最近在讀《稀缺：我們是如何陷入貧窮與忙碌的》，本來我該讀完然後分享一下收穫。但是，我沒有讀完。
就有一些感想，迫不及待要分享。那就是……這講的是啥，太無聊了。
這本書首先開篇解釋“稀缺”這個概念，說他們正在研究這門“稀缺”的科學。特別像我們大學的許多教科書一樣，先定義一個“概念”，然後細分一點點的講，論文一樣。
很少人會把這樣的課本一字不落地讀完吧。
讀課本的體驗大家都知道，每個字都認識，說的道理好像也知道，但是沒有收穫感。讀完覺得沒講什麼。
我們來看這本書，解釋完“稀缺”概念，開始說稀缺的重要性。批判之前，先講點它的好話。
稀缺的重要性，就是“專注”的重要性，這個是我們不言自明的。當然最開始你也許不這麼想。比如你的家長老師跟你說，聽講要專心認真，你覺得是這個道理，但又不知道怎麼專注。
人們認可“專注”是自然而然的行為。我們喜歡一件事，比如看電視劇綜藝節目，喜歡的愛豆的節目，目不轉睛全情投入地看。平常的信息，就隨便劃過。
要開始做一件重要的事情，也是準備地很好。比如我們開始背單詞的前幾個詞，就十分用心。
專注就是全部投入，這是自然而然的行為。關鍵是你如何死心塌地的投入下去。
說了稀缺的好，書中開始羅列各種稀缺的壞處，降低智商什麼的，總結各種糟糕的結果，都是稀缺帶來的。
其實吸引我們的東西，很簡單，二元對立。比如看一個電視劇，樹立了一個壞人，後面的情節都是講，這件壞事是他做的，那件壞事也是他做的。這樣就會很無聊，我們需要一個對立的正方來收拾這個壞人。
書中最後的章節，說了一些用什麼辦法來避免陷入稀缺陷阱，我還沒有讀到。
概念的用處
但我十分好奇一件事，講這麼多廢話有什麼用，我怎麼消化這些廢話。知道這些概念，有什麼用處呢？
在聽過的一本講情緒控制的書中，得到一個研究觀點：你知道的關於“情緒”的詞語越多，越容易控制自己的情緒。
這個結論是挺有意思的。我們也沒有做什麼自我疏導，只是知道了更多情緒種類的名字，就可以控制自己的情緒了。
所以知道概念，是有好處的，可能不是很直接的感受到。
還從一本書上看過一個觀點：為什麼年輕的時候要多讀一些經典文學作品？因為優秀的文學作品對生活的描寫很細緻，雖然很無聊，但這對我們認識世界有好處。你會知道自己現在發生的，也是書中描述的，找到對應的狀態。
知道概念，並不能像魔法一樣，把我們的生活變得更好，讓我們更聰明。但它的確是潛移默化地幫助著我們。
我不記得是哪個高中老師，跟我們講的一個道理。好像是數學老師，他說這課本，你別看這麼厚，就是幾個概念而已。你只要把概念研究清楚了，這本書的知識點你就都懂了。
採蘑菇
這麼看來，我們的學習就像是採蘑菇一樣，採集一個又一個的概念。
這就像是語言，不同的領域，不同的人群在使用不同的語言。語言是我們與世界溝通的代碼，我們知道的代碼越多，能進入的領域就越多。
腦海中的概念越多，思考就越順暢，概念就像世界的拼圖，你掌握的片段越多，那世界就越完整。
概念的來源
那麼我怎麼知道，自己採集了一個新的概念。所以，再來看看概念的來源。
一般情況，就是一朝被蛇咬十年怕井繩，在經歷一些事情後的總結和感慨，希望下次可以用上，避免重蹈覆轍。當然，對於大多數人，除非傷地很深，一般情況下就過去了。還有一個條件是，你的總結要正確。掩耳盜鈴，就是在自己的世界合理，現實世界不合理。
除了從現實世界的經驗中抽象出概念，另一種是從書本和其他的虛擬產品中得到概念，這是比較通用的方式。
這兩種方式都需要解決感知不強的問題，也是一個反饋的問題。前者是不能把經歷總結成有用的東西，給事物命名，不斷有新的命名。而後者是缺乏經歷，不能還原成感受，讓你知道收穫了新東西。
某種程度，羅輯思維的方式，就是把知識還原成解決問題的感受。這是一個把虛擬和現實結合起來的問題，抽象化和具象化的問題。
抽象與具象
這個過程有點像無中生有。
“抽象化”，如何把經歷的東西，變成虛擬的概念。比如我們每天都走路，我們用“走路”來形容這個事，不會想到什麼新詞語。
但有一部分人異想天開，想用走路的速度比別人跑步的速度，於是就有了走得更快的需求，有了“競走”這個詞語。
“具象化”，怎麼把一個道理變成現實可用。這個好像會更容易，因為既然有詞語，肯定先有對應的實體。先有物，後命名。
但其實我們還是比較呆板的。比如我看到奇葩說裡說到“好人好事”這個命題的時候，這群最能說的人，用得最多的也只是，扶老奶奶過馬路還有在馬路邊撿到一分錢。
現實是豐富的，但我們的腦海中，只留下很少的事實。
所以，我們能怎麼辦呢？
採集和積累概念，多多聯繫看到的和經歷到的。無它。
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