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凡中國人多有追根溯源的毛病，對吧！
《大學》物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。
我的《三國志》二
人以汝家老父比諸葛武侯，你還有什麼可說的。
那時諸葛亮起碼還沒有封神。再高明也還在人類範疇。
江山如畫，一時多少豪傑。
劉備是英雄，曹操是超世之英傑。
孫策 、孫權是英傑，諸葛亮、周瑜、魯肅是奇才，龐統，程昱、郭嘉、董昭是奇士，
董和、劉巴是令士，和洽、常林是美士，徐邈、胡質是彥士，王粲、秦宓是才士，
關羽、張飛、程普，
黃蓋是虎臣，陳震、董允、薛綜是良臣，張遼、樂進是良將。陳壽《三國志》，與前三史一樣，也是私人修史。他死後，尚書郎範頵上表說：“
陳壽作《三國志》，辭多勸誡，朋乎得失，有益風化，雖文豔不若相如，而質直過之，願垂採錄。”
陳壽敘事簡略，三書很少重複，記事翔實。 在材料的取捨上也十分嚴慎，為歷代史學家所重視。
史學界把《史記》《漢書》《後漢書》《三國志》合稱前四史，視為紀傳體史學名著。
陳壽還能在敘事中做到隱諱而不失實錄，揚善而不隱蔽缺點。 《三國志》對漢魏關係有所隱諱，但措詞微而不誣。
如建安元年（196）漢獻帝遷都許昌，本是曹操企圖挾天子以令不臣之舉。 陳壽不用明文寫曹操的政治企圖，這是隱諱。
但寫遷都而不稱天子，卻說董昭等勸太祖都許，這就是微詞了。
附一：《三國志·魏書一 ·武帝紀第一》
太祖遂至洛陽，衛京都，暹遁走。天子[獻帝]假太祖節鉞，錄尚書事。
洛陽殘破，董昭等勸太祖都許。[遷不遷按理是皇上說了算啊！]
九月，車駕出轘轅而東，以太祖為大將軍，封武平侯。
自天子西遷，朝廷日亂，至是宗廟社稷制度始立。
附二：唐房玄齡等撰《晉書·陳壽傳》承認陳壽“善敘事，有良史之才”。
又說“丁儀、丁廙有盛名於魏，壽謂其子曰：可覓千斛米見與，當為尊公作佳傳。 丁不與之，竟不為立傳。[個人品性有問題啊！]
壽父為馬謖參軍，謖為諸葛亮所誅，壽父亦坐被髡，諸葛瞻[亮 子]又輕壽。
壽為亮立傳，謂亮將略非長，無應敵之才；
言瞻惟工書，名過其實。議者以此少之。”
附三：《世說新語·排調第二十五·四十四》
郗司空拜北府，
王黃門詣郗門拜，雲：“應變將略，非其所長。”驟詠之不已。
王徽之字子猷，郗愔 外甥，曾任黃門侍郎，為人做世不羈。
郗倉謂嘉賓曰：“公今日拜，子猷言語殊不遜，深不可容！”
倉，郗融小字也。《郗氏譜》曰：“融字景山，愔第二子，闢琅邪王文學，不拜而蚤終。”
嘉賓[郗超字嘉賓，愔長子]曰：“ 此是陳壽作諸葛[亮]評。人以汝家[父]比武侯，復何所言！”
王隱《晉書》曰：“壽字承祚，巴西安漢人。好學，善著述。仕至中庶子。 初，壽父為馬謖參軍，諸葛亮誅謖，髡其父頭。
亮子瞻又輕壽。故壽撰《蜀志》，以愛憎為評也。”
附四：《三國志·蜀書五·諸葛亮傳第五》
可謂識治之良才，管[仲]、蕭[何]之亞匹矣。
然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟！
附五：《世說新語·捷悟十一·六》
郗司空[愔]在北府，桓宣武[溫]惡其居兵權。 《南徐州記》曰：“徐州人多勁悍，號精兵，故桓溫常曰：‘京口酒可飲，箕可用，兵可使。’”
郗於事機素暗[政治嗅覺差]，遣箋詣桓：“方欲共獎王室，修復園陵。”
猶孫堅領兵攻入洛陽，祭祀漢之陵園。
世子嘉賓出行，郗超 字嘉賓，郗愔長子，時任桓溫大司馬府參軍。 於道上聞信至，急取箋，視竟，寸寸毀裂，便回，
還更作箋，自陳老病，不堪人間，欲乞閒地自養。 宣武得箋大喜，即詔轉公督五郡、會稽太守。
[應變將略，真的非其所長啊！說的好準。]
《晉陽秋》曰：“大司馬將討慕容暐[前燕未帝，後燕慕容垂的侄子。]，
表求申勸平北愔及袁真等嚴辦。 愔以羸疾求退，詔大司馬領愔所任。”
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