赤裸裸的人性片,設定真的太太太牛逼了

最近,有一部科幻驚悚電影在網飛上線。


在這部作品裡,構想出了一個弱肉強食的科幻監獄神殿,以獵奇的手段挑戰著人性的弱點。


從上線前一週至今,仍有不少人在社交平臺上熱切地討論著故事中的世界。


《飢餓站臺》

El hoyo


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一個縱向的監獄坑。


幾百間牢房被垂直堆疊起來。


房頂和地板的正中間被挖出一個大洞,從頂層的牢房一直貫通到最底層。


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每間牢房住兩名囚犯,室內只提供基本的水源。


想要維持生命,只能吃每天從頂層降下的平臺配送的飯菜


不過,這些食物並不是按人頭平均分配。


處在頂層的人能夠吃到由星級大廚們精心準備的豪華大餐、美酒瓜果。


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但隨著平臺逐漸下降,下一層的囚犯只能吃上一層人留下的殘羹冷炙。


平臺只會在每一層停留幾分鐘時間。


在這短短的幾分鐘裡,囚犯必須決定:


是忍饑受餓,還是吞嚥下被不少上層人糟蹋過的剩飯剩菜。


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不過,大多數人連這樣的考慮機會都沒有。


因為當平臺降到四五十層時,能飽腹的食物已經所剩無幾。


到了接近一百層時,連骨頭、果核、餐具上的油水醬汁都被吃幹抹淨。


底層人能做出的決定只有:


是讓自己在痛苦的折磨中飢餓致死,還是背棄人性殺死獄友用以果腹。


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男主角格倫與大多數關在監獄坑裡、罪大惡極的囚犯不同。


他受過高等教育,對自己有著很強的自控能力和道德要求


進入這個監獄坑,是自願申請的。


只要待夠了六個月,就能領到一張畢業證書,在外面過上好的生活。


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但他的第一任獄友——老頭與他截然相反。


因為殺人被捕,滿嘴謊言威脅。


藏著鋒利的尖刀入獄,深諳獄中的各種殘酷規則。


為了生存,他可以毫無底線地傷害他人。


不過好在,他們現在停留在還能填飽肚子的48層。


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當生存不成問題,老頭暫時把格倫當成了「朋友」,還「好心」地教給他一些坑內的生存法則。


比如,每隔一個月,囚犯們都會被毒氣迷暈。


當他們醒來時,就會發現自己被隨機交換到另一個樓層。


所以原本飽餐的人有可能變得一無所獲,原本飢餓的人也有可能突然高枕無憂。


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比如,每一層的囚犯都只能在限定時間內進餐,不能私自儲存食物。


如果偷拿偷藏,室內就會突然降溫或是升溫,直至人被凍死或烤熟。


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短暫的友好相處,只存在於惡人吃飽了肚子的時候。


果不其然,當他們被調換到了171層時,惡人的兇相原形畢露。


老頭將格倫綁在了床上,準備每天割下他身上的肉供自己飽腹


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格倫從一開始就不能理解這裡的殘酷和不公,渴望打破現有的局面。


當然,想要以自己的方式「破局」的人不只他一個。


在這裡,有一個面無表情的亞洲女人。


時常會殺死自己的獄友,然後乘坐著平臺不斷下沉。


她說,自己必須去到最底下,去尋找自己失散的孩子。


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還有一個曾為監獄坑效力的中年女人。


她也是自願參與實驗,還有著自主選擇獄友的特權。


自始至終,她都在為下層的人留夠食物,並且號召他們也像自己這樣實踐。


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毫無疑問,她們的嘗試在極盡貪婪醜惡的坑內根本無法實現。


直到格倫遇上了一個期望靠繩子爬上最頂層的黑人獄友。


兩人吸取經驗,決定攜手完成一起破局行動:


以暴力的方式將食物護送到最底層,再完好無損地退還到0層。


這就是他們對管理局暴政反抗的回應。


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不同於《寄生蟲》這樣以隱喻描寫階級差距、以暗諷展現弱肉強食的電影作品。


《飢餓站臺》毫不隱晦、詩意,更加直白、生猛


就像是皮開肉綻、血肉模糊的一記拳頭,直衝衝地擊中了階級之爭的社會弊病。


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展示層層分明的社會階級和不平等的資源分配。


上層人仗著自己享有資源無度揮霍,下層人因為自己沒有資源互相殘殺。


當身份調換,情況不會好轉,只會更加墮落。


習慣享樂的上層人只會愈發狠毒,以填補自身慾望;


久經飢餓的下層人只會更加貪婪,以發洩過往不滿。


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這就像是一部垂直版的《雪國列車》


構建一個不太經得起推敲、寓言般的封閉空間,然後給不同分割空間內的人不合理地分配資源。


製造一個人性的試驗場,凸顯人類根本的貪婪和醜惡。


激化矛盾、放大弊端,使底層人揭竿而起成為必然。


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但在影哥看來,《飢餓站臺》其實更加壓抑、更加絕望


因為它聚焦了《雪國列車》中被忽視的群體


中間階層。


在其他類似的反烏托邦故事裡,世界上往往只有兩個極端,極度奢侈的上層和極度困苦的底層。


而原本應該佔據社會最大部分的中間階層卻極少被討論。


恰巧,男主角格倫

就是這樣一個存在。


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現實裡大多數的我們,也是這樣的存在。


嫉妒、仇恨上層人毫無節制的揮霍,憐憫、鄙棄下層人不擇手段的窘迫。


自以為洞悉了整個體系的殘酷本質,卻又因為無法放棄眼前的一丁點資源予以反擊。


有人說,格倫是對抗不公不義體制的救世主,是慷慨無私的彌賽亞。


影哥倒想借著片中的臺詞反問一句:


強搶他人既得資源,靠暴力手段「劫富濟貧」真的算得上是彌賽亞嗎?


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這個故事裡的革命者獨裁者,本質上似乎也並無差別。


在格倫眼前,是不得不面對的殘酷現實:


當他處於中下層,手中並無足夠的資源,即使有再多發人深省、針砭時弊的見解,都毫無話語權


不使用暴力,一切溫和、理智的變革都只會被其他暴力打斷。


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當他到達了第6層,掌握了不平均分配的豐厚資源。


他才有了資本和底氣正式向所謂的「體制」宣戰。


靠著無節制、無底線的暴力草菅人命,保護著實際上對於管理局來說無關緊要的一點飯菜。


當下的他卻似乎已經不是當初那個慈悲為懷的殉道者,而是成了第二個令人膽戰心驚的規則制定者。


這似乎是一個可悲的悖論,根本找不到改變現狀的最優解。


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不如讓我們再往深處叩問:


站在中層的格倫真的看穿了監獄坑的本質了嗎?


不知大家有沒有發覺,隨著坑裡的故事逐漸推進,我們和格倫一樣:


越來越關注坑內的規則,卻忘了坑外還有一個多麼龐大的世界。


當人囿於狹窄的困局,往往只能想到如何去打破困局本身,就會看不到更高、更遠的層面。


就像永遠無法開啟上帝視角的格倫,大概永遠也不會想到:


自己用生命換來的反抗信號,極有可能被管理局視而不見。


絕對的公平也許並不存在,真正的平等也許無法實現。


所以我們才更需要這樣駭人聽聞、違背常理的故事,將你我從固化的認知思維中解救出來。


獲得去質疑現狀、探究邊界的勇氣,打倒安於薄利、囿於眼前的惰性。


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創造絕望,是為了激勵人探尋希望。


就像格倫在監獄坑最底層看見的那一束光。


哪怕它可能只是理想主義者們對於未來不切實際的幻想。


但不去幻想、不去嘗試,我們只會越來越遠離相對的公平和真相。


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