中國傳世人物名畫全集001《人畫魚紋圖》
新石器時期 彩繪陶盆 盆高16.5釐米 口徑39.8釐米 西安半坡博物館藏
人畫魚紋是仰韶文化半坡類型彩繪藝術的代表。此陶盆的內壁繪有滾圓的人面形，人面上繪三角形的鼻子，口中還銜著魚，頭髮挽成三角形的髻，可能是當年半坡人髮式的寫照。眼睛則用兩條橫線作眯合狀，鼻子是一個倒置的丁字；嘴以兩個對尖的三角形表示，雙耳也連著兩條小魚，另小外還有兩條對稱的魚。非常富有想象。
中國繪畫史起源於新石器時代，距今至少有七千餘年歷史。最初繪畫是在陶器、地面和巖壁上，並伴隨著人類生活方式的改變，牆壁畫、絹畫和紙畫日漸興盛，使用的工具也轉向了毛筆、墨和天然礦物質顏料。兩千多年前，戰國無名畫家作品《龍鳳仕女圖》和《人物御龍圖》，則是我國保存下來最早的帛畫。唐代張彥遠在他的開創性著作《歷代名畫記》中指出，史前象形文字是書寫與繪畫的統一，圖形與文字的脫離才使得繪畫成為一門專門藝術，探討繪畫技巧則晚至秦漢才開始。魏晉時名家的出現，標誌著繪畫臻於成熟。
中國傳世人物名畫全集002 《舞蹈紋彩陶盆》
新石器時期 彩繪陶盆 盆高14釐米 腹徑29釐米 底徑10釐米 中國歷史博物館藏
這隻陶盆在青海大通縣孫家寨一座馬家窯型墓葬中被發現，其唇部及內外壁均有彩繪：主題紋樣由三列相同的舞蹈場面組成。每組五人，手拉手跳舞，排列整齊，動作協調，面向左側，兩腿略有彎曲，呈踏歌狀，下體的尾飾甩向左側。場面歡快熱烈，描繪簡略稚拙，卻又清晰動人。
中國傳世人物名畫全集003 《人物龍鳳帛畫》
戰國 縱約28釐米 橫約20釐米 湖南省博物館藏
又名《晚周帛畫》、《夔鳳美女圖》，1949年出土於湖南長沙陳家大山一座戰國楚墓中。“帛畫”是指古代繪在絲織物上的圖畫。畫中描寫一端莊高髻的婦女側身而立，雙手合掌，細腰，袖口寬鬆，長裙曳地，體態優美。婦女的上方畫一隻展翅飛舞的鳳和一條蜿蜒向上升騰的龍。根據當時楚國的習俗並結合文物考證，此畫的婦女形象即是墓主人，作品的主題是表現龍鳳引導死者即墓主人靈魂昇天。人物合掌祝禱，神態莊重虔誠，處於靜態；與動態的龍和鳳形成對比，使整個畫面構成對比中的和諧。此畫在絲織品上以墨線勾勒，用筆流暢。
中國傳世人物名畫全集004 《人物御龍帛畫》
戰國 縱37.5釐米 橫28釐米 湖南省博物館藏
又名《馭龍圖》。這是1973年清理湖南長沙子彈庫楚墓遺址時發現的又一幅戰國帛畫。畫面正中描繪一高冠蓄鬚男子，側身直立，腰佩長劍，衣衫飄動，精神抖擻地手執韁繩駕馭著一條巨龍；龍形似舟，昂首向前，龍尾部站著一隻白鷺；龍的身下有鯉魚。人物頭頂正中畫有輿蓋，三條飄帶隨風拂動。畫中男子為墓主人。作品主題也是表現“昇天”，不過不是由龍鳳引導，而是由墓主人駕馭飛龍昇天。畫中人、龍和魚都向左行進，與向右飄動的人物衣衫、手執的韁繩以及輿蓋上的三條飄帶，構成畫面上極強的動感，很好地表達出人物乘龍迎風挺進的意境，希望墓主人的靈魂快速進入天國。墓主人的側面肖像，更具寫實特徵，這很容易使人想起當時屈原的詩句：“帶長鋏之陸離兮，冠切雲之崔嵬。”
中國傳世人物名畫全集005 《軑侯家屬墓生活圖》
西漢 絹本設色 縱205釐米 上橫92釐米 下橫47.7釐米 湖南省博物館藏
此帛畫是出土於長沙馬王堆一號墓長沙國丞相軑侯利蒼之妻死後的隨品, 1972年出土時, 畫面向下, 覆蓋於內棺上, 呈T形。畫的中心部分是軑侯之妻──墓主人, 她身著錦袍, 拄杖而立, 一派貴婦氣質。她的面前有兩個男子舉案跪迎, 身後有三名侍女恭謹地服侍著。人物形象以細如遊絲的線條準確地勾成, 側面形象和肥胖、微傴的身軀, 與奇蹟般保存下來的二千多年前這位老婦完好的屍體相應證。此帛畫分為三部分：上部以祈頌墓主人昇天為主題, 描繪了女媧、日、月、扶桑樹、嫦娥奔月、巨龍飛舞, 暗示了墓主人死後昇天的願望；中部則表現墓主人日常生活；下部繪兩條交纏的鯤, 背上蹲著一個赤身力士。此帛畫繪製時以淡墨起稿, 然後以墨線或色線勾勒, 設色以平塗為主, 也有渲染, 所用顏料有硃砂、土紅、青黛、藤黃和銀粉、蛤粉等。
中國傳世人物名畫全集006 《鴻門宴圖》
西漢 壁畫 縱23釐米 橫頂140釐米 底邊193釐米 洛陽古墓博物館藏
公元206年，劉邦軍既定關中，使兵守函谷關，及項羽定河北，率諸侯兵西至關，不可入，攻破之。羽進至鴻門將擊劉邦，劉邦謝項羽於鴻門，羽留宴，范增默使項莊舞劍，意在殺劉邦，項伯亦起舞，以身掩護劉邦。繼而樊噲帶劍擁盾入軍門，劉邦得以脫身。此畫描繪這個緊張而激烈的場面時，卻將騰騰殺機預示在一種平和寧靜中。此圖據郭沫若考證為《鴻門宴》圖。
中國傳世人物名畫全集007 《趙氏孤兒圖》
西漢 壁畫 縱25釐米 橫194釐米 洛陽王城公園
畫面共四人，小孩即為趙氏孤兒趙武，拍掌大笑，滿心歡喜；老者即為大夫韓厥，表情很複雜，似乎酸甜苦辣交織於心。畫中所畫人物表情生動，動態誇張，筆線極為嫻熟，顯示了西漢繪畫的風格。“趙氏孤兒”的故事見《史記·趙世家》。
中國傳世人物名畫全集008 《樂舞百戲圖》
東漢 墓室壁畫 出土於內蒙古和林格爾墓
東漢壁畫墓中, 反映現實生活內容最為豐富的當屬內蒙古和林格爾壁畫墓。此墓的墓主人系東漢王朝的一位高級官吏－－－ 陳師曾 使持節護烏桓校尉, 其生卒年代不詳。此墓室描繪了墓主人從舉孝廉、為郎官、到任職西河長史、行上郡屬國都尉、繁陽令, 直到仕途的巔峰任使持節護烏桓校尉的仕宦經歷。《樂舞百戲圖》即是其中不可多得、獨具特色的壁畫之一。畫中的百戲內容有擲劍、弄丸、舞輪、安息五案等活動, 人物形象近似速寫, 寥寥幾筆, 就生動地表現出處於激烈動作中的種種神態和熱鬧的氣氛。此壁畫代表了東漢的繪畫成就。
中國傳世人物名畫全集009 《列女傳》
東晉 顧愷之 宋人摹本 絹本設色 縱25.8釐米 橫470.3釐米 北京故宮博物院藏
此畫根據漢劉向所著的《古列女傳》人物故事而創作, 內容是頌揚與標榜婦女的明智美德。現在畫面繪有28人, 分八段, 每段書有人名和頌辭。用較粗的“鐵線描”, 線條剛勁凝重, 人物面部、衣褶等處運用了暈染法。顧愷之在人物畫創作上提出的“以形寫神”、“悟對通神”等要求, 在此圖中處理人物之間的相互關係和表現人物的性格神態上, 同樣有生動形象的體現。如在“衛靈夫人”一段中, 畫衛靈公與夫人相悟對, 他既流露出內心對夫人識別賢德的明智感到驚喜, 為不失自己身份又故作鎮靜。
中國傳世人物名畫全集010 《女史箴圖》
東晉 顧愷之 唐人摹本 絹本設色 縱25釐米 橫349釐米 英國倫敦博物館藏
顧愷之(345—406),字長康,小字虎頭,晉陵人(今江蘇無錫),義熙中為散騎常侍,博學多才,詩文書畫皆能。畫風細勁柔和,筆墨連綿不綴,有“遊絲描"之稱,提出“遷想妙得”,“以形寫神”的繪畫理論。此畫根據西晉張華的《女史箴》一文所繪。張華原文歌頌古代具有賢德的宮廷“女史”（即女官），宣揚宮廷婦女應遵守的道德規範，據傳是為了諷諫放蕩性妒、擅權禍國的賈皇后。全卷共12段，現存9段，每段後有“箴”文。存世9段的內容分別描寫“馮媛當熊”、“班姬辭輦”、“修容飾性”、“同裘以疑”、“微言榮辱”、“專寵瀆歡”、“靖恭自思”和“女史司箴”等。此長卷背景空白,重點刻畫人物，對人物神態的表達尤為重視。線描用筆如“春蠶吐絲”、“緊勁聯綿”等。
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