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記得很久以前有這麼件事，她中年能力好，誰時都想罵人，後來硬是給另一家的十多歲的孩子過不去，扯東扯西都會繞著那孩子，孩子的父母知道了，都教自已的孩子別理她，做好自己的事。
有一天她去割了一背草，背不起來，四下無人，不遠處只有那孩子在地裡幹活，孩子也看見了她背不起來的一幕，還是跑過去幫她把一背草背起來，無語、後來她心存內疚，再不像以前那樣對孩子了。
所以，人心是可以軟化的，不過也因情況而論，你說是嗎？
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按照某些聖人說的，以德報怨，似乎無論是非，遇到人家有困難，該出手幫忙的都要幫點忙才好。
但還有一些話，比如善惡有報，各有因果，多辦好事有好報，作惡太多有惡報，如果這邊隨意作惡，還能有不斷的善報，於己不公，於社會不公，誰還人人向善呢？
在背後惡意詆譭，如果被我知道了，那感情上就完了，想必一般的忙，他也不會來求我，即使來找我了，我也會有藉口不幫忙，所以在人情世故上，這種事情發生的不多。
然而這也要看情況，作惡和行善也分大小，如果忽然他得了絕症，或者遇到車禍，需要救命的錢，那我還是要幫的，救人一命勝造七級浮屠，人命關天！
所謂宰相肚裡能撐船，能容人的，境界自然會更高一些，大是大非面前，一些小事就不必斤斤計較了！
多窗口高效寫作軟件《快手師爺》向各位大師致敬！
書生的風光
俗曰：見蛇不打三分罪。
惡意詆譭中傷他人者，十足的小人，其心之毒，情之歹是不言而喻的。幫助這樣的人，既不是行好，更落不得好。好了傷疤忘了疼的事還是三思而為之較好，這與記不記仇和道德素養高低沒有必然之聯繫。
作為一個辦事光明磊落的人，首先要愛憎分明，不可以善心氾濫，好醜不分。幫助君子正人，是施善積德，幫助小人偽君子，是養虎為患。過河拆橋，恩將仇報是這種人的天性，不要指望他能變好。
我做過不少這種蠢事，好在只有再一沒有再二。只有斷絕了再二的幻想，或許還有三分悔意的產生。
多行好事，少結惡源，善惡終須有報，只是來早來遲。凡事莫欺心背義，搬事弄非，罪莫大焉。
董滿憲
會的。
人非聖賢孰能無過，得饒人處且饒人，以德報怨……中國歷史告訴我們，做人一定要厚道。有道是：厚德載物，宰相肚裡能撐船。睚眥必報不是社會崇尚的。
人在江湖走，遭人妒、遭人算、遭人罵、遭人謠……是正常的，反過來也一樣。所以，法律不主張以牙還牙，以暴制暴。
他惡意誹謗你，說明你比他強，說明他妒忌你，原因在於你獲得的他無法得到，所以他用了錯誤的方式對你，即使他誹謗你，謠言終歸是謠言，改變不了事情本質，時間久了謠言自破。
做人不能落井下石，救人於危難方為英雄本色！
A自駕遊中國A
鍾馗捉妖魔
量小非君子，無毒不丈夫，但凡胸懷寬廣的人都不會計較小人之舉，以前有個人在別人面前說你的壞話，因為這樣的人永遠見不得別人好，他看到別人有錢了地位升高了，心裡很不舒服，很妒忌你，這樣的人也有不少，在他的眼裡別人永遠比他低一等，他就高興，我看法是，有人惡意在別人面前汙損你，我只當做沒聽見，在他困難的時候，我會伸出援手的
縱觀天下萬般事
看你自己的表化了，如果你從韓信變成了大王，是可以幫助和提拔曾經胯下辱自己的那個人的。
如果你還是你一個一陳不變的小人物，那你還是把精力用在自我提高上。少去想那些沒用的。
如果你是小人物，那幫助他的結果就是東郭先生，如果你是大人物，才會成為佳話。所以，照照鏡子，你就知道你該做什麼了。
饕餮生煎
這個問題真的考驗人。當然如老子及很先賢聖人的胸懷和情懷，肯定不是問題，對普通而言真的受考驗。筆者以為唯有胸懷大智慧者，不容易做到。大智慧原於豐富且淵博的知識。而淵博的知識原於勤奮的學習積累。故聖賢者皆好學。進而推理，有大學問且放下自我的大師大家能心甘情願做到。筆者乃小百姓，即使能也非心甘情願。下此結論是想說，聖賢之志雖人皆存之，但不要強迫普通人做不普通的事關於人性順其自然也是大智慧。所謂自所不欲，勿使於人應該包含此類意思吧。
有愛有故事卜羅密
很有趣的問題，生活中屢屢發生這樣的事，考量著當事人的人生道德觀念。
一個曾經在背後惡意詆譭你的人，其人生道德觀必定是有問題的，也就是我們通常所言的：人品不好。
面對這種人需要你幫助的時候，幫不幫？選擇不幫情理上也說的過去，幫你就是一個以德報怨的人，厚德載物，你也會是一個高尚的人。個人觀點，可以討論。
謝謝！
晚風144607612
寬容為主，慈悲為懷。對於惡意詆譭你的人，在需要幫助的時候可以伸出你的手，幫助他，這是你的格局，是你的大度。如果你視而不見，拒絕幫助，那麼你把自己混同與他人，這樣你會讓陷於狹隘恩怨相報，對你來說生活會輕鬆嗎？當然，我們這樣注意分辨，避免出現農夫與蛇的故事重演。把握分寸掌握適度，與人為善！
