包不靚

這個問題老梁來回答。

其實俺一直懷疑日本人的審美觀。就這把腦瓜頂上天靈蓋這塊剃的寸草不生，按照人家日本人的規矩，這叫月代頭。

擱過去那會，日本人要想擱他們那村子裡做最靚的崽，這月代頭就是必選裝備，沒有第二選擇。

說道這裡估計有小夥伴會反對：“你快拉倒吧，啥最靚的崽？中年油膩大叔第一個表示不服？”

其實俺也是這麼認為的，但您架不住日本人他不這麼看，沒法子咱也只能用審美觀不同來解釋這種現象。

日本人的審美觀

你比方說二戰日本，那醜的有那麼一比劃的衛生胡，就那鼻樑骨下邊整一小方塊，咱瞅著彆扭死了，但就這鬍子日本人堆裡，您這不到一定的階層，敢這麼剃，大耳瓜子糊死你。

理解不了吧！

還有日本妹子那詭異的黑牙齒。咱就說了人好好的，那牙齒白一點多好，一白遮萬醜不是。可日本人不這麼看，她們覺的黑色的牙齒特別的迷人。

您都不知道，當年俺第一次瞅見那塗著黑牙齒的日本妹子，好懸沒嚇哭了，不知道是那個混蛋，把這照片擱到恐怖圖片裡邊去了。

再有不管是日本妹子，還是日本小夥，還特別的喜歡把眉毛給剃了，把整個腦袋的正面剃成一禿瓢，然後在眉毛的位置上整倆大黑點上去，日本人自己瞅著感覺挺美的，但要俺瞅這不是美，這是詭異好不啦！

他們認為特別的美，卻給大洋彼岸的咱們營造了一種異常的恐怖氣氛，嚇不死你他就不是日本人。

還有他們那特有的不論男女，特別喜歡把整張臉塗成白色的，就那臉整個就像牙膏糊臉上了。冷不丁一瞅，還以為這吊樹上有段時間。

就這造型配上那大黑點的眉毛，以及那黑色的牙齒，大晚上的，不笑都滲人，上趕著衝你一樂，能把你嚇哭了。

所以古代日本人的審美觀，咱真不能恭維，就倆字——驚悚。

那麼題主說的這月代頭也就見怪不怪了，估計在他們那裡怪就是酷的意思。

好了，這月代頭能夠在日本那裡流行，這和他們那民族的審美觀有莫大的聯繫，這當中肯定還有其他的原因，接下來咱就聊一聊其他的原因。

其他原因

日本人說了，這可以有效提升他們的戰鬥力。這事咋解釋呢？咱還是從頭來吧！

話說日本在過去那就是蠻荒的代名詞，自己個文明啥的，這基本沒有，三番五次的想要從他們破島上往咱陸地上擠，有點實力就去欺負大宇宙帝國韓國的老祖宗。

但架不住人家總是能呼叫外援，畢竟唇亡齒寒的道理咱大華夏打出生就明白，所以韓國人一召喚咱，咱立馬就到，噼裡啪啦海揍一頓，日本人提著他們那兜襠布，又回到他們的小舢板上，喊著號子又回去了。

三番五次下來，日本就老實了，把那身段低下來，就向咱學習。

說真的開頭的時候，還學的像模像樣的，一整套全搬過去了。

所以您瞅他唐朝時候的衣著服裝和咱也差不多，有變化也不大，就連文字都照搬過去，就他們過去，說話咱聽不懂，但寫字，咱多少都懂他要表達的是啥意思。

那麼這事在咱大華夏到了元代的時候，就發生了變化。

這個時候日本已經進化到了幕府時代，就那指甲蓋大的地方，挨挨擠擠也不知道擠了多少大名，其實說到底也就是村長。

這幫人別的不幹，帶著一幫子武士和那扔了耙犁的農民（輕足），相互鬥毆。今天你撩我，明天我撩你的，見天的就打，誰也不服誰。

這打來打去的，他們發現了一個要命的問題——頭髮。

這頭髮要是擱平時，是個增加美觀的裝飾品，但一打仗這東西要命嘍。

為嘛呢？

因為他們打仗的時候，那武士都戴那頭盔。

說道這裡，估計小夥伴們都樂了：“那會冷兵器時代誰家打仗不戴頭盔？你這逗樂呢？”

不是，您是沒見過日本那頭盔，很誇張的，腦袋上整倆犄角，還有那特別的，特別喜歡整一面罩把臉給遮擋起來，這還不算他們還在裡邊戴一層烏帽，捂的那叫個嚴實。

這樣做的結果就是，等他們揮著刀子衝上去，沒多大功夫，整個腦袋就像擱到了電烤爐裡邊，那叫個熱，這要是趕上夏天，完蛋了，這溫度擱上邊燙個雞蛋都不成問題。

倆武士正pk呢？咚！的一聲，全躺地上了，身上連個窟窿都沒有，一查這是熱撲街了，咱都知道這是中暑了，但日本人知識匱乏不懂這個。

所以頭髮多了，太熱。

再有一點，這頭髮一長，這就有了劉海，這要是碰到不整潔的傢伙，隨時隨地給你保證一小撮頭髮在眼珠子跟前飄。

這造型擱電視劇裡邊瞅，感覺挺威風的有格調，但實際操作這不行。

這傢伙好他這剛準備戰鬥，這頭髮就來搗亂了，“吧唧”擱你臉上一趴死活不走，你就是嘴往上翹，玩命的吹他也不走。

得咧，戰機稍縱即逝，就你這造型，對方呼呼啦啦就是一刀造著肚臍眼就是一刀，結果你沒看到，完蛋了這，後悔藥都沒地買去。

所以有些武士發狠了，他們把前邊的頭髮給你揪了下去。

是的，您沒有看錯，他們是真揪，一點面子都沒留。

說通俗一點，是一根根的拔，那拔的那叫個酸爽。如果有同學想要知道有多酸爽，自己可以試一試，把整個天靈蓋的頭髮一根不剩的拔掉是啥感覺。

最開始是徒手拔，那麼後來日本所有的武士感覺這挺好，不僅解決了他們的麻煩，還挺酷的。

所以爭相嘗試，接著就有了專用的工具。

剃刀嗎？你快拉到吧，這種工具這的點開科技樹進行升級才能出現，他們還沒有到這程度，於是他們用鑷子。

哈哈！對是鑷子！您沒看錯，沒有想到吧！他們還是拔。

不過他們這樣殘忍的對待自己的頭皮，結果受到了懲罰，很多武士因為處理不當，這頭皮居然發炎了，發炎了！是的你沒看錯，發炎了。

發炎的結果就是頭皮癢癢，需要時不時的撓一撓。

舊的問題解決了，這個時候又出現了新的問題，日本人感覺很憤怒。

後來到了明朝的時候，咱這的剃刀被日本人學了過去，他們就拋棄了這種原始的操作方法，開始剃頭。

那麼這種髮型開始的時候只是在武士的階層裡流行，咱不說了，日本人的審美觀他就不一樣，他們就感覺這挺酷的。

所以後來很多大名也開始仿效，剃著月代頭，這個時候已經有了剃刀，那麼這幫子大名也不用在乎啥發炎不發炎的了。

這月代頭就開始在日本上流貴族圈裡流行開來，那麼這事到了明治維新的時候，就被拋棄掉了。

因為明治維新先要打掉的就是武士階層，他們要整那工業化，當然縱觀那個事情的日本，充其量也就是半個工業化而已。

因為那個時候腦袋剃成這樣的就是武士，留著這頭髮的都抓起來了，所以這髮型就開始從日本消失了。

好了，今天就寫到這裡，喜歡的朋友加個關注，順手點個贊呦！

梁老師說歷史

我是薩沙，我來回答。

不是日本人，是日本武士才會這樣。

這樣完全是為了軍事作戰。

古代日本武士很多時候，是要騎馬作戰的。

而那個年代的日本人，開始同中國人一樣，非常重視頭髮。

他們認為頭髮是武士的尊嚴，不能隨便碰，所以多梳成中國人那種髮髻。

但步兵作戰還算好，騎兵就有很多問題。

日本多山地，騎馬非常顛簸。而騎馬高速奔跑時，頭上的髮髻很容易散掉。

因為頭髮很重，顛來顛去，散掉也是正常。

一旦頭髮散掉，很容易擋在眼前，阻擋視線。

於是，不談敵人趁機砍殺你，你自己有可能看不清道路導致墜馬。

在高速騎馬期間墜馬，不死也殘疾了。

至於步兵作戰，其實也存在這種危險。

激烈肉搏期間，如果髮髻散了，你也就必死無疑了。

所以為了避免這種危險，剪掉頭髮也就是必須了。

其實遊牧民族大多數是這樣，比如契丹、西夏、女真、蒙古髮型也都是這樣。

日本人類似的髮型叫做月代，就是將前額的頭髮剪掉。有的武士，乾脆將頭頂的頭髮也剪掉。

然而，如果變成大光頭太難看，不成樣子，所以日本武士的側面和腦後都是有頭髮的，不是葛優頭。

薩沙

這種髮式叫“月代頭”，是日本武士獨有的一種髮式

在日本古裝劇中經常可以看到日本人留著一種特殊的髮型，他們將額頭至頭頂上的頭髮全部剃光，形成一種特殊的髮式，這種髮式叫“月代頭”。

首先說明一點，並不是所有古代日本人都始終這種髮式，只有武士階層才流行使用月代頭。這種髮式起源於日本的室町時代（元初至明代中期），到江戶時代逐漸興盛，成為日本武士階層的主流髮式。

按照今天的審美眼光看來，月代頭並不是很好看，但是這種髮式卻非常便於戰鬥，因為武士在格鬥時額前的碎髮容易散落，遮擋武士的視線，搞不好為此丟掉性命，因此武士們就直接將頭頂的頭髮全部剃光，如此一來在戰鬥時就更加的清爽。

（小栗旬的形象算是毀了）

其實不只是日本，古代許多民族都有剃髮的習俗，例如党項、契丹、蒙古和女真，他們最初剃髮的原因也是因為額前的碎髮遮擋視線，索性就剃掉頭髮。

其中蒙古人雖然剃髮，但對於髮式並沒有嚴格和統一的要求，只是一種民族習慣，就連蒙古人內部也不是統一剃髮。除了蒙古以外，契丹、党項、女真都將剃髮作為自己獨特的民族標誌。

例如契丹人就是流行髡髮，到遼朝建立後，契丹人對於髮式也做了系統性的規定，他們將頭頂大部分頭髮都剃光，只留下鬢角或額前一些頭髮做裝飾。

（契丹髮式）

而党項人的髮式與契丹差不多，雖然党項人是起源於今天的青海，原是羌人的一個分支，但西夏的建立者李元昊則認為党項人源於鮮卑（鮮卑人曾在青海建立過吐谷渾政權），於是李元昊在建國之後也下令相仿鮮卑髮式，下達禿髮令，要求所有党項人一律禿髮。因為鮮卑和契丹同屬於東胡，而党項又是模仿鮮卑髮式，所以党項人和契丹人的髮式比較像。

從党項和契丹開始，遊牧民族開始重視自己的髮式，只不過党項和契丹都只要求本民族剃髮，對漢人不做要求。

到金國建立之後，同樣奉行剃髮習俗的女真開始要求漢人剃髮，但由於反對之聲強烈，再加之金國沒有滅掉南宋，於是只得放棄。直到後來清軍入關，清廷在拿下南京之後，又再度要求剃髮。

與契丹、党項、蒙古不同，清代的髮式是留下後腦勺一片頭髮，然後綁成髮辮，這種髮式的形成也是為了便於打獵和戰鬥。

順便說一句，清代不僅要求漢族人剃髮，蒙古也被要求按照滿洲髮式剃髮，包括蒙古人的服飾也改為滿洲樣式，其實清代之前蒙古人的服飾也是交領右衽。

（從元世祖忽必烈畫像中可以看到，蒙古人的傳統服飾和漢人一樣，都是交領右衽）

（今天的蒙古袍都是清代樣式）

總的來看，古代許多民族都有剃髮的傳統，相對而言日本的月代頭還算不上全民剃髮，這只是武士階層獨有的髮式，到了江戶時代更成為一種身份的象徵，普通老百姓是不能留月代頭的，否則就是僭越，日本老百姓都是把頭髮綁起來而已。

（江湖時代日本武家的特徵——打刀和月代頭，其實對比其他有剃髮習俗的民族，月代頭剃髮的面積是最小的）

千佛山車神

都別搶，我來答。

禿子不像禿子，偏偏要在腦袋兩邊留上頭髮，看樣子像是為了頭頂涼快，這種髮型叫做月代頭。

其實早年間古代日本人並不梳這種髮型，日本老百姓的審美還沒有這麼低級，到了戰國時代（日本室町幕府到安土桃山時代），天皇的威權衰落了（周天子那種）。

取而代之的是地方諸侯的崛起，具體有多亂可以參照我國的春秋戰國、三國時代，今天你打我，明天我打你。但是比起規模來說小了很多，幾千人的戰鬥就是史詩級的大戰鬥了。

戰國時代出現了一群人，叫做武士，他們有一種精神追求，叫做武士道。

二戰時期日本軍人被廣泛洗腦，就是要求信奉武士道，這種精神的核心就是不怕死，因為死反而是一種榮譽，一種實現人生價值的途徑。

大概意思就是這樣（敘述起來可以寫本書了），武士道精神應該說是二戰以前對日本影響很大的一種文化，包括在二戰中也發揮了很大的影響，它和歐洲的騎士精神一個路子，中國的俠客之道也是這麼一個意思。

歐洲和日本後來走偏了，不管是武士還是騎士很多到最後都淪為了江洋大盜（脫離組織的武士簡稱浪人）。而中國的俠客之道因為屬於比較小眾的文化，老百姓不關心，上層人士瞧不上，所以屬於一種草莽文化。

日本到了戰國以後因為很亂，天天打架，這些武士後來發現留著長頭髮實在太不方便了。經常打著打著頭髮就給散落下來，遮了一臉，淪為睜眼瞎，往往成為戰鬥中的一種束縛。

武士嘛，沒有那麼愛美，抬手一刀就把頭頂的那一撮頭髮給剃了，像個彎彎的月亮似的，冬天雖然洞門頂屬實有點透心涼，但是夏天的時候又涼快的很，而且戰鬥中再也不會散落下來。

但是又不能全剔了，不然就變成“和尚軍團”了，所以還是要區分一下彼此的身份。一般只把頂部的剃了，周圍一圈還是留著，後面扎個小馬尾，因此月代頭基本成為武士的一個形象標誌。

提到月代頭，自然而然就會想到武士。

但並不是每個古代日本人都會這留這種髮型，僅限於武士。普通老百姓該怎麼留還是怎麼留，像武士的隨從也不會剃這種髮型，隨著慢慢的發展，這種髮型還成為了一種等級標誌。

如果不是正式的武士，還不能留這種頭髮。

2010年的時候，日本拍了一部穿越電影叫《月代頭布丁》，一看名字就曉得是一部講述日本武士的電影。不過在這部電影中，大概是因為主演愛惜自己的頭髮，所以沒有把頭髮給剃了。

因為這玩意你要麼剃個光頭，再貼上假髮，要是真把中間的給剃了，可能現代人還真的接受不了，跟頂了一塊尿不溼似的，醜死了。

最有趣的是，隨著時間發展，這種髮型還產生了一些改良，有些武士不想完全把頭頂給剃光，就會以“人”字型，把前額頭頂端的頭髮剃光，但是在腦袋中後側卻不會去管它。

總之樣式比較多變，這個就看個人的喜好了，並沒有特定的樣式，如此一來，既顯示了自己的武士身份，又不至於完全一根頭髮都沒有。

黑澤明在拍《七武士》的時候，大概是為了塑造七個武士不同的形象，所以並不是全部都踢了頭髮，有的沒剔，有的剔得跟個和尚似的，有的又剔了。

實際上在最後一代幕府德川慕府（1603—1868年）統治的晚期，這種月帶頭已經慢慢開始不再流行，其根本原因主要是武士集團走向沒落，武士不再那麼受推崇。

尤其是明治天皇上臺發動“王政復古”以後，德川慕府將統治權移交給了天皇，日本歷史上的幕府時代宣告結束，天皇再度掌權。

而武士集團更加沒落，直治消失，這種頭型也就沒有人再留了，畢竟在鋼鐵大炮面前，武士已經失去了它的價值。不過日本天皇倒是沒有忘記武士道精神，在軍國主義盛行下，武士道精神被拿來給日本軍人洗腦。

所以日本人在二戰戰場上才一個比一個猛，因為在他們看來，而天皇而死，是至高無上的榮譽。

以上——

圍爐談史

其實，考驗男性顏值的，除了大清國的陰陽頭或者金錢鼠尾髮型，更大的挑戰是日本的“月代頭”（サカヤキ）。

想當年，十九世紀五十年代，美國軍隊剛登陸日本時，大和民族的各色東方“情調”，可是把他們給嚇壞了。女的都是一臉死白，臉上恨不得一邊走一邊掉粉，笑起來更恐怖，慘白的大臉配著小紅嘴，露出一口黑牙；男人呢，凡是有點身份的，竟然不論老少，一律都很驕傲的剃成“地中海”，這就是所謂的“月代頭”。

標準的月代頭要將頂部的頭髮去掉，僅僅保留側面、後面的頭髮，攏到後腦勺，再挽個小揪揪。開始屬於武士“專享款”，之後，逐漸普及到了廣大日本男性中間。

其實，早在飛鳥，奈良，平安時代（基本等同於咱們的唐宋時期）日本男人的髮型還是很正常的，基本中國類似，男女服飾也是大同小異，沒有特別鮮明的識別特色。大家可以看看有關遣唐使的古代畫作，基本都是大唐衣冠，成年男子留著中式髮髻，戴烏帽，跟咱們古代漢族的裝束很相似。

（上海世博會日本館，日本青年復原的“遣唐使”隊伍）

下圖左二為遣唐使同時代，為古代的中日友好做出過突出貢獻的著名女天皇——阿倍內親王。可以看出，當時日本人的衣冠服飾，無論男女，跟現在大家印象中的差的還遠，更具中華風采。

到了大概咱們中國元朝的時候，連綿的戰事讓武士階層迅速崛起，再加上蒙古人的影響，日本人民的髮型就開始逐漸走歪路了。

進入日本戰國時代（1467—1585年或1615年，等同於中國明朝），月代頭成了日本武士的標準儀容，甚至是一種值得自豪的身份的象徵。

因為，冷兵器時代搞近身戰，武士們互相搏殺的時候，經常有髮髻沒捆結實，擋在了眼前，影響了視線而導致戰敗甚至身亡的慘劇。加之，打鬥起來一激動，運動量大，頭頂容易出汗。所以，前面和頭頂剃乾淨，既可以避免意外，還能散熱，算是挺實用的選擇。

那麼為什後腦勺和周圍還得留長髮再紮起來呢？都剃乾淨，豈不更方便。其實，這個也是實用的考慮。

因為武士搏殺時，很多情況下是要佩戴金屬頭盔的，如果是個光頭，腦袋直接接觸金屬，一方面冬冷夏熱，另一方面還很硌得慌，可能不好受，所以，周邊和後腦勺的頭髮能起到隔離和緩衝的作用。

實際上，滿清的“金錢鼠尾”的用意，跟日本的月代頭，也算是異曲同工的考量，前面剃的光禿禿，省的騎射時頭髮影響視線，帶頭盔的時候，餘下的頭髮還能緩衝一下。

然而，要命的是，這髮型剛開始在日本流行的時候，由於冶金術不夠發達，沒有合適的剃刀，這個髮式竟然是用木頭鑷子一根根拔掉的。

記錄江戶初期人情風俗的《慶長見聞集》載道：“黑血流地，駭人之至。”那個年代，講究的武士們常常忍耐著劇痛，一身血汙地拔除頭頂的毛髮......不愧是發明了“切腹文化”的民族，做個髮型都用讓人背脊發涼的殘忍形式。

不過，到了大概咱們明朝晚期，武士們拔頭髮的工作改為用剃刀，日本的男人們也總算是擺脫了鮮血淋漓的狀態。

這個髮型算是個“戰鬥的髮型”，意味“時刻準備為主公而戰”。要是哪個武士不願意整，就說明他是膽怯之人，同僚們會不屑與之為伍，職業生涯和生計基本就斷送了。

所以，大家都這麼搞，人人都追捧，最後整成了大眾潮款，時間長了，大家不但沒覺得磕磣，反而被看成是勇猛無畏的象徵，都以之為美，甚至一些非武士階層的男子，也紛紛效仿。

腦袋頂著月代頭，腰間插著兩把刀——這就是當時的公認的日本男人最“炫酷”的形象。

儘管之後的500多年中，月代頭屬於男性的主流的髮型，但是日本有幾個階層是不採用月代頭的，它們是分別是天皇和公卿、醫者、僧侶、學者以及賤民。

最終，月代頭跟日本女人的大黑牙一樣，隨著明治維新的“文明開化”改革迅速退出了日本歷史舞臺。雖然政令初始之時，在政府強制手腕下還有不少武士極力反抗，但到後來，民間也對這個傳統髮式逐漸沒了好感，主動摒棄掉了。畢竟，開眼看世界後的日本人自己也覺得，這個奇葩髮型，實在是醜拒。

總之，要看男人帥不帥，來，先剃個月代頭。

大學軍事理論教師

日本有許多無法理解的做法。例如，為什麼古代日本人把中間的頭髮剃掉？這個地中海頭像很醜，在當時的日本大潮中，不僅如此，日本武士基本上都有這個腦袋。雖然每個時代的流行風格都不一樣，但這種非主流的頭腦確實讓我們無法接受，這是為什麼呢。

禿頂不像禿頂。頭部兩邊還留有一點頭髮。這種髮型叫月臺頭。

事實上，古代日本人早年並沒有梳過這種髮型，日本人的審美水平也不算低。戰國時期（日本室町幕府到安土桃山時代），天皇的權威衰落了。存在的是地方諸侯的崛起。就像我國的春秋、戰國、三國時期那樣。今天你打我，明天我打你。戰國時期，出現了一個叫武士的群體。他們有一種精神追求，叫做武士道精神。

第二次世界大戰期間，日本士兵被廣泛洗腦，相信武士道。這種精神的核心是不怕死，因為死是一種榮譽，是實現生命價值的一種方式。這意味著武士道精神是二戰前對日本產生重大影響的一種文化，包括二戰期間對日本的重大影響。這和歐洲的騎士精神和中國的俠客精神意思差不多。

日本進入戰國後，由於戰亂，他們每天都在戰鬥。後來，這些戰士發現留長髮很不方便。經常頭髮散下來，遮住臉，常常拖累自己，成為一種束縛。

武士也不太愛美。圖個方便，一提溜就把頭上的頭髮剃得像一輪彎月。冬天，雖然頭頂真的很涼，但夏天就很爽了，戰場上也方便了。你可能會問為什麼不直接都剃光，那是因為剃光了不就成了和尚軍團了嗎。為了區分彼此的身份。所以一般來說，頭頂剃鬚，圍成一圈，後面扎馬尾，月臺頭基本上就成了戰士的形象了。

LongTime常錟

這個髮型，實際上並非是由於當時日本的主流審美觀所造成的，而是出於使用性的考慮。其原理與滿清那噁心的“金錢鼠尾”造型，是差不多的。

日本這種自帶“地中海禿頭”效果的髮型，有個相當優雅的名稱，叫做“月代頭”。而且，據說這個髮型還是“身份的象徵”，因為通常只有武士階級才會剃這個髮型。某種程度上，我們也可以簡單的理解為現代軍隊裡頭的“陸軍頭”髮型。

其實，“月代頭”本身就是為了便於作戰而發明的。因為，古代日本武士在戰鬥搏殺中，頭髮時常會因各種原因而散落，部分散落的頭頂中前部頭髮往往就會遮住臉面，擋住視線。如此一來，就會阻礙到武士的戰鬥。

於是，不知道從何時起，便開始有武士將自己頭頂中前部的頭髮剃除。如此一來，即便頭髮在戰鬥中散落，也只是披散到頭部兩側和後背，不會對視野造成影響。

久而久之，這種做法就逐漸形成固定樣式的“月代頭”，並且在武士階級中流傳開來，成了一項不成文的傳統造型......

這些歷史要讀

有時候我們看日本影視劇或者在一些日本的古代畫像上，都能看到古代日本的男子髮型十分奇怪，他們中間部分的頭髮是被剃掉的，但又並不是完全的地中海。

他們在中間還會留下一小撮，然後紮起來，有些小夥伴們就吐槽這種髮型實在過於難看，甚至覺得日本人審美有問題。

月代頭最流行時是在日本的13世紀末，那個時候的日本當的起“戰火紛飛”四個字，也就是後世稱之為戰國時代。

當時的日本沒有安身之地，三天兩頭就爆發戰爭，日本武士們也需要進行長時間的戰鬥，這個時候頭髮多的弊端就暴露了。

頭髮一多，反而影響視線，不利於戰鬥

為了減輕這種干擾，就這樣有些日本武士選擇將頭頂的頭髮給削掉，狠一些的甚至一根根的拔掉，這也在日本民間成為一種風尚。

是阿維啊

這種將前額側至頭頂部的全頭髮剃掉的髮型叫做“月代”（さかやき），很考驗男性的顏值。

月代是一種傳統日本成年男子的髮型。

小孩子是不留這種頭的，快成年的時候，就會剃髮，然後留月代頭。由於髮型的頭皮露出呈半月形，故而得此名。

月代起源於何時呢？根據鎌倉幕府初創時期的關白九條兼實的日記記載：

自件廉中，時忠卿指出首，其鬢不正，月代太見苦，面色殊損。

大約早自平安時代的末期，月代就已經存在了。等到江戶德川幕府統治時期，這已經是非常普遍的頭型了。

當然，最早的月代主要是上戰場時才使用。這樣方便戴頭盔，不會過於悶熱。

但是，月代到後來成為了一項習俗，無論是武家、公卿還是平民，都以此髮型為日常習慣。

值得一提的是，凡是見過月代頭的外國人，都嘲笑日本男子的這種髮型。

例如，日本薩摩藩入侵琉球時，琉球人就編出了嘲笑月代頭的歌謠。再比如，侵華戰爭時期，我們稱這種頭髮是蘿蔔頭。

總而言之，這種髮型是很考驗顏值的。

HuiNanHistory

我猜是這樣的:日本有一位天皇，年紀輕輕的就謝頂了，就像英國的哈里王子一樣，年紀輕輕的開始謝頂了，為了不被嘲笑，索性就把中間的頭髮剃去了，經過這一番騷操作，日本的貴族們一看，好拉風的造型啊！你以為剃光了就認不出你了嗎？沒有用的你是那樣拉風的男人，不管在什麼地方就好像漆黑中的螢火蟲一樣，那樣的鮮明，那樣的出眾，你那憂鬱的眼神，唏噓的鬍碴子，神乎奇蹟的刀法，還有那杯明亮的腦門子，都深深的迷住了我。於是乎，全日本的男人都紛紛效仿，一時間成為時尚。就像戴安娜王妃的衣著打扮會成為時尚潮流一樣。於是，就世世代代流行下去了。

大膽預測一下，將來哈里王子繼承大不列顛的王位，不出幾十年，英倫三島的會跟日本一樣，髮型剃光中間的頭髮……

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