◎譬如阎浮檀金，除如意宝，胜一切宝。菩提心之阎浮檀金，亦复如是，除一切智，胜诸功德。《华严经》
◎譬如迦楞毗伽鸟，在壳中时，有大势力，余鸟不能及。菩萨摩诃萨，亦复如是，于生死壳，发菩提心，功德势力，声闻缘觉，所不能及。《同上》
◎譬如波利质多树华，一日薰衣，瞻卜华，婆师华，虽薰千岁，不能所及。菩提心华，亦复如是，一日所薰功德，香彻十方佛所；声闻缘觉，以无漏智，熏诸功德百千劫，亦不能所及。《同上》
◎由我等之感情，怒，患及疑心发生者，不可求续；惟从离欲，慈爱，安稳心发生者，及从信奉佛陀真理之诚所生者，永劫不灭。《巴利文 小阿含经》
◎闻此法信心，欢喜无疑者，速成无上道，与诸如来等。《华严经》
◎净心水器，莫不影显，常现在前，但破器浊心之众生，不见如来法身之影像。《同上》
◎若能信解离憍慢，发心即得见如来；若有谄曲不净心，亿劫寻求难值遇。《同上》
◎憍慢弊懈怠，难以信此法；宿世见诸佛，如是乐听教。《无量寿经》
◎弥兰王问那先比丘言：人未得涅槃之道，如何知乐涅槃？那先言，人生未曾截手足，能知其痛之剧，由见他之截手足者呻吟；前诸圣者，既得涅槃之道，语其乐，以此故，信其乐也。《那先比丘经》
◎离疑得正智，救世无上主，世尊说假名，信行住菩提。《华严经》
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