大科學家們,牛頓,愛因斯坦等等就成為科學教的神靈。

宗教都有各級的教士主教首腦們吧!科學有教師學士碩士博士博士後教授導師,最高科學院長。

各宗教都有理論經書信徙,科學同樣有各種理論經書廣大信仰科學教的信眾。

各宗教都有那個解釋宇宙人類起源的學說。而科學教也有解釋宇宙人起源學說。

各宗教神學認為宇宙人類萬事萬物這麼奧妙無窮,一定有個設計他的大智慧,這個大智慧我們沒法形容他是什麼。所以是“神”創論吧!

宇宙本身就是大生命體,各星系人類是宇宙的細胞,所以人與各種生命都得符合天理宇宙規矩,如果你不善良,就是壞細胞,就會被宇宙這個身體代謝到可怕的地方。

宇宙是個多時間空間的物體,每層空間都有山水動植物,高層空間的人我們人叫他佛神仙等等,低層許多空間生存著人類、鬼類等等。

人類是高層空間生命犯罪掉下來的,高級生命用其空間泥土仿照自己形象造出來放到地球上就是我們人類的肉身。人生目地,就是通過修行提高道德返回天上家園。人的生命可轉回轉生,積德行善,善惡有報。這就是宗教三觀。這個三觀是人類道德穩定社會的基石。

可是科學也有解釋宇宙人類起源的理論,卻是假說理論。稱宇宙是大爆炸崩出來的。人類是進化來的,是獸類。這些理論連實證科學證實證偽可重複性的定義都不符合。卻被奇怪的定為科學教不可挑戰的教義。科學真正發現比如多維空間論平行宇宙論等都漠視不見。口說實證比誰都唯心。

獸類弱肉強食勢者生存,亂交亂配淫亂,互相撒殺,獸類哪有講道德的。它形成的三觀正好與神學三觀相反。你想對道德破壞有多大!誰若反對雖不能燒死你,但是能罵死你。

本來進化論跟科技沒一毛關係,反過來指導科技發展。改動人類糧食基因,用獸性思維對等自然,瘋狂掠奪開發,化工汙染,對人類道德與環境造成毀滅性催毀。人還以為發達進步了!科學教才是真正的精神鴉片讓人舒舒服服的自我毀滅。我對科學好的方面是認可的。但是科學若不敢快拋棄進化論教義就完蛋了。(歡迎轉)


真理再現人間


這個世界沒有超立場的客觀。


水木石482


母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩,由於女德的缺失。

社會的不穩,由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼!

禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。

禮是相處之道,君君臣臣,父父子子,克己以復禮。若不克己,子弒其父者,有之,母殺其子者,有之;夫婦互殺者,有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井,見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心,踐乎行,義也。若不信乎義,社會冷漠,世態炎涼,重慶公交之事,可怖也!國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責,即是義之義!

廉不是清廉正直的意思!廉是自知之明!儒家一日三省吾身!自省以養廉!若不知廉,婦叛其夫,夫叛其婦,官叛其位,國叛其家,家庭之道絕矣!

恥是羞恥之心!書曰“一夫不獲,是餘之辜;百姓有過,罪之在我”。己所不欲,勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知,不知恥,何為人!

育民不以廉恥,是為育畜!畜類只有被食用的價值!死不足惜!

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感照


客觀存在是認識世界的基礎和前提,人類是隨著生產力的發展不斷變化的,社會的文明進步也是波浪式前進、曲折式發展的,所以任何事物都相對的,沒有絕對真理,我們認識世界、認識社會、認識自己是為了改造世界 、改造自己,使其更好的適應時代的發展,所以才要不懈的努力奮鬥……!


龍哥1591503


高深的哲學。


孫哥487


認知世界的性質,從客觀的角度不如從主觀的角度來的更真實。你的孩子是你最重要人,孩子對爸爸則不一定,這是真實的現實。離開主觀的認知反而不是客觀認知,是推理式認知。


魯東懷


意識反映的都是相對正確的盲人摸象,意識發現的真理也是相對正確的盲人摸象,所以相對正確的真理不能教條的生搬硬套,要根據相對個體與相對整體的動態平衡關係法則,不斷髮現相對正確的真理。相對個體與相對整體的能量動態平衡關係決定萬物的存在和發展,是永恆不變的自然法則,是永恆不變的自然智慧真理。


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