作者注：因此文篇幅較長，為了方便大家閱讀，分成了上、下兩部分，若造成不便，還望諒解。
公元976年農曆十月十九日夜，是宋太祖趙匡胤生命中的最後一個夜晚。那一晚，京都汴梁天氣陡變，雪雹驟降，大雪把整個皇宮籠罩在蕭瑟之中。當時的人們不會意識到，這天夜裡萬歲殿發生的史稱"燭影斧聲"的蹊蹺事件，會成為了千百年來一直困擾著後世史家的不解之謎。人們不禁要問：在那個謎一般的夜晚，大雪紛紛的皇宮裡，究竟都發生了什麼？
千古謎案“燭影斧聲”
包括《太祖本紀》、《宋史紀事本紀》、《續湘山野錄》、《涑水紀聞》這些流行於世的史籍對此事的記錄大都語焉不詳，陳述也不盡一致，通過對史料的整理，我還原出一個應該是可信度較高的事件經過。
十九日夜，不知出於何因，也許是趙匡胤冥冥中意識到自己或將不久於人世，抑或僅僅是有感於天降瑞雪，於是召當時身為晉王的趙光義進宮一聚。二人屏退了左右的宦官和宮女，於太祖寢室之中密議。兄弟二人還喝了酒。一直到更漏三響，大約晚上11點到凌晨1點之間，這時殿下積雪已達數寸，有人遙見得燭影下趙光義時而離席，有遜避之狀，又聽見太祖引柱斧戳地的聲音，大聲說：好做，好做。
席罷趙匡胤解衣就寢，鼾聲如雷，在已四更將近五更時分，也就是早上3、4點鐘的樣子，門外的侍衛沒有再聽到太祖的鼾聲，於是進內查看，發現趙匡胤已經駕崩。
宋皇后得知消息，讓內侍都知王繼恩去叫秦王趙德芳來，這時晉王趙光義卻已經趕到了宮中。趙匡胤屍骨未寒，趙光義便繼登了皇位，史稱太宗。
宋太宗趙光義
趙匡胤的真正死因是什麼？太宗趙光義有沒有弒兄奪位？圍繞這段公案，千百年來一直眾說紛紜，真相如謎。引起眾人猜測的主要是以下這些疑點。
1當晚趙匡胤召趙光義入宮議事，是不是要囑託後事？
2議事之餘，二人究竟有沒有飲酒？趙光義當晚是否住在宮中？
3趙匡胤以柱斧戳地時說的"好做"，究竟應做何解？
4宋皇后在這一事件中扮演了什麼角色？
5究竟是趙光義毒殺兄長還是趙匡胤因病猝死？
6金匱之盟是否確有其事？
7為什麼趙光義後來謀害了弟弟趙廷美和趙匡胤後代趙德昭、趙德芳？
在這裡我試著給大家一一剖析。
1當晚趙匡胤召趙光義入宮議事，是不是要囑託後事？
《續湘山野錄》中記載了一個神秘道士，對趙匡胤影響巨大。太祖登基之前，曾經和這個道士在關河遊歷。他從不透露真名，有時自稱混沌，有時又自稱真無。二人缺錢花了，道士就從一個口袋裡拿金子出來，口袋裡的金子卻總是不見少。道士有時會說一二句晦澀難懂的話，除了趙匡胤別人都聽不到，比如說過:"金猴虎頭四，真龍得真位。"等到酒醒之後再問他，則說:"醉夢間說的話，哪能當真？"但後來趙匡胤黃袍加身那一天，正是庚申正月初四，卻證實道士所言非虛。後來趙匡胤就再沒有見過這個道士，曾下旨找尋，但是隻聽人說起他在一些地方出現過，沒有找到。
宋太祖趙匡胤
一直到了寶乙亥歲，太祖駕臨西沼進行一場春祭，卻意外看見這個道士，他醉坐在岸邊的一處樹陰下，笑揖太祖曰："別來無恙"。太祖大喜，怕他走掉，派人把他先安置下來，祭禮一結束立即回來和他"抵掌浩飲"。趙匡胤一心尋找這個神秘莫測的道士，其實是為了一件極為重要的事情。
以下對話摘錄自原文，估計大家可以看得懂。
上謂生曰:"我久欲見汝，決一事，無他，我壽還得幾多?"生曰:"但今年十月二十日夜晴，則可延一紀，不爾，則當速措置。"上酷留之，俾宿後苑。苑吏或見宿於木末鳥巢中，或數日不見。上常切切記其語，至所期之夕，御太清閣以望氣。是夕果晴，星斗明燦，上心方喜。俄而陰霾四起，天地陡變，雪雹驟降，移仗下閣。急傳宮鑰開門，召開封尹，即太宗也。
趙匡胤之所以苦尋這個道士，原因在於要向這個他一直深信不疑的"神人"詢問自己的壽命。道士告訴他今年十月二十日是他一個"命坎兒"，"夜晴，則可延一紀，不爾，則當速措置"，就是說那天夜裡如果天氣不好，就要安排後事了。
諸位肯定會認為這段話是野史雜說，不足為憑。其實，這也未必是無稽之談。我們儘量摒除其中的神異部分，這應該是後人為了宣揚趙匡胤是受命於天而神化的人物，類似於漢人杜撰了劉邦劍斬白蛇的傳說一樣，但我相信現實中應該確實存在過這樣一個有些過人能力的術士。
大家都知道古時候的帝王篤信天賦皇權，故自稱天子，玄學看似迷信其實歷代帝王們深信不疑，要不然秦始皇不會為求長生而派徐福出海，李世民的身邊也不會有袁天罡和李淳風了。
所以，趙匡胤問訊於道士，起碼從他的角度來看這是上天給他的指示，於是有召見趙光義這一行為的心理動機。而且《宋史紀事本末》記載："冬十月，帝有疾"，可見趙匡胤已經知道有了重病，他遵從了道士的指點，在十九日夜裡天氣不好的情況下，召集趙光義進宮囑託後事，是非常有可能的。按常理推斷，趙光義在進宮密談後知道自己將要繼承他哥哥的皇位，實在沒有必要再冒著巨大的風險去實施"弒兄"來篡取帝位。
趙匡胤與趙光義
唯一讓人疑惑的是，一般來說帝王託付後事時會召集相關人員在場，比如作為繼任的太子、皇后、以及託孤之臣，大家可以相互為證，很少沒有第三者在場的情況。可能是趙匡胤只是想先和趙光義來一次提前的溝通吧，根本沒有想到自己會這樣突然離開人世——後來確實有趙匡胤死於猝死的推斷。
2二人議事之餘，究竟有沒有飲酒？趙光義當晚有沒有住在宮中？
我認為二人還是喝酒了，雖然只有文瑩的《續湘山野錄》中提及"延人大寢，酌酒對飲"，"飲訖，禁漏三鼓，殿雪已數寸"，其他典籍並沒有明言兄弟二人有飲酒行為，但是從趙匡胤的生活習慣來看，飲酒是有可能的。
趙匡胤本人特別嗜酒，曾說過酒是上天賜給人類最好的獎賞。雖然也說過喝酒喝到醉有損美好的儀態，他偶然宴飲醉倒一次會後悔很久，但是這並沒有妨礙他隔三差五的就要酒醉一次。
一般喝酒的人都喜歡熱鬧，趙匡胤當然也不例外，他不單自己喝酒，還喜歡拉著眾人同飲，一次他和一個酒量不佳的臣子喝酒，臣子怕醉就惶惶不安地推辭，趙匡胤勸他說：老天爺一定會讓你酒量越練越大，跟我放心喝吧不用害怕，估計是心理作用，那臣子當日真的連飲十杯並未有醉意。
趙匡胤“杯酒釋兵權”
歷史上有名的"杯酒釋兵權"，就是趙匡胤完美地運用了酒這個媒介，在酒酣人暢的場合下達成了自己的收回兵權的目的。
在那個風雪交加的晚上，想到雖然自己英明神武，開創了趙氏天下，但是不久也要歸命於天，心情肯定不爽，於是和弟弟趙光義暢飲一番，應該是情有可原的。而且趙匡胤知道自己病無可治，估計鬱悶之下不會少喝，眾所周知，很多人在喝多了酒後會打鼾，這與書中記述的太祖睡後"鼻息如雷"的情狀是吻合的。
而在趙匡胤酒罷安寢之後，趙光義應該是離開了皇帝的寢宮，回到自己王府安歇的。據司馬光《涑水紀聞》的記載，趙匡胤駕崩後，趙光義是由王繼恩、程德玄通知後入宮。而非《續湘山野錄》中說"是夕，太宗留宿禁內"。
司馬光上距太祖太宗不到百年，其人又是謹嚴的歷史學家。根據司馬光和李燾等宋朝史學家證實，除皇帝和尚未出閣的皇子以外，按照宋代宮廷制度，其他男子是不能夜宿宮廷的，因此太祖崩時唯有宋後在旁，太宗不在宮中，自不可能如僧文瑩《續湘山野錄》所言弒兄，其言當較可信。這種說法後來也為南宋學者李燾所採，編入《續資治通鑑長編》中。
3趙匡胤以柱斧戳地時說的"好做"，究竟應做何解？
這裡就要先說一說"燭影斧聲"中的斧，《續資治通鑑長編》中有明確記載，為"柱斧"。《宋會要》明確說明柱斧是"未嘗有以斧形者"， 大約斧與拂同音，故而柱斧極有可能是因對柱拂子的訛稱而形成的名稱，而柱拂子就是拂塵，古代用以撣拭塵埃和驅趕蚊蠅的器具。柱斧之柄，如果以玉石為之，又稱為玉斧。
柱斧一說為玉斧玩件
另一種說法柱斧是用水晶制的小斧，為官員所用，類似於玉如意之類的把玩之物。
無論是拂塵還是玉斧，趙光義用柱斧這樣的器具謀害其兄都是不足採信的。那麼"好做"一語，《宋史紀事本末》中也做："好為之"。又該怎麼解釋呢？陰謀論者的解釋是"看你做的好事"，持反對意見的則解釋為：你好好幹。
我倒是傾向於後者的解讀——趙匡胤準備讓趙光義來繼承大統，趙光義在燭影中慌亂辭讓。這肯定是一種表面上的推辭，有可能是趙光義怕兄長試探自己是否窺視皇位而在演戲，那時候的趙光義還不知道有金匱之盟這件事，於是趙匡胤柱斧戳雪，對他所說的勉勵之語："你好好幹"。
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