很少寫有關情感的文章，一是怕自己寫不好，二是素材匱乏。感情的事情，寫的好，便會成為一種令人嚮往的事情，不僅能美化人的靈魂，還提升人的精神境界。寫不好，會寫成俗事爛事。這有點像炒菜，火候掌握不好，不但浪了費食材，也會壞了廚子的名聲。

感情的事兒存在嗎？

當然存在，且是一件極其雅緻的事情。在一些人身上發生過，在一些人身上從未發生；有人以前體驗過，後來竟然被各種瑣事沖淡，留不下任何痕跡。難怪有人說，生活就像一把雕刻刀，我們都被雕成後來的樣子。

年輕的時候，沒有人不對感情充滿期待。渴望被欣賞，渴望被接受，渴望被理解，也渴望走進別人的內心。在各種感情裡、在各種關係裡來回穿梭，想要築一個巨大的巢穴，把所有的感情都封裝起來。

後來又覺得不能，人是最易變的東西，你能管住自己，如何管住別人?在一起呆久了，再濃烈的感情，也會被生活一點點稀釋沖淡。最後只能通過書本，尋找真愛，尋找流失的青春。你喜歡那些愛情故事、男女主人公，是因為他們身上或多或少有你的人生腳本。

夜深人靜擁被閱讀，某些東西不知不覺被文字被喚醒，開始翻騰，開始起伏，潮起潮湧，你止不住流淚，被一段故事或者劇情感染、感動。現實中沒有真愛，還是我們不曾遇到？是太匆忙了，無暇顧及？把它當成又一件俗不可耐的事情。匆匆完事，好趕往下一個地點。正是在這樣的匆忙中，我們錯過許多美麗風景。

為什麼書籍、影視作品和戲劇如此感人？為什麼我們被牽著鼻子，直到劇終？是因為編劇、作家、導演都是販賣注意力的高手。他們在作品中到處煽風點火，他們製造懸，讓人物一個個在虛構中昇華。

人的情感只有達到一定濃度，那些細緻美好的東西才能被敏感的神經捕捉。

比如一片葉子的凋零，會讓人聯想到生命的短暫易逝；比如看到小孩的微笑，會想到一個充滿希望的未來；比如看到受傷的小動物，頓生憐憫之情；比如月圓之際，容易產生思鄉之情。

閒來無事，讀賈平凹的《帶燈》。從開始的隨便翻翻，到最後的欲罷不能。看其他小說，裡邊的愛情故事個個痴心不改，愛的死去活來、轟轟烈烈、高潮迭起。一邊讀，一邊大聲疾呼過癮。過後又感覺上當受騙。

閱讀《帶燈》，卻給我一種全新的體驗。書還沒看完，早被書中的故事吸引。故事情節簡單，卻寫的細緻。帶燈是一名鄉鎮幹部，職務是綜治辦主任，主要工作是調解基層矛盾，抑制群眾上訪。

帶燈的丈夫是一名教師，喜歡畫畫，像大多數熱血青年一樣，去省城闖世界。而帶燈作為一名大學生，結婚後為了安寧，自願來到小鎮工作。就像一朵開在山口的野花，把根深紮在貧瘠的土地，枝幹隨風飄搖，始終仰望遠方。

基層工作單調而瑣碎，唯一讓她牽腸掛肚的，是另一位出生在小鎮的年輕作家元天亮。他從小鎮走到省城，已是小鎮家喻戶曉的名人。只因為讀過元天亮寫的書，從此帶燈就開始了一段純粹的精神之戀。她會定期發一條短信給元天亮，卻很少收到他回覆。

她仰視他，沒有任何祈求。她自話自說，在自己冷清的世界用思念取暖。

她知道自己卑微，知道自己渺小，也知道他的難以企及，她數十年如一日守護著一廂情願的愛情。就像一朵羞答答的野花，靜悄悄的思念，靜悄悄的愛戀，對她一個常年工作在基層一線的女人來說，又能怎樣？她的根紮在山裡，紮在貧瘠封閉的土地上，心卻無時無刻不牽掛山外的人。

對她來說，元天亮是她的全部，是唯一的牽掛，唯一的精神寄託。而對元天亮來說，他是她仰慕和傾訴的對象。通過短信，把鄉音，鄉土，鄉情，以及那些雞零狗碎的事情傳遞給他。在這段感情中，她不渴望什麼，也從未想得到什麼，她只想讓他知道自己的思念，愛慕和自己的真實存在。

在外人看來，她是痴心妄想，可正是因為這段並沒有被接受、或不切實的感情，讓她在匆忙和瑣碎的生活之外，有了另一種意義和希望。

別人有沒有接受，有沒有認可，有沒有被感動，在帶燈的心裡沒那麼重要。把自己的思念託付給遠方，讓自己活在一種很美的幻想中。通過文字去接近有趣的靈魂，也接近幻想中的真愛。

曾看到這樣一句哲言：

選這樣一個角度，也正是《帶燈》作家之處。現實生活中，人和人其實沒多大區別，都是營營苟苟的在艱難中生活。就像一個旋轉的陀螺，被生活的鞭子抽打著，按照既定的軌跡，無休無止的旋轉。唯有對愛情的嚮往、靈魂才是自由的，才能讓精神有幡然的醒悟和超越。

就像影視劇中那些尋寶人，之所以能調動觀眾的情緒，往往不是因為最終找到財寶，而是尋寶的過程。在《帶燈》這本書裡，帶燈明知是一場沒有結果的愛情，她依然堅持，不厭其煩，向一個自己並不瞭解的男人訴說自己的內心。這個守護的過程，本身就讓生命獲得某種意義。

在世俗的世界裡，兩個人若是愛慕，靈魂上必定相互吸引，這是第一步。而身體或肉體上的親近是第二步。能走到第二步，那份曾經狂風暴雨、電閃雷鳴、海誓山盟的愛情，會因為彼此滿足熟悉而逐漸消退。這是愛情又一個無法逃避的悖論。

太遠會浮想聯翩、牽腸掛肚、望斷秋水。太近又會失去引力、神秘和浪漫，讓激情的烈焰最終折斷在現實的大海里。這樣看來，真愛往往是一種主觀意志，是一種幻想，是被想象出來、且存在於每一個人心中烏托邦式的精神追求。

最終帶燈猶如她的小名“瑩”一樣，所有的希望、幻想、愛情、追求，猶如螢火一樣淹沒在塵世裡。

就像山裡所有樸素的生命一樣，匆匆的綻放，然後被滾滾的雷電擊落。除了主人公帶燈，所有的人不都如此嗎？雖然身在現實的泥濘裡掙扎，而靈魂可以突破身體，去探索未知的領域，思考深刻的問題，或戀上某個可愛的靈魂。

人是唯可以在現實和理想中穿梭的物種，在現實中生存，卻超越現實，去追求一種形而上學的崇高。

從帶燈所扮演的角色來看，她和大多數鄉鎮幹部沒多大區別，從開始的單純、漂亮、善良、書生氣質、小資情調，到後來的潑辣、能幹、稜角分明，偶爾也接受村們的小恩小惠，對鎮長的腐敗得過且過。如果說，社會是一個大染缸，帶燈就難逃不被染上顏色的命運。

如果沒有元天亮精神上的支撐，帶燈還能走多遠？

站在小說的角度，如果沒有元天亮這盞明燈長久亮在帶燈的心裡，這部小說不過是又一本鄉鎮幹部工作和生活的流水賬，沒有任何看點，也就沒有創作的必要。

人的一生，就是在虛虛實實中度過。如果去掉希望、夢想、愛情、未來這些可有可無的成分。一味的困在現實中，為了蠅頭小利爭論不休，為了利益不擇手段，為了慾望痛苦不堪，其實人和動物、或者一臺機器就沒多大區別。

可僅僅擁有希望、夢想、愛情、未來這些華麗虛無的東西，而沒有物質的支撐和保證，沒有現實中的邂逅，沒有交往，沒有工作，沒有各種複雜的關係，這些外部因素的制約、烘托、影響，人就不會產生那麼多莫名的煩惱。

所以那些高尚、浪漫、或者理想的東西，都是我們想逃離的現實生活，為另尋尋找的棲息地。帶燈沒有逃離，沒有任何瘋狂的舉動，而是選擇傾訴。

她的鞋被漏水打溼的時候，她覺得自己離泥土最近，因為元天亮的根在這裡；她仰望山頭的流雲，因為流雲知道她內心的秘密。她坐在青石板上，不期望焐熱一塊冰冷的石頭，而是讓石頭明白她纏纏綿綿的情懷。那隻從頭頂掠過的雲雀，也許能帶去她沉甸甸的寄託。

每一個人都活在自己的世界。

有的人世界是具體的，有的人世界模糊的，有的人的世界是荒涼的，有的人世界充滿生機，有的人世界是黑白的，有人的世界是多彩的。帶燈工作和生活的小鎮，偏遠物質匱乏，但她的靈魂卻因為元天亮的存在而飽滿。

所有人的終點無比接近、也無比相似，死亡是生命的終結，但中間所演繹的人生卻千姿百態、千轉百回、千差萬別。而只有靈魂在場的人，才能穿透時間和空間的阻隔，達到幸福的彼岸。

像那些山民一樣，悄無聲息的來，又悄無聲的去。帶燈到死也沒有被省城的元天亮接受。無疑這份牽掛卻讓她擁有一種常人無法理解的意義。對於真愛，有時不需要解釋，不需要佔有，不要抵達，只要心中有愛，就已接近幸福。

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