池昭新一城市新模式
有兩個問題：1.中醫是否民族的瑰寶？2.如何發展中醫？如果中醫不是民族的瑰寶，那就是逐步消滅，第二個問題無須說了。是瑰寶，如何發展呢：堅決否定用西醫理論分析、考證中醫理論及治療手段。用西醫理論看中醫理論永遠得出一個結論：中醫是偽科學。應該分析中西醫在醫療各個階段、環境所能起到什麼作用？哪一個作用顯著？我們就使用最有效的手段防禦治療身體。
劉Sir79103
這倒是提出了一個大問題，如果中醫只負責買藥，不要問病了全都交給，儀器，設備那還要醫生幹嘛，西醫有那麼好嗎本人就不認同，我有兩個嫂子，大嫂子，生孩子後的第三年，由於農村農忙下雨天淋溼了回去就嘴巴歪了，後來用的西醫理療，也只治好了百分之八十左右，我二嫂子同樣是中風，嘴臉歪斜，卻是用的中醫，第一幅藥一點用都沒有，然後又回醫生那裡，醫生開第二幅藥說了一句話，如果這幅藥吃了還沒有用，那就去那裡醫治都治不好了。結果就是那第二幅藥吃好了。而且效果比西醫好太多了。西醫治感冒什麼的我喜歡，因為塊嗎，中醫治別的病調理身體，還是中醫好，幾千年流下來的東西被一些個學醫不精的人糟蹋了
千里追風油151
同樣鼻炎，在辯證幾乎一樣的情況下，三個中醫能開出三種非常不同方子來，從我後來的研究來看，這三個方子是屬於兩個流派的，因為有一個基本沒什麼效果，另外兩個效果不錯。這就意味著在更復雜的病症中，不同流派醫生，不同水平醫生開的方子差別更大。不是所有人都能有幸運碰到那個最好的中醫生。
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鍾南山他就不懂中醫。請別拿科學說事兒。
鍾南山，你不懂4診8綱，你憑什麼說廢除？
你沒有資格懷疑，因為你根本不懂。
當年治療非典的時候，鍾南山的團隊跟鄧鐵濤的團隊在治癒率上差距是很大的。且西醫治療非典的患者後遺症是非常嚴重的。這些網上是可以查到的。
鄧鐵濤中醫團隊在治療非典上比鍾南山團隊要強太多。因為這是有數據為證的。
紀弘福8642
跳大神被取締的時候，跳大神的人是這樣反駁的：
你懂跳大神嗎？你跳過嗎？你沒跳過大神憑什麼否定跳大神呢？
今天反對否定中醫的人的所謂反駁何其相似？因為他們的邏輯就是你反對就是你不懂。
所有的科學都遵循同樣的原則：實證，如果違反這個原則的就是偽科學，因此不是隻有中醫才能否定中醫，就像騙子可以由警察來抓，而不一定非要指望騙子自首。
更要命的是，有個騙子自首，眾騙子還會說那個是假騙子，他也不懂騙子。
方舟子和鍾南山都是科學背景，本質上他們都堅持科學，反對玄學，因此在反對四診八綱，堅持驗藥廢醫的方面是一致的。
而中醫粉這個群體，是既不懂中醫，又不懂科學的一夥人，他們越不懂就越崇拜，還把反對的人稱之為“不懂”。所以中醫騙子騙中醫粉，只要能把他們搞糊塗就行，來一隻騙一隻。
我是誰誰是我誰是誰o
鍾南山的懷疑與方舟子的出發點明顯不同！
方舟子的目的是代表利益集團說話，打壓中醫，防止中醫爭利。與鍾南山的思想共同點都是先入為主。即腦子裡最初學的是什麼就以什麼為主導，對於自己未學到的或不理解的就本能地產生排斥或反對。
鍾南山老教授是西醫，兩次疫情的爭鋒在前也讓國人敬仰欽佩。但西醫的繁華是以科學儀器支撐起來的。其治病思路也於整個中華本土文明裡治病包括處理事務的出發點不同。作為科學儀器支撐下的醫療體系使得西醫人有著一種走在時代前沿的優越感。過度的依賴使得人們漸漸失去了人類本有的靈動性，成了科學儀器的附庸尤不自知。
當中醫在兩疫中表現出色時，西方醫學的主流地位在他們眼中認為受到了衝擊，一種莫名的危機感湧上心頭，於是乎許多販賣醫療器材的和一幫無視事實而跟風的中醫黑紛紛憑空湧現向中醫發動攻擊。這是一種爭奪患者資源意圖壟斷經營的攻擊。
但願中西醫並存，讓患者有選擇的餘地。
華夏文明的帶刀護衛
老鍾在醫術並沒有什麼可以稱讚的，因此他的話並不可取，他唯一讓人稱讚也只不過是做了他在那個位置應該做的事，說了一些正確的話和做法，得到上層採用而已。得了名利而已，對於醫術高的中醫生，並不看重這些。像03年的慶功宴，那不是拿了中醫的功勞得了名利而已，像今年的疫情也是一樣，老說中西結合，那也是搶功，中醫才是疫情轉向的關鍵，從疫情發生差不多一個月，西醫束手無策，致使大量醫生護士的死亡，當中醫接管後，馬上疫情就可控了，說明中醫才是根本，西醫要向中醫靠，而不是中醫向西醫靠，當然也不可能，因為中醫是大戰略，西醫只是小戰役，沒得比。未來中醫的發的展是培養合格的中醫生，和利用現代科技的檢查手段做為輔住，確認醫療效果。
生下來被定義為農民
我發明的民間美術雕塑畫創作《好藥藏深山，國醫甚精彩》力挺祖國中醫中藥。用中國傳統印章銘刻國醫的名人為別是扁鵲，華佗，皇甫謐，宋慈，葛洪，孫思邈，張仲景，朱丹溪，李時珍，張景嶽，葉桂，王清任，十二位代表十二個月，上國人月月銘記。博大精深的中醫中藥代表中華民族繁衍強勝之一。大自然山山水水的生成了草木本綱，本綱草木精湛又生成了萬物生靈，生靈萬物生成了最高端人類，因此人類的生生息息與萬事萬物的聯繫，與草木本綱的聯繫，這是感應，人與自然的感應。多災多難中華民族的古代繁衍發展到如今，離不開中醫中藥的救治與貢獻。本民間美術雕塑畫家創作的雕塑畫《好藥藏深山，國醫甚精彩》自去年即己亥年十月開始，到如今基本完成，希望各位多多指正。
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方舟子不足論，滿嘴跑火車的痞子而已。鍾老的女兒sars就是鄧鐵濤老師治好的，對照其言論，可知其所論為何，所信為何，居心為何？ 說解放後中醫理論沒什麼變化，中醫理論幾千年了，有重大變化嗎？有人能改變嗎，您嗎？中醫是助人勝病，西醫是直折其病，不一樣的理論，能用一套標準嗎？唯一的標準是療效。中醫沒有療效嗎？近代以來，滅中醫的人多了，不差您一位，都不傻，沒有療效有人信嗎？能生存嗎？ 總之，信中醫的人比您牛的多的科學家，社會學家等等有的是，當然也包含偉大人物。雖然您對國人，甚至對世界人民健康有所貢獻，但您的視界和言論太狹隘了，以您的身份和地位，會自帶節奏，不該在不擅長領域發不足信言論，這一點上，不足以稱“科學大家”甚至是“醫學大家”，有損您的清譽。因為，消滅了中醫理論就等於奪了中醫的魂，奪了中醫的魂則中醫不存，中醫不存則人類就少了一條護祐健康之臂。不加以珍惜終將受過。比如這次疫情，沒有中醫，不知要多多少同胞白白失去生命。當然，並不否認中醫應該插上現代科技的翅膀，這是另一個話題。
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中醫目前所處的局面，完全是中醫自身的不作為而導致。即使國家再怎麼大力支持，但中醫界頑固的分門別派、封閉保守、故弄玄虛、裝神弄鬼等做法，以及不與時俱進，不用科學的方法發展中醫的態度，決定了中醫如今要靠惡意誹謗名人、惡毒攻擊西醫來呼籲對中醫的認可。
不否認中醫在某些病症上有療效，在非典和新冠疫情中立下了功勞。但這並不能掩蓋中醫守舊不前，沒什麼進取心的實際情況。中醫界常見的宣傳手段總是些什麼祖傳秘方、獨門偏方、靈丹秒藥之類，遵從黃帝內經、本草綱目等古人藥典卻無法利用現代醫學知識在古人的成果上發揚光大。往往表現出治好幾例病便吹噓無所不能。
鍾南山從未打壓中醫，他對中醫表現出的態度是“信任、批評和建議”，並主張重視中醫。他批評中醫死守經驗研究，建議中醫要走循證研究、與現代科學結合起來有問題嗎？“清肺解毒湯”在這次新冠疫情中表現出了幫助，但有幾個中醫能用科學的理論解釋出它對新冠病毒的作用原理來？無非就是這藥有N年的治療肺炎臨床效果驗證。
目前大家在網上，看到的更多的是，中醫界中的江湖郎中們熱衷於利用誹謗、謠言攻擊鐘南山的手段，想以此給中醫找回些許人氣和民心。而實際上，中醫是有民心的，很多患者在一些慢性病方面也愛選擇中醫治療，患者不相信的是那些大言不慚、缺乏醫理、裝神弄鬼的所謂“中醫大師”。
