#厭女症#最近看完了日本社會學家上野千鶴子的《厭女：日本的女性嫌惡》一書。雖說標題是日本的女性嫌惡，但是這種嫌惡在很多地方都有不同程度的體現。
作者的關於厭女症的概念的解釋是：男女都有厭女症，但是有不同的表現。在男人身上表現為“女性蔑視”，在女人身上則表現為“自我厭惡”。
書中提到，男性以得到同性的認可為自己陽剛之氣的體現，而這種認可往往是基於對女性的佔有和制服。那些厭惡女性的男性往往也是恐同者，因為男性主宰的團體中一旦出現了同性戀者，無疑將會威脅到男性的地位，他們害怕失去主宰的地位，因此格外敵視任何可能會威脅到其地位的“不良因素”。
這種男性對自己高貴的認同感是建立在將女性作為性客體的情況下存在的，沒有尊重、平等，而是當方面將女性置於對立面，既不願意承認女性的實際地位，也不願意承認女性所帶來的美好，以一種蔑視和敵意看待女性。
每當提到一些社會現象中顯示的對女性的歧視和敵意時，就會有男性站出來說自己才是受害者。
2018年川普提名的美國最高法大法官卡瓦諾被指控性侵，川普在公開場合為其辯解，甚至嘲諷指控卡性侵的福特博士：“如今的男人們膽戰心驚，這是史上做男人最苦的時候，你可能會為自己沒做過的事受到指控。”
小崔每日秀的主持人特雷弗·諾亞指出：他認為，川普最厲害的手段在於，在於他深諳操縱受害者之道。他能夠讓很多不是受害者的人相信自己是受害者。而很多聽了川普此番言論的男性會相信自己就是受害者，而川普只是替他們說出了自己想說的話。（這段視頻非常值得一看：https://m.weibo.cn/3973989639/4485685777733499 via：字幕少女）
有而這不是小崔的猜測，類似想法的男性確實大有人在。N號房間事件持續發酵，我首先看到的一張關於該事件的圖片就是一位參與了該非法色情內容觀看的人的自白：
這位男性以交錢觀看的“消費者”自居，認為自己才是受害者，而認為真正有錯的是那些拍攝和上傳色情視頻的女性，並且使用了一些侮辱性詞彙。
明明是非法色情市場壯大的推手和非法色情製品的需求者，卻大言不慚的急於撇清自己的責任，擁有這樣想法的人，一邊躲在網絡馬甲的背後消費著非法色情製品，一邊大罵那些為他們提供了視頻的女人是賤人、騷貨，這些認為把女性分為道德良好的女性和提供性服務的“劣等”女性的男性竟然還說自己是性別歧視的受害者。
他們認為自己需要在約會中支付消費費用，要承擔家庭經濟重擔，認為自己遭遇了逆向歧視。
韓國作家孫雅蘭在演講中分析了所謂的男性遭遇的逆向歧視，不過是男性本事施加給女性的歧視的惡果。
孫雅蘭在演講中指出，男性在生活中承擔的更多的責任和義務是在為自己擁有的比女性更多的經濟社會資源以及權力而買單。
古代的男性掌握著社會全部的資源，而女性只能通過依附於男性獲得生存資源，甚至一位擁有較多資源的男性可以擁有多位女性（一夫多妻制），這種長久的父權制社會制度影響了男性看待問題的角度。（韓國作家關於女性歧視的演講也十分值得一看：https://m.weibo.cn/1580822290/4485735015446450 via：薛定餓的貓糧）
作為女性，我當然期待更公平的社會，資源我可以通過努力工作獲取，而我期待的公平，是男性看待女性視角的公平，參與社會勞動的女性值得尊重，為家庭付出的女性值得尊重，在性暴力性剝削事件中受到傷害的女性也理應得到尊重。
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