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不讀金聖嘆，不知何為曠世才子，不懂金聖嘆，不知何為幽默大師。
金聖嘆，名採，字若採，明亡後改名人瑞，字聖嘆，中國歷史上最卓有成就的文學批評家。有了金聖嘆對《水滸傳》和《西廂記》的精彩解讀，小說和戲曲才得以成為與傳統經傳詩歌並駕齊驅的高雅文學。
倘若沒有金聖嘆，清初文壇將黯然失色，小說戲曲將流於媚俗。但是，如果你只知道他的文學成就，卻不懂他的遺世獨立，那麼，是時候重新認識一下另一個他——幽默大師金聖嘆。
金聖嘆的幽默，從生到死，貫穿始終，對他而言，幽默高於仕途，高於名利，高於生命，高於一切。
金聖嘆的幽默中有戲謔：金聖嘆屢入考場，目的卻並非入仕做官，而是幽它一默。其中一次的考題是《如此則安之動心否乎》，金聖嘆大筆一揮，在試卷上寫道：“黃金萬兩、有美一人，夫子動心乎？”然後另起一行，連續寫了39個“動”字。何解？孟子有言：“四十不動心。”所以，四十歲之前的三十九年，見到黃金和美女，都是要心動的，動、動、動……又有一次的考題是《西子來矣》，金聖嘆的在試卷上寫道：“開東城也，西子不來，開南城也，西子不來；開西城也，西子來矣，吾乃喜見此美人矣。”好吧，金聖嘆確實是來搞笑的。四次落榜，事出同因——在試卷上寫段子。
金聖嘆的幽默中有諷刺：採蘅子《蟲鳴漫錄》記載，金聖嘆因為喜歡捉弄考官而“臭名遠揚”，縣府的教諭和訓導（相當於教育局的局長和副局長）深惡之，遂出了個《人之所以異於禽獸者幾希》的題目，意在繞彎子罵他。金聖嘆見狀佯裝不懂，煞有介事地起筆答題曰：“禽獸不可以教諭，即教諭亦禽獸也。禽獸不可以訓導，即訓導亦禽獸也。”一語雙關，既把題答了，又把人罵了。可憐了教諭大人和訓導大人聰明反被聰明誤，只能吃下啞巴虧。嗚呼哀哉，服了你個金聖嘆！
金聖嘆的幽默中有智慧：金聖嘆蜚聲文壇，很多人上門拜訪，當有人請教人生有何意義時，他的回答堪稱經典：“佛言‘不可說，不可說’，子曰‘如之何，如之何’。”
金聖嘆的幽默中有痛罵：明末文壇領袖錢謙益是金聖嘆的親舅舅，錢謙益作為明朝遺臣卻晚節不保投降了清朝，金聖嘆深為不齒。一次，錢謙益生辰，好外甥金聖嘆當眾送去一副賀壽對聯，上面赫然寫著：“一個文官小花臉，三朝元老大奸臣。”
順治十八年（1661年），身陷“哭廟案”的金聖嘆走到了生命盡頭，而監獄與刑場則成了幽默大師展現幽默最後的舞臺。
得知自己將於次日午時三刻被當街處決，金聖嘆趕忙叫來獄卒，極力說服他幫忙將自己的一封遺書偷送出獄，交到兒子手中。獄卒出於對金聖嘆的同情外加崇拜，同意冒死行此要緊之事。
傳遞途中，獄卒在好奇和自我保護的雙重心理作用下，忍不住私自拆開遺書驗看，結果出現了一段令人啼笑皆非的文字：“字付大兒看，鹽菜與黃豆同吃，大有胡桃滋味。此法一傳，我死無憾矣！”（出自金美清《豁意軒錄聞》）
這就是金聖嘆的臨終遺書，這就是他口中的“要事”，吃貨無疑。
被押往刑場途中，金聖嘆仍談笑風生，飲酒自若，且飲且言曰：“割頭，痛事也；飲酒，快事也；割頭而先飲酒，痛快痛快！”（出自柳春浦《聊齋續編》）
午時三刻，金聖嘆血灑街頭，震古爍今的一代怪才就此走完了他波瀾壯闊的一生，終年54歲。（本文涉及年齡，按照舊時習慣，均採用虛歲。）
手起刀落，人頭落地，從金聖嘆的耳朵裡滾出兩個紙團，劊子手拾起打開其中一個，只見上面寫著個“好”字，再打開另一個，竟然寫著個“疼”字！好一個“好疼”的金聖嘆！他知道自己沒有時間親自喊出“好疼”二字，於是事先寫好放進耳朵，幽了生命中最後一默。
這就是金聖嘆，生命已息，幽默不止。世間再無金聖嘆，人間永存幽默感。
參考資料：柯平 《明清文人那些事》、採蘅子《蟲鳴漫錄》、金美清《豁意軒錄聞》、柳春浦《聊齋續編》等
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