【译文】
孔子在本乡的地方上非常恭顺，好像不能说话的样子。他在宗庙里、朝廷上，有话便明白而流畅地说出，只是说得很少。
——杨伯峻《论语译注》
【小识】
在老家
显然，这个时候的孔子，已经做了官了。在外做了官，再回到老家，一般来说，叫做“衣绣还乡”。
《史记•项羽本纪》载，当年，项羽灭了秦朝以后，有人便劝他在关中建都，成就霸业，他却一心想在江东父老面前扬名显威：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者! ”可想而知，他如果在乡党面前，会是怎样一副沾沾自喜的样子。所以，当初劝他的人就私下议论说：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”沐猴即猕猴，它戴着帽子的时候，那是怎样一种轻薄浮浪、滑稽可笑的样子。项羽的悲剧有多种原因，但一定与他强烈地想在家乡父老面前显摆炫耀的心理有关。
老家可能在最偏远的地方，老家的人可能也没有见过什么世面，但老家是你的根源所在，老家人也最知道你的底细。从老家走出去的人，老家人的评价方式非常简单。回到老家，你仍然说一口有点土气的家乡话，他们就说你没有忘本；你仍然津津有味地吃地道的家乡饭，他们就说你本色还在……
孔子回到老家，就和老家人一样了。说孔子“恂恂如也”，其实就是说孔子和老家人的处事风格一样；说孔子“似不能言”，其实就是说孔子和老家人的说话方式一样。而不是说孔子忸怩作态，故弄玄虚，装低调，装单纯。
有些时候，根本就不需要装，只要放下来就行了。（尚之）
诃子：果实呈卵形或椭圆形，长2.4cm，直径2~2.5cm。表面棕褐色，略具光泽，无臭，味酸涩而后甜。敛肺；涩肠；下气；利咽，清凉解毒。主治久泻；久痢；脱肛；喘咳痰嗽；久咳失音。主产广东、广西、云南等地。
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