酒文化與書法藝術，都是自中國上古時期就流傳開來的文化體系，與中華文明有著極深的淵源。酒和書法，向來是文人墨客追捧的兩大技藝。
改革開放之後，中華酒文化快速興起。書法這一最為純粹的國學藝術，在時代的碰撞之下，又與酒文化衍生出了新的“文化符號”。那就是酒瓶包裝上的“書法”，它以另一種美，展示了新時期的酒文化與書法文化之融匯。
為了使酒瓶更具文化氣息，當時無論是五糧液，還是還是茅臺、亦或是汾酒等廠家，都聘請了當時著名書法大師為酒瓶商標題字。於是酒瓶也成為書法藝術的載體之一，廣為流傳。
候開嘉·五糧液、郎酒、勁酒
提及候開嘉，他絕對是近代酒文化與書法藝術融合的見證人之一。
他出生於四川宜賓市，擁有四川大學藝術學院教授，中國書法家協會學術委員會委員，第三屆中國書法蘭亭獎評審委員，中央文史館書畫院院部委員等諸多殊榮。曾為五糧液、郎酒、勁酒、五糧春、尖莊等名酒提過書法，是酒文化題字最多的書法大師。
候開嘉也曾自謂說：“他一生做了三件事，寫字、寫文章和教學生。”如此純粹的一位藝術家，出自他手的書法，自然不凡。這一點，我們從他題字的“酒名”上就可略見一斑。
“五糧液”三字，多用方筆，有稜角，有力度，顯得硬朗大氣；郎酒的“郎”字為行書，端莊氣派、雄健豪邁、遒勁有力，透露出一股蓬勃朝氣。
麥華三·茅臺
提及麥華三，書法藝術界的後輩來說絕不陌生。他1907年出身於廣州，一生致力於書法藝術和書法教育，曾應香港中文大學之請，到香港講學。麥老擅多種書體，尤以楷、行、隸見長，所作法度謹嚴，清健秀雅，自具風姿。
1985年，貴州茅臺酒廠推出新品之後，邀請麥華三題字的時候，麥老已是耄耋之年。然而他也欣然題寫了“貴州茅臺酒”五個大字。這五個大字，沉著穩重，剛勁有力。作為包裝的重要符號，完美地詮釋了貴州茅臺酒的名稱及內涵，深受國際好評。
黃永玉·酒鬼酒
黃永玉，出生於湘西，在畫壇有“鬼才”之稱，喜歡抽菸鬥，博學多才、樸素真誠。廣為人知的酒鬼酒“酒鬼”二字，和酒瓶背後的“無上妙品”六個字皆出自黃老之手。
據說，黃老滴酒不沾，有一次和老家的朋友聊起酒文化的時候，忽然萌發要為湘西打造一款高端酒的想法。於是便提出了“酒鬼”的念想，併為酒提了字。經黃永玉把玩出的酒鬼酒也就昭示著一種人與山水對話、質樸天然的審美情趣。
尹海金·衡水老白乾
尹海金，河北衡水人，現任衡水市書法家協會主席。他生性灑脫，研究書法有40餘年的歷史。衡水市馳名品牌“衡水老白乾”這五個字的書法，便出自其手。
尹海金與其他書法家不同的是他算半個酒鬼。衡水書畫圈裡的朋友，都愛稱尹海金為“一斤半”。尹海金書法涉獵極廣，喜歡顏真卿的寬博厚重，蘇軾的遒勁脫俗，米芾的沉著痛快。所以他常常書法創作的時候，會傾注很多感情，書法字體也最有味道。
除此之外，還有很多名酒的書法題字也很有味道。如李穎寬的“西鳳酒”，張幼矩的“瀘州老窖”，牟懷斌的“捨得”，歐陽中石的“汾酒”等等，都是屈指可數的臻品。
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轉自：文史道
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