少年去遊蕩i
日行一善需要兩個要素：善心，善行，從佈施入手。慢慢過渡到持戒。
佈施什麼？有人說對人笑笑，公交車上讓個座。很好，確實是正能量，但是想要改變命運，這樣的善的力度是不夠的。佛法修行，或者就說善法修行，六度為佈施持戒忍辱精進禪定般若。佈施是第一個。如何用好佈施。
你如果有錢，去佈施寺院，建佛像，助印經書等等。迴向給阿耨多羅三藐三菩提。或者大放生，迴向給阿耨多羅三藐三菩提。放生的善報來的很快。一般堅持三月，迴向如法，是放生沒有放死，會有明顯感應，福報提升，做事順利，家庭和睦，甚至面相都會完好。佈施寺院，經書，造佛像福報極大，可以多做。
如果是 業障纏身，又吃飯都是問題，如何佈施？如何堅持？
告訴你一個方法，現在是寒冬臘月，去佈施小貓小狗剩飯剩菜，佈施小鳥米等等，飯菜注意不要有辛辣，農藥等等。否則成了殺生，有業障的。最好也不要有肉。本人吃素。
大多數貓狗小鳥都撐不過冬天，死亡率是極高的，所以你這樣也是救命，相當於放生。這種行為，福報提升迅速。是在沒錢，去買點米佈施小鳥也可以。注意堅持。不要半途而廢。並且發善願，比如功德福報迴向阿耨多羅三藐三菩提等，
如果你堅持一段時間，可能就會有個工作給你打電話了，你是不是上路了。當然，每月工資最好也佈施一部分。不要太貪。另外，這只是基礎福報，從零到一的，有基礎之後，多多佈施，做義工，修行，有了廣大福報後就要持戒了。你會明顯感到身體輕安，充滿力量和善緣。
另外，如果許了什麼願的話，一定要做到，否則是妄語，可能會有懲罰的。從善之心要堅定。但是也要做好自己的本分，就是堅持佈施，做好事，不要與福報斷緣分。上輩子如果沒怎麼修行，這輩子命不會太好，堅持佈施，你才有福緣做其他事情。否則什麼房貸斷貢，信用卡爆雷，末法時代外環境很差，業障多，你遭不住的
注意:放生指的是去菜場等物命有生命危險的地方買來放生，因為是救命所以有福報，可以買一個自行車，電動車等代步工具，看好要放生的河流(不要是臭水)，再去菜場買魚，最好長期做，只做一兩次效果不一定很明顯的
放生物命前大喊(或者大聲說)三聲南無阿彌陀佛然後物命聽到，比一丟就跑會殊勝的多，如果有物命藉此而脫離畜道，很多都會在來世或者生生世世成為你的護法
(放生是指救那些菜場中或其他地方的待宰殺的物命，提前很多天找人訂魚是在折騰物命)
(跟魚販子說你要活的，拿回去放幾天，要他袋子裡裝些水)
饞嘴研究員
請問如何做到日行一善？謝謝大家！
行善人人可為，只有心存善心的人才會有善舉。
“善舉”即做好事，弘揚的是社會正能量。“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”這句經典歌詞就恰到好處地詮釋了善舉的精髓所在。行善是一種博大精深的文化傳承，古今倍受人們推崇。善舉無時不有，無地不在。
行善並非事事必須做到轟動效應影響力深遠，它是一種以小愛日積月累搏大愛的過程，最終達到博愛胸懷。“勿以善小而不為”說的就是這個道理，貴在堅持。
“勿以惡小而為之”，不利於社會的事情堅決杜絕，經常檢點自己的行為是否符合道德準則，嚴以律己，從某種意義上說也不失為一種善舉。
“一個人做點好事並不難，難的是一輩子專做好事不做壞事。這才是最難最難的啊”！這是一個偉人發出的感慨，可見這“日行一善”要真正做到並非易事。
少一點嘴上功夫，多一點實際行動，持之以恆。最有說服力的就是重在現實表現。
abCd6666和天下
阿彌陀佛[祈禱][祈禱][祈禱]隨喜題主善根深厚！
若想行善，需知何為善。需知善惡之間的臨界點在哪裡。為己者為惡，為他者為善。
如何做到每日一善？實則不必著相，但凡做到五戒十善即是行善：一不殺生，二不偷盜，三不邪淫，四不妄言，五不綺語，六不惡口，七不兩舌，八不貪，九不嗔，十不痴。勿飲酒。於此之外，多行佈施——財佈施，法佈施，無畏佈施。
貴在堅持，形成習慣，必可厚德載物，福廕子孫！
賢業
可能有人會問哪有那麼多善事給你做啊?沒有嗎?難道真的沒有嗎?你關上了自己的善心，就沒有。
上班的看到某些物品倒塌了，可以扶下，地上有紙屑，彎腰撿一下，別人不開心，可以如法的開導，勸她看開，放下，最最簡單的，哪怕是每天轉些善知識，正能量的句子也會溫暖人心，現在不愛護環境的人很多，可以幫忙撿撿垃圾嗎?
施樂會每天就算捐個一毛錢，騰訊公益，支付寶公益那麼多，培養福田和心田做不到嗎?
真誠的感謝一下別人做不到嗎?
對自己起嗔恨心或者自己起嗔恨心時，懺悔一下做不到嗎?
問問你們自己，真的做不到嗎?
你放得下那些無謂的東西，把所有人放在前面，用一顆善心做事，“日行一善，積善成德”讓整個世界都充滿了愛心。那些需要幫助的人得到了幫助，那些貧困的人幫他們走出了大山。
學易者說
日行一善
非常容易
珍惜滴水
節約粒米
愛護花草
保護動物
尊敬老人
懂得孝悌
助人為樂
深明道義
從小做起
從我做起
不分大小
行善潤雨
王老師閱讀寫作
【楊姐記實】觀點：行善，就是去行動，行動的方向是善的。
什麼是善？最終結果能推進自身或者世界變得美好的狀態，例如健康，智慧，富足，關懷，友好～等。例如媽媽照顧小孩充滿愛這是善。
善就是惡的反面，為什麼大家會強烈關注災難，例如戰火紛爭，族群衝突，塗炭生靈的狀況，如果得到平息，走向和平，惡的局面得到轉化就是善，是大善！越多獲益善就越大。在大善面前，我們個人可以做什麼呢？當你支持善的方向，善就增加了。
如何做到日行一善，我覺得提醒自己就好，善心善念善行通通都算，積善成德。
楊姐記實
日行一善，是一種善，家庭和睦相處，與鄰交好，互諒互讓，互相支持是善的體現；遵守規則與社會公德，是善的體現。善是相互的，是可以傳導與和諧人際關係的。
順從自然、珍惜生命，其結果是良好的，不然，就要嚐到惡劣氣侯、環境汙染的惡果襲擾。
善始善終，是善的一種重要體現。若不能善始善終，善就會轉化為惡，如工作不認真，不按規範操作，虎頭蛇尾，必然造成他人的損失和社會不穩定，又如，若公交司機、醫生、教師、公職人員等的不認真、不作為，其結果不言而喻。
善存在於自己的意識形態中，為善好施，昭昭在目，溫暖人心。與人為善，與世無爭，以德報怨，天下無敵。
雅廚建章
善作為一種行為和狀態，不僅僅是善良和做好事，如惡之於天氣、環境、形勢、氣侯、言行等一樣，見之於惡劣天氣、惡劣環境、惡劣形勢、惡劣勢力、惡劣氣侯、惡劣言行等。
人與人之間，善待他人，與人和睦相處，是一種善，如處理好家庭、鄰里、同事等關係，使家庭和睦相處、鄰居交好友善、同事互諒互讓互相支持是善的體現；遵守各項公共規則和社會公德是善的體現。善是相互的，是可以傳導的，人人善待他人，其結果是和協相處的人際關係。
人與自然之間，尊重自然、善待自然、善待萬千生命，其結果是良好的生存環境、藍天白雲碧水、大地生機勃勃；否則則是惡劣環境氣侯、環境汙染等不宜居住生存的結果。所以有金山銀山不如綠水青山。
認真做好每一件事情，善始善終，不虎頭蛇尾，是善的一種重要體現。若不能善始善終，其結果就是惡果，善就轉化為惡，如工作不認真不按規範操作其產品就是廢品；建一棟住宅樓而成爛尾樓必然造成他人損失和社會不穩定，還有公交司機、醫生、教師、公職人員的不認真不作為等等，其結果不言而喻。
做一件幾件好事善事，昭昭在目，暖心且砉惡分明，應提倡褒獎。
可見，人之一言一行，均有善惡之分，日行不止一善，善存在於人們日常行為中。
春江帆影491
積善有方，欲日行一善，必先明白什麼是真善、偽善？什麼是陽善、陰德？什麼是偏正？什麼是半滿？做實質有益於別人的事是真善，做有益於自己的事，雖然良言蜜語也是偽善；做了善事讓別人知道的叫陽善，別人不知叫陰德，陰德大於陽善；壞心卻成就別人好事為偏，好心雖未成事也為正，發心很重要！善行的半與滿並不在於金錢多少，而以心意虔誠，乞丂半文行善抵富人百兩散眾。
鳳飛綠洲
物以類聚人以群分，當一個人所交往的都是一些善人，自然會心存善念，其做出來的事也都會是善舉。
日行一善並不是說一定要做好事，一個人在生活中不做惡事、壞事、傷天害理事、有悖良知事，其實也是在行善。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
