周興健
區別一個好人，當然是看他的本心了。所以任何一件事，都有他的前因和後果。要看他做一件事情出發的目的是什麼？
比如說善意的謊言。他的本心是好的，是善良的。他有不能說的苦衷。有時還會有委屈自己，成全別人的。但是往往很多人都不能夠理解。或者不能夠接受一件事情的錯誤或者重大的錯誤。結果而不去考慮他的本心。
而且在現實生活中，我們常常也因為某人的本心是好的，但是他做的結果卻是無法讓人接受或者承受的，卻不能夠去原諒他。從而無法接受他這個好人。
渭河秦人
這個問題是區別一個好人，我們在常態下來討論這個問題，非常時期不太好把握。
好人在不同的年代，有著不同的解釋。
在完全公有制時期，好人一般都會為企業、為他人著想，希望通過自己的行為，給予他人更多的幫助，以助人為樂為榮。於是學習雷鋒好榜樣的歌唱得響亮。即使為私，也會反覆反省自己，是不是有點過了的把握。
在私有制主導的時期，好人的定義就出現了低落。好人只要做好自己，不去侵犯他人的權利和利益，允許時伸手幫助一下人家。學習雷鋒好榜樣的歌，由於市場“忙”也淡出了人們的視聽，偶爾在學生嘴裡還聞到一點微約的聲音。
故，如何區別一個好人既要看他的本心，也要看他的行為。這樣看得全面。好心，辦了好事自然好；辦了壞事也是好心辦成了壞事，值得原諒。壞心，即使辦了好事，由於出發點不好，好事也是壞事；辦了壞事，更不能原諒。直到他認識錯誤為止。
個人觀點，希望指正共勉。
昔日的港灣
一個好人，一個壞人，頭上沒貼著標籤，光鮮的外表裡面，誰也不知道他（她）是好人或是壞人，因此，在面對一個未知的人面前，一定要慎之又慎。
鑑別一個人是好人或是壞人的唯一方法是聽其言，觀其行。透過現象，看其本質，。
當然，在物質利益撗行的當今世界上，各行各業，各種人群，各種思維，他們的偽裝和假象也讓你很難分辯。、
所以，當你面臨社會的時候，無論你遇到了什麼都要慎之又慎，劉備摔孩子一一感情欺騙，諸葛亮擺空城一一單對司馬懿，人間事，只能是你增強自我，從容面對。
好人，壞人，都在你的面前，當你準備充分面對的時候，
他們都是人。
無論什麼時代，
當你的虧吃多了，
當你的當上夠了，
你就明白了，
世界上，
還是好人多！
苦廬居士
白樂天有著名《放言五首》
贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍,
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼留言日，王莽謙恭未簒時，
向使當初身先死，一生真偽復誰知？
五代十國時，有個著名宰相馮道，當然也很受爭議。一代忠良臣，伍朝賢宰相！
其實馮道亦是如管仲般忍辱負重，並不是為了貪圖享樂和名利。因為那時社會混亂，戰事不斷，他為了保存中華文化，因為那些藩王們，只知道爭著當皇帝，誰會重視文化，這個時候，馮道挺身而出。先後作了伍朝宰相，他有句名言，足以表露他心跡，
但教方寸無諸惡，狼虎叢中也立身。
其實他這麼說了，也這麼作了，想想這樣一個賢哲，竟然揹負千年罵名，每每想起，總是磋嘆不已。馮道之賢，當正名矣！
有此可知，區別一個好人，肯定是看他的心。
汨羅神
廣飄雲豐vlog
很高興回答你的問題，我是LIONS知道
區別一個好人看本心還是他做過的事
我的答案是看他做過的事
中國有句古話叫：人心隔肚皮，還有一句話叫：知人知面不知心。
所以想看明白一個人的本心，很難，除非你會讀心術！
人心叵測，不要被一個人的外表和偽裝所迷惑，要看就看他做過的事情，往往一件事情能反應一個人的人品。
當然做善事的不一定是好人，做惡事的也不一定是壞人，要真正瞭解一個人，還需要長期觀察，不能因為一件事去評判一個人，要綜合的來看，這個人的做事風格。
對於一個人的評判，需要長時間的去了解，並非不做惡就是好人，也並非做惡就是壞人，好人壞人是相對的，有的人把所有的精力奉獻給了國家，可能對於家庭他就做的不夠，家人的不理解，在家庭中不是個好父親，好丈夫，但他是人民的好公僕。
也有的人，在家庭中是三好男人，在工作中貪汙受賄不作為，對他的評價也是兩面的。
所以說，人心難測，對一個人的評價，要綜合的去看，通過他做做過的事情，綜合的去評價！
希望我的回答，對你有幫助。
LIONS知道
區別一個人的好壞還是要看他對誰，有的人你說他壞，但是他對你卻是一心一意，你說他好，他偏偏很多事就針對你
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葫蘆島二哥
這個問題很難。區分一個人的好與壞，一兩句話是講不清楚的。善與惡，一念之間。沒有十足的壞人也沒有永遠的好人。誰沒出過錯，誰沒做過壞事。一生中難免會出個錯，幹個壞事，要不人生不叫人生。只要不是殺人放火，這個人還算有救。常言道：學好一輩子，學壞只要一分鐘。只要做到問心無愧，才能坦然面對。只有做到愛憎分明，才能活出自我。不要一味的善良，也不要世事都分的那麼清楚。放下該放下的，才能做到心中平靜似水。不能因為他人的一個欺騙或者傷害而讓自己過的不稱心，那樣就得不償失了。人生還很長，我們要懂得割捨。只要活著我們就應該懂得感恩，希望往後餘生好好度過。
北向南初不變
不要相信眼睛看到的，看到的不一定是真的。一般指人或者事情。
1、人
人心隔肚皮，看人不能只看他外表漂亮，面容和善，就認為他是一個好人。值得交心的人。可能表面跟你說說笑笑，心裡正在想著怎麼整人呢。
2、事情
如果僅僅只看到事情表面，便就質疑且做出決定，就會忽略事情的本質。比如一個人事業成功，賺了大錢，人們就只知道他很厲害，但是人們不知道那個人平時付出的努力。
再比如網絡一個掐頭去尾的視頻，很多人就會去指責視頻中中的人物如何如何，然而人們根本就知道事情的前因後果。
擴展資料
不要相信眼睛看見的，要透過現象看本質，才會減少對自己的傷害。
孔子的識人術——春秋時期的孔子對於知人有言“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
翻譯：看一個人，要看他所做的事情，分析他做事情的理由，觀察他做事情的本心，這樣去了解一個人，他還有什麼隱瞞的了呢。
看透一個人的人心，會讓自己在人際交往中更加如魚得水。既避免了你那些不該結交人的結交，又增長了自己對每個人的認識。
歷史硝煙
不作壞事不就是最底線的好人麼？
壞人做了好事，不管有意無意，做好事就是做好事。但是不能說他就不是惡人了，是不是有待商榷；他是不是惡人是由社會公德和被他傷害的人決定的。
做了好事大家心中的厭惡會抵消一些，就看此消彼長如何了。
但是隻有被傷害的人才有權利原諒或者懲罰。
比如古天樂，年輕時二流子，後來翻然悔悟，被傷害的人原諒了他，社會認為他好多於壞。
反面例子很多，放下屠刀立地成佛，也就是從惡向善。
那我作為被你滅門的娃報了仇以後頂多算個不善不惡的中性，是不是比你更有資格成佛？
好人不用勸，惡人需要對付，我覺得這是放下屠刀立地成佛這句話存在的唯一理由
