沫蓓少兒美術
好問題。
這種問題，妙就妙在，無論你怎麼回答，都能實現問者的優越感。
你說會吧，他會說你有貪天之功為己功的嫌疑，說不會吧，他又再一次重溫了他們“西方”的不可或缺。
只是，這個問法有太多應用空間了。比如：
日耳曼人若沒有受到古希臘/古羅馬/阿拉伯、以及中國的影響，還會走出“現代科技”麼？
這種問題還有一個作用，就是夯實“現代科技是排他性屬於西方”的預設前提，它是不屬於非西方的，是與非西方有不可逾越的鴻溝的。
其實，每個科技成果都是某個具體個體的成果，它要麼只屬於“發明者”，要麼不排斥他屬於任何人，更不屬於某個“方向”。
而這種自私貪婪與愚蠢，才是“西方”的排他性專有。
長風浩蕩
科學體系本身就是來自於古希臘神學哲學體系的延伸，沒有古希臘神學哲學體系，自然也就沒有科學的發生。
中國也好，其它古老文明也好，無不是被這個體系生髮出來的科學體系帶動的技術飛躍強行打敗的，並最終無奈接受。
“落後就要捱打”，這句話已經充分說明，科學帶動下技術飛躍是多麼具有侵略性。我打你的唯一原因，就是我能打你。誰又甘心被欺負？你自然希望拼命強大起來，然後再狠狠打回那些欺負你的人。
這就是科學文化帶給世界最大的“功績”，它讓人類社會中的競爭變得極度殘酷、血腥與慘烈起來。這與個人道德修養完全無關，這是此種文化自身的特點。
我們中國人大約是感受太深了，所以不論什麼都願意加上一個“科學”作為陪襯，彷彿不如此，就不能凸現自己的正確與高級。
何處是家鄉
答案是不會。
科學體系只有一個，技術會有點不同。
從近代開始，中國人用了差不多100年時間在學習西方的各種先進的東西，國家制度，教育，科學技術，衛生，社會管理等等方面，位置基本上處於學生，跟跑者角色。
中國是優秀的學生和運動員，經過長期的艱苦努力，到了現在，中國在一些領域開始進入領跑者的位置，比如核能，高鐵，航空航天技術，北斗衛星技術，5G技術等等。
飛飛貓說話
看見你的提問感覺中國如果沒有西方文明的影響中國是一直遵從天人合一的理念跟自然同行，在大自然法則中生活就是最科學的。不破壞自己的生存環境，不去想離開地球，把地球看做母親是最大的科學。敬天愛地天人合一。看看西方的科學激光核武航母導彈這是幹什麼？不是作死嗎？跟天鬥就是勝了也逼死無疑。
過兩天1963
以前有一種觀點認為，如果沒有西方列強的影響，中國也會產生資本主義萌芽，緩慢的發展出資本主義，這和如沒有西方影響也會走出不同於西方的科學體系的邏輯是一樣的，這是不懂歷史，不懂文明發展規律，一廂情願的想法。
任何一種文明都有自己的邊界和天花板，當文明發展達到自身遺傳基因複製密碼內容的極限時，就會產生“內卷化效應”，整個民族文化不停地在同一個精神價值箱體空間反覆震盪，簡單複製，文明的創新能力喪失殆盡，社會生產力幾千年下來在技術層面也無甚大突破，文明進入超穩定結構，改朝換代僅僅是更換皇帝的姓氏，從社會制度到價值觀都是前朝典章的簡單複製，人們也喪失了對外部世界的好奇與探索的興趣，知識結構沒有突破式的改變，全社會一代一代在反覆咀嚼老祖宗留下的那些典籍而不敢越雷池半步。一個清朝老漢穿越回漢朝他們之間的溝通沒有任何問題。
這種“文明內卷化”現象不光是出現在中國，在世界其他地方也出現過，美洲大陸在西方殖民者到達之前已經自我演進了幾萬年，但是他們依然停留在石器時代，連車輪都沒有發明出來，遑論其它。
西方的文明體系也是兩河文明，古希臘文明，古羅馬文明，基督教文明等各種文明間碰撞交融的結果，因此文明的進步一定是不同文明間的劇烈碰撞產生的火花引發的，有時甚至是血與火的洗禮，在文明的競爭中，有的文明火炬熄滅了，有的則鳳凰涅槃，浴火重生。我們譴責近代西方工業文明帶來的不平等條約和喪權辱國的恥辱，也要慶幸不同文明的碰撞、交融帶來文明的發展更新機緣，想閉門造車，發展出不同於西方的科學體系，無異於異想天開。
土豆到底去哪裡挖
很難，或者說基本沒有可能性。
西方文化和文明的起點是物理學和數學，根基是對於自然的發現和思考。科學的發展方式其實是突破，新的發現形成新的理論，不斷取代原有曾被認為是正確的錯誤。雖然整個過程中也會有利益集團或者保守者的阻撓甚至是扼殺，但正因為西方崇尚發現和思考，所以被驗證的終究高於一切所謂的權威，那科學的形成也就順理成章了。
中國文化的本源是倫理學，無論周禮，還是一脈相承又影響中國二千餘年的儒學，都是倫理學的實踐。倫理學的一個重要核心思想是尊卑有序，無論三綱五常，無論師徒尊卑，皆出於此。這點在實質上成為後人向先人、新知向舊知挑戰的極大障礙——論據正確與否不重要，敢於挑戰首先就是不忠不義不孝，就是大惡。所以中國歷史上在科技層面，出於民的少之又少，僅有的也是其提出的理論要麼被時人認為無用的，或者對權威不夠成威脅的；而更多的是服務於統治階級的官吏，為了滿足一定需求而進行的鑽研。為需求跟為探索顯然是不一樣的，所以現在會有一個論點，中國歷史上沒有科學，只有技術。
例子很多，比如中國四大發明，其誕生的意義都是為了運用的價值，但滿足了使用價值之後，就很難再有更大的發展。一句格物致知，必先有物，再去研究知。
而反觀西方科學，很多研究本是看似沒有任何意義的，比如阿基米德、牛頓，比如日心說，最早提出的理論往往被認為是胡思亂想。但當社會發現其價值之後，又促進其發展，才會有了現代物理，才會有了新大陸的發現。
舞癲的形而上
Hi，各位悟空問答的朋友大家好，我是科學領域創作者，在我看來講究科學是人類智慧的靈魂，我們人類進步到現在也是遵守了科學進化論，針對這個問題，以下是我的解答：\r
西方文化和文明的起點是物理學和數學，根基是關於天然的發現和考慮。科學的開展方法其實是打破，新的發現構成新的理論，不斷替代原有曾被認為是正確的過錯。\r
“落後就要捱揍”，這句話現已充分說明，科學帶動下技能騰躍是多麼具有侵略性。我打你的僅有原因，便是我能打你。誰又甘願被欺壓？你天然期望拼命強壯起來，然後再狠狠打回那些欺壓你的人。\r
以上就是關於我的分享，我們只有講科學，社會才能進步，科學就是總結自然規律，有的規律我們是無法去改變的，所以科學讓社會發展更加迅速，最後祝大家新年快樂！謝謝大家！\r
博士超懂
不同於西方的科學體系，我認為不存在，因為科學就是唯一的真理，如果不唯一，不是真理，那他就不是科學。
科學本來就存在於宇宙之中，等待人類去發現，發現這個科學定理的可以是西方人，也可以是中國人，但都不影響它的本質，科學不會因為發現者是誰而有所不同。不同的頂多是不同國家對科學定理的描述方式。
如果不受西方的影響，中國也可能發展出科學體系，這個科學體系與西方科學體系相比，一定是殊途同歸的，但也可能因為科技樹點選了不同的方向，而發現一些當代西方科學體系尚未發現的科學領域。
揚沙浮塵沙塵暴
不受西方科學文化影響，現在不叫科學，應該還是中國古老的哲學體系，頂多再出來幾個新的哲學思想家。沒有汽車火車輪船和飛機槍炮，沒有我們使用的照明電，此時此刻，正在用手機在第一時間回答你的提問。
自然風161212381
肯定可以的，中醫就是例子。
