因为一场疫情，很多事情都被晾在了世人的眼前，摆在了国人的面前，其中就包括呈现出来的各种嘴脸。抽出一点白菜命的工夫，操点太子的心。
提前划中心思想：国籍的严肃不容许被不正当利用，国籍不是任何人可以丢来甩去的通行证。中国人的身份，你可以不屑或者不要，但不允许不尊重，更不接受任何无赖的嘴脸。
先聊几句疫情。由于某些国家当初一篇不屑的态度，如今给出了十分卖力的“贡献”，且多日如一日，使得我国境外的疫情态势十分严峻。暂且不把那种态度认定为无知，尽管眼下的事实已经证明确实是发自肺腑、无可救药的无知。咱用数据说话：合众国老美昨天给出了一万八，今天又追加了近两万！这样的不遗余力，一如该国一贯地不遗余力的抹黑他国。前一个不遗余力，结果肯定是不但反噬伤己，而且还遗祸外邦。后一个不遗余力，必然挨怼没够，用一个邦交术语叫“反制”，因为，它所面对的国已不是从前的国，它所直面的民已不是从前的民！
调门起高了肯定唱不好，咱降八度，来说说与国籍关联的各种嘴脸。先入为主，擅自给它一个生前定论，而不必等到盖棺：任你有百张大嘴、千层厚脸，不过是一张贪婪嘴，一副不要脸！重要提示：这句是题眼。
论清楚这些嘴脸之前，先弄清国籍，因为国籍是一个庄重而严肃的事儿！
开始翻书：国籍是“人”的国家身份，具有政治和法律的双重属性。其政治属性在于“籍”的赋予者是“主权国家”，接受者必须是“公民”。其法律意义在于两个关键：主权国家是国际法适用和针对的主体，是指具有固定领土、一定的居民、一定的政权组织形式和主权的政治单位，可以理解为通常意义上的“国家政府”，享有国际法规定的独立权、平等权、自卫权、管辖权，这是其一。其二，公民身份是主权国家赋予自然人的法律身份，并规定了其应享有的权利和履行的义务。
书不必看多，够用就行，否则俺又会走卖弄才华而恶心人的老路。
近来围绕国籍的各种唇枪舌剑、你来我往，都在于一则消息：我国不承认双重国籍，要对具有双重国籍的人士进行国籍认定。说白了就是要清理门户，泱泱大国不需要那些走死逃亡的黑户充数，必须宣誓一种态度：对待国籍一事，我们是认真的！
于是乎，各种嘴脸频频亮相，林林总总，丑态纷呈。尽管这些嘴脸分类复杂，但无论生旦净末丑们何种扮相，任你念科作打，核心都是一个：争待遇，图私利。
依据各种嘴脸的表象，不妨简单且无知地枚举一下分类，至于科学专业的较真，就免了。事儿是严肃的事，但本人只是说着玩的，对玩笑认真，那才是玩笑，对吧？
自保型：因为经济、财物、产业等因素，觉得国内不安全，就悄悄地领了别人家的户口本。典型的辩白嘴脸是：俺是良民，一直在国内居住，只是自己为了自身或家人的生活、学习、工作、免税、进出国门等需要的方便，才拿了人家的身份证，两本户口改变不了俺的水晶中国心。这部分人，应该不会直接出面争辩，但会躲在包厢里、看台上为辩白者鼓掌助威，因为他们知道自己的胸罩内裤里包裹的是什么来路的金银细软。
羡慕型：我们的月亮只有十五圆，人家的月亮夜夜圆。这类人认定了一个理儿：在人家那地儿裸奔放屁走路都自由，还有各种的免，生也免、病也免，有的还免死，人家的家教能点石成金，为了那个遥远的天堂，咱们也常说，人往高处走，水往低处流，申领了人家的身份自然也无可厚非。至于国内的身份，是不能放弃的，因为俺是中国人呐，不信你看看咱这眉眼，这毛发，这肤色，俺只不过是想“吃着邻居家的饭，还要作着自家的人。”
无赖型：俺的儿女虽然入了外人家的户口，可他们爹妈是中国人。从道理上讲，咱还争回一个口彩：我们是那些儿女的爹妈，等同于给外国人做了一世二老，绝对长心气！做父母的将来也会让儿女们回来给咱家种粮赚钱盖新房，所以，俺的儿女国家也该给予照顾。
藏奸型：有着两个或者多个国籍身份，一直藏着掖着，一边在国内的名利场上挣钞票、占地盘、刷颜值、赚名头，一边在国外经营着自己的房子车子票子妹子孩子娘子老子。这类人出现在国内的各种场合，舞台讲台电视台，报纸网络银屏幕，到处能见到他们长袖善舞的身影，随时可看到他们巧舌如簧的鸿篇大论。可是，每逢有人就国籍一事对质，总要使出拿手的太极绝学，要么顾左右而言他，要么扮成痴捏呆傻萌。
俺承认以上的分类纯属胡编滥造，但列举的现象比珍珠还真，基本上能帮助读者的你分清围绕国籍得失一事的各种嘴脸。复习题眼：任你有百张大嘴、千层厚脸，不过是一张贪婪嘴，一副不要脸！
对于这些嘴脸，各种的无奈陈情，不过是担心舍弃既得或将得的利益。不懈地反复告白，不过是为了一己私利多谋一份待遇。如果，把国家和公民比作父母和儿女，父母可以是儿女的依靠，可以原谅儿女的一时任性，可以包容儿女的瑕疵缺欠，这些都是念及着骨血情分。如果总把父母当成保姆跟班，把父母的怀抱当成福利院和保育所，父母也不会一味地迁就你，宠着你。娘的奶水可以喂养你，但母亲同样需要营养、关心和尊重，连娘都不认的儿女，挂着那个姓氏还有何用？干脆不如收了。
<code>任何人有选择国籍的自由，但没有多吃多占的权利。/<code>
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