人活著，最重要的是修心，只有心好了，一切才會好。
真正的修心，不是逃離，不是躲避，而是坦然的面對人生的一切苦難，不抱怨、不埋怨。
王陽明就是真正做到的那個人。
王陽明一生坎坷，但他的心態一直都很好。正如“塞翁失馬，焉知非福”所說，王陽明在經歷生死之後看透了很多，龍場的生活環境雖然艱苦，但卻很安靜自在，他不斷地思考，磨練自己，以至於最終在龍場悟道，創辦了《心學》。
“我以落第動心為恥。”
王陽明在會試中再度名落孫山。有人在發榜現場未見到自己的名字而嚎啕大哭，王陽明卻無動於衷。大家以為他是傷心過度，於是都來安慰他。
王陽明臉上略過一絲滄桑的笑，說：“你們都以落第為恥，我卻以落第動心為恥。”
人生中會遇到很多的艱難困苦，越是在這種時候越能體現人的心性修養。尋常人往往慌亂悲慼，唯有修養深厚者能做到泰然處之。
正如文天祥所說：時窮節乃現。即在危難的關頭，一個人的節操才能顯現出來。
如何才能擁有這種自覺和修養呢？王陽明有一句話，道出了所有：人須在事上磨，方能立得住；方能靜亦定，動亦定。艱難困苦，正是對心性的最好磨礪。
“勝負之決只在此心動與不動”
有弟子問王陽明，用兵是不是有特定的技巧？王陽明回答：哪裡有什麼技巧，只是努力做學問，養的此心不動；如果非要說有技巧，那此心不動就是唯一的技巧。大家的智慧都相差無幾，勝負之決只在此心動與不動。
為什麼“此心不動”是唯一的技巧呢？因為心不動才能冷靜，冷靜才能沉著，沉著才能在危機面前正常甚至超常發揮，正所謂急中生智說得就是這樣。
如何做到呢？王陽明在這裡指出了另一條路——努力做學問。諸葛亮也曾說“非學無以廣才”，對於才能和修養，讀書學習就算不是唯一的路，也一定是必不可少的一條路。
“經常保持快樂、樂觀的心情，即為功夫。”
在虔州時，陳九川病倒了。
王陽明說：“關於病這個東西，格也很困難，你感覺如何？”陳九川說：“功夫的確很難。”
王陽明說：“經常保持快樂、樂觀的心情，即為功夫。”
現代醫學已經證明，對於一件相同的事情，如果人的心情不同，對自己的身體健康就會產生截然不同的影響。
所以如果能修養自己的心，不論什麼事都保持一種樂觀開朗的心態，就能促使身心處於陰陽平衡，從而保持健康的體魄和年輕的精神。
這樣任何疾病和困難都打不倒我們。
王陽明的一生就是修心的過程。日本英雄西鄉隆盛曾說：“修心煉膽，全從陽明學而來。”
在現在的社會環境中，競爭空前激烈，人們的內心普遍受到各種壓力的侵擾，壓力大到一定程度，就會對人的身心健康造成嚴重傷害。
這個時候，我們更需要修好我們這顆心。如何做到呢？
第一，需要高度自律。可以說，世上的許多事情都是被逼出來的，一切的偉人和成功的人，都是對自己夠狠的人。凡事多強迫自己，能獲得意想不到的修為和成功。
第二，需要減壓心靈。今天的人都追求快，古人則說：欲速則不達。如何才能減壓心靈呢？答案就是一個字：閒。正如白巖松說：“我的很多想法都是在喝茶發呆時想出來的，相反忙碌的時候沒有想出來。”
王陽明的成長經歷，為我們指出了人類心靈的無限可能性。告訴我們：修好這顆心，百病自不侵。
想要“修好這顆心”就該讀一讀王陽明。
要讀王陽明，我推薦大家看一看《傳習錄》，他在王陽明心學中地位差不多相當於《聖經》在基督教中的地位。後世所有與陽明心學相關的東西，基本都是從《傳習錄》衍生出來的。
再看一看《知行合一》，這裡說的除了王陽明智慧外，還有王陽明的生平事蹟，更像是人物傳記，關鍵是這兩本書都是以現代的視角，可以與我們的生活很好的結合起來。
現在這兩本書現在只要78元，讀完這兩本書之後，一定對修好自己的內心有很大的幫助。你值得擁有！
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