導語：西漢時期在諸侯以下，還有列侯一級，所謂的列侯，本應該稱為"徹侯"，因為避漢武帝諱而改稱"列侯"。列侯一詞，最早見於戰國時期，有謂"
貴為列侯者，不令在相位" 。西漢時期列侯食邑數百戶到萬戶不等，均為縣侯級。與諸侯相比，列侯在身份等級上較低一等，因此在食用俸祿和死後的隨葬等級上都有較大的差異。但是，通過對於海昏侯墓和馬王堆漢墓的對比可以看出，儘管兩者都為列侯，但是從隨葬規模來看，即使是同一等級的列侯之間也有很大的差異。西漢時期的諸侯與列侯
漢代建立以後，劉邦繼承秦制，推行郡國並行制，分封了大大小小十八個諸侯王，其中包括了七個外姓諸侯。儘管在劉邦和呂后時期已經翦除了不少諸侯王，但到了漢武帝時期，因為推恩令的頒佈，又產生了大大小小的諸侯、列侯。
漢高祖劉邦
西漢時期諸侯王一般是有功之臣和皇親國戚，到了武帝時期，分封的諸侯王基本都是劉姓。西漢諸侯王的陵墓規制在規模上僅次於帝王，多為豎穴土坑黃腸題湊木槨墓，帶有一條或兩條墓道，黃腸題湊牆外還環繞有迴廊，放置有邊廂，邊廂中放置有大量的隨葬物品。槨室內安置有重棺，棺內放置有墓主人。
根據漢代葬制，諸侯王和帝王一般會以玉衣隨葬，且在東漢時期形成了嚴格的玉衣制度。漢代葬制規定，"皇帝隨葬以金縷玉衣，諸侯王、列侯始封、公主、貴人隨葬以銀縷玉衣，大貴人、長公主隨葬以銅縷玉衣"。從實際出土來看，還發現有絲縷玉衣，玉衣片之間以絲連接，廣西南越王墓中就出土有這種玉衣。
金縷玉衣
就玉衣制度來說，儘管在西漢時期就已經發展起來，但是真正形成定製是在東漢時期。西漢時期的許多諸侯王和列侯王墓要麼不見有玉衣，要麼存在與等級制度嚴重不符的情況，甚至還出現"僭越"。
西漢諸侯王墓隨葬物品通常以各種金銀器、銅器、玉器、漆器為主，還常常隨葬有真車馬。且從墓葬規模來看，諸侯王墓中豎穴土坑墓往往建造有規模相近於帝王墓葬的封土堆，橫穴墓則以山為陵、氣勢磅礴。列侯墓葬在規模上則明顯小於諸侯王墓，並且隨葬物品也出現明顯的縮減，金銀器數量大大減少、幾乎不見有較多的真車馬器隨葬。
不亞於諸侯一級的海昏侯墓
位於江西南昌的海昏侯墓從墓主人身份來看屬於列侯，但是從陵園規制和墓葬隨葬物品來看，卻體現出超越列侯一級的特徵。海昏侯墓從規制上來看，包括陵園、祠堂、主墓葬、陪葬墓、陪葬坑，此外還有完整的道路系統和排水設施。
海昏侯墓航拍圖
海昏侯墓的重要價值在於它完整地保留了西漢列侯墓葬的特點，目前已知的高等級墓葬中，包括諸侯墓和帝王墓在內都沒有如同海昏侯墓一樣完整的陵園、墓葬這樣一體化的規制，這就勾起了我們的疑問：海昏侯墓是否超過了列侯一級的規制？
要弄清楚這個問題，我們首先要對海昏侯其人有一個大概的瞭解。
海昏侯劉賀，就是歷史上赫赫有名的漢廢帝劉賀，漢廢帝劉賀的父親昌邑王劉髆是漢武帝的第五子，他的母親正是歷史上"一顧傾人城"的武帝寵妃李夫人。作為漢武帝的孫子，劉賀在其伯父，漢昭帝劉弗陵英年早逝後，被權臣霍光選為了下一任皇帝。然而劉賀登基後不到一月，就被霍光以昏庸荒淫為藉口廢棄了。
漢武帝
劉賀被廢后又回到了封地昌邑，但是卻被降級為了列侯，封號為海昏侯，封國正在今天的江西南昌一帶。而朝廷中霍光又選擇了漢武帝的曾孫，曾經的衛皇后廢太子的孫子為皇帝，是為漢宣帝，待到霍光去世以後宣帝才展現出自己的政治才幹，成為了中興之主。宣帝即位以後，對於曾經當過皇帝的劉賀十分忌諱，甚至頒佈命令讓劉賀不得接近長安，就連宗廟祭祀也不讓劉賀參與。
劉賀一生從昌邑王繼承者，到皇帝，再到海昏侯，可以說是跌宕起伏，頗具傳奇色彩了。從墓葬情況來看，海昏侯墓中出土了各類文物一萬多件，包括有大量的金器、真車馬、玉器、五銖錢、簡牘等。尤其以五銖錢和金幣的數量最為驚人，僅是五銖錢就有超過四百餘枚，各種馬蹄金、麟趾金更是數不勝數。從隨葬物品的數量來說，海昏侯墓遠遠超過了同等級的列侯墓葬。
漢廢帝劉賀
既然是一個列侯墓葬，為什麼在隨葬物品上卻有這麼多超出列侯規制的東西呢？事實上結合墓主人的身份來看，這一點就很好理解了，生前曾經短暫貴為皇帝的劉賀在經濟實力上來說肯定不是普通列侯能夠比擬的。且劉賀的父親是武帝偏愛的兒子，劉賀作為曾經的昌邑王繼承者，不出意外的話，本該成為下一任昌邑王，享受父親留下的巨大財富。另外，西漢時期諸侯王有鑄造黃金上交中央的規定，但是漢宣帝出於對劉賀的防範，有意識地將劉賀圈禁流放，劉賀有大量珍奇財富卻不必上交，因此可以有大量的金器入葬。
海昏侯墓出土金幣
總體來看，海昏侯墓的完整規制為我們揭示了漢代列侯一級墓葬的完整形制，從結構來看，海昏侯墓是符合列侯規制的。在隨葬物品上的不尋常可以認為是海昏侯自身財力的雄厚再加上古代社會中視死如生的思想觀念，使得劉賀將巨大的財富帶入到了地下，成為自己在另一個世界可以繼續享有的寶藏。
列侯規制的馬王堆漢墓
馬王堆漢墓是西漢文景時期的列侯一級墓葬，一共發現有三座墓葬，墓主人為西漢時期長沙國丞相、軑侯利蒼及其妻兒。長沙國丞是長沙國國主的屬官，本身來說身份地位並不低，此外還有軑侯封號，這就意味著利蒼一家是長沙國中身份地位僅次於長沙王的列侯。
馬王堆漢墓形制復原圖
馬王堆漢墓從保存情況來看，已經看不出陵園的形制，目上僅存小規模的封土，三座墓葬均為巖坑豎穴墓，帶有一條墓道，墓葬帶有二層臺，多重棺槨，棺槨四周帶有邊廂，棺槨間有青膏泥和木炭作為密封。三座墓葬一共出土有隨葬物品三千多件，主要包括有各種陶器、漆器、絲帛品、兵器、樂器、中草藥及各種金屬製品。
馬王堆漢墓中規模最大的是軑侯夫人的一號墓，一號墓中帶有四層臺階，並且墓葬槨室中帶有四層套棺，每層套棺上繪製有不同的色彩和圖案，代表了人間、地府和仙界等不同含義。此外墓中還出土了大量的絲帛物品和醫藥用品。從隨葬物品來看，馬王堆漢墓中隨葬的都是些日常生活用品，不同於海昏侯墓的奢華，馬王堆漢墓出土的隨葬物品包括了衣、食及日常愛好等各個方面，全面地為我們揭示了西漢列侯家族的生活狀況。
馬王堆漢墓棺槨
總體來看，馬王堆漢墓屬於符合規制的列侯墓葬，沒有發現如海昏侯墓那樣的大型陵園設施、陪葬墓和陪葬坑以及車馬器、大量的金器等。儘管馬王堆漢墓在當時也是轟動一時的重大發現，但它的重要性主要反映在較早地揭示了西漢列侯家族墓葬，以及墓葬中女屍和絲帛品、古書典籍等具有歷史價值的隨葬品的發現。而同級別的劉賀墓的超出列侯規制的隨葬規格和墓主人傳奇的人生經歷有莫大的關係。
結語：西漢時期是一個具有獨特生死觀念和喪葬制度的時代，人們對於營建死後家園的熱情遠遠超過了對於現實世界的追求。對於經歷過跌宕起伏一生的廢帝劉賀來說，哪怕是至高無上的權利都只是過往雲煙，並不能真正屬於自己，所謂的名利地位到頭來也只是受制於人。從皇帝到列侯，從權利的頂峰到落寞圈禁於海昏國，劉賀應該也會思考，自己的一生到底有什麼是真正屬於自己的。也正是現實生活的不如意，使得他營建自己死後家園時，顯然是注入了莫大的熱情，不僅建築了規模宏大、結構完整的列侯陵園，還將藏於人前不敢過分顯露的巨大財富也帶入了陵墓之中，使得自己死後能夠盡情享受。
對於經歷過喪夫、喪子之痛的軑侯夫人來說，只有死後追隨丈夫和兒子的腳步才能使得自己真正靈魂可依。為了自己一家人在死後也能過得舒適，她將家人及自己身前使用過的生活用品都擺放在了墓葬當中。受到當時流行的方術思想的影響，她還特意為自己設置了靈魂昇天永生不滅的死後圖景，為了完成這一過程，她尤其注重對於自己肉體的保存，也正是如此，才使得我們能夠看到千年以前的西漢貴婦人。
參考文獻
劉向《戰國策》
范曄《後漢書·禮儀志》
閱讀更多 多芒小丸 的文章
