李豔8485
對我影響最大的書是《老子》。《老子》對我三觀的形成起了決定作用，是其他任何書都無法替代的。黑格爾認為世界哲學的源頭在中國，在老子那。《老子》短短五千言，包涵了對宇宙，對自然，對人類社會的發展，人和自然的關係等有著深刻的認識，是人類的最高智慧。老聃在沒有科技工具輔助的前提下，對宏觀宇宙，和微生物都有正確的描述，提醒人們該怎樣與自然和諧相處。可人類作得並不好，事實證明，人類正在受到大自然的懲罰。《老子》讓絕聖棄智，乃大智慧。是西方的《聖經》和所有的《佛經》都不能比的，它沒任何迷信色彩。
瓜爺888
我讀過最有價值的書，當屬《詩經》和《唐詩宋詞》了。
許多優秀的書總是能在我的心裡遺留很久，但也逃不了淡忘的結果。唯有唐詩宋詞能在我心中久久無法忘懷，縱然有短暫的疏忽，也會在某個似曾相識的時刻重溫故夢。
其實，我小時候不愛學習，也不懂詩文。那時候眼裡只有連綿起伏的群山和漫無盡頭的小道。山擋住了我的眼界，也遮蔽了山裡人的文化情懷。
少年時，讀書對我來說是一份煎熬，不知道，也沒興趣去了解什麼是詩詞。
我以為，這一生不會再有波瀾，會在山裡延續老一輩的生活。日出而作，日落而息，一輩子離不開黃土與高山。未曾想，又這翻波瀾不驚的走出了大山，走出了所謂的宿命。
都說，人的一生，自出生的那一刻起，命運就已被安排，我們所行的路途，不過是把當初寫好的劇本再演一遍。
所以才會有那麼多人，經歷了挫折就信了命運，遭遇了越不過的劫難，就把一切責任都說成是因果輪迴。
就是人生的無常涼薄，聚散無由，凌雲壯志，厲兵秣馬，指點江山以及青山溪水，木橋石林讓我對詩詞愛惜有加。
詩詞源於生活，詩詞又高於生活。它有藝術性，好的詩詞不會隨詩人的離去遺失滄海，不會隨時代的變更銷聲匿跡。無論過去多少時光，總會有人記得李白的“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”會有人吟誦蘇軾的“但願人長久，千里共嬋娟。”會有人在離別的渡口嘆息納蘭的“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。”
這就是詩詞的魅力，我們今日所經歷的一切，都可以在詩詞中重現；我們即將遭遇的一切，早已在唐詩宋詞裡有過當年。
詩裡有你期待的相遇，詞中有你等待的相逢，故而今日的一切都是久別重逢。
閒花
我認為最有價值的一本書：《如何閱讀一本書》
本書是為閱讀而生的，準確的說是為閱讀的人而生。其實最初聽到名字，並不是特別感興趣，因為心裡會想“誰不會讀書呢”，每個人都有自己的讀書習慣和方式，這有什麼好學習的？於是，這本書就躺在書架很久，都沒有翻來過，甚至沒有了解的慾望。一次偶然的機會，也是一時實在沒有特別的書去看，就試著翻開了，然後發現這本書的初版竟然是1940年出版的，知乎上評分也極高，至今仍被視為經典，瞬間覺得自己太孤陋寡聞了。讀了一下，才發現原來自己所有的閱讀技巧，可能巔峰時期還是在小學六年級之前老師所教的[我想靜靜]
如果想提高閱讀技巧和效率，這是一本非常好的工具書。本書中作者將讀書分為四個層次：基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀，可以非常好的幫我們逐漸提高閱讀能力，也能更好的幫助我們從書中汲取所需的知識。尤其最後的測試部分對一些世界名著的分析尤其精彩，還有作者的推薦書目亦是非常經典，推薦大家一定要讀一讀。
夜畫江湖
《金剛經》我認為是很有價值的一本書。
有一年在一個視頻節目上，看到了企業家曹德旺先生，家裡收藏了金剛經。
而且說他每天都很喜歡讀金剛經，於是我就去了解曹德旺先生的經歷。
原來曹德旺先生年輕時候有一段時間壓力很大，本來企業做得很大了，還中途想去做和尚，出家。
然後後來沒有出家成，還是決定繼續辦好企業。
當時記者採訪他說，如果你將來要離開這個世界，你最想帶走的一樣東西是什麼？
曹德旺先生說，那我帶走一本《金剛經》。
可以想象金剛經對一個偉大的企業家是多麼重要，這也許是一種精神的信仰吧。
我也是被這個震撼到了。於是我就去找一本來，自己在家裡看。
《金剛經》確實是一本很耐讀的書，不容易讀懂，因為它它裡面的智慧非常的高，所以要讀懂他非常困難。
但是讀了很多遍以後，確實感覺到能夠開啟人們的智慧。
古往今來，很多名人就是通過金剛經得到啟發的，也有人因此開悟了。
比如像六祖慧能，當時六祖慧能還不認識字，有一次聽人家講金剛經，裡面的一句話說：應無所住而生其心，然後他就當下開悟了。
還有南懷瑾先生，佛學大家，學問非常深厚，年輕時候也是因為讀金剛經有所感應的。
金剛經到底能不能讓人開悟咱不敢說，但是從邏輯上來理解金剛經，有時候確實是挺有意思的。
一：我覺得金剛經首先是打破人們的認知思想，人這個生物頭腦總是有很多固化的認知意識，他牢牢的捆住人們的行為。但是我們有時候自己不會意識到，這就需要經書來提高我們的覺知能力，比如經中說到：菩薩無我相、人相、眾生相、壽者相。
教人徹徹底底的看清楚自己心裡的認知。因為人的意識裡面藏著很多相，他告訴你這些就是相，不要被外相所矇蔽了。
經中中還說：若見諸相非相，則見如來，就是說心裡足夠清靜，就能看清事物真實的本質。
經裡面說：諸菩薩摩訶薩，應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心，應無所住而生其心。
也就是說我們做事情不要一味的被五官所矇蔽，而是順從事物本質去辦事情。
二：金剛經裡面有很多次說到佈施，就是說我們要修一顆善心，做事儘可能要做到利益眾生，做到有助於社會，那麼自然能夠活得心安理得，能夠安樂，也能夠得福。
經中說：以無我、無人、無眾生、無壽者、修一切善法、則得阿耨多羅三藐三菩提，就是說證得無上正等正覺，這個可以想象成為一種修養很高的境界，也是一種精神享受。
三：經中說到：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。也可以說是強調人應該活在當下，當下應該做什麼就把什麼做好，不要受過去的煩惱困擾，不要過多的想象未來被未來所束縛，只有把當下經營好，那麼自然就會過得好。
四：經中說到：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。這個跟我們傳統文化也是接近的，就如孔子說：逝者如斯乎，不捨晝夜。就是說時間一去不復返，人世間的變化非常快，沒有人能夠停留，要珍惜時間，這個都是強調一種時間意識，時間過得很快極快，而現實世界就像夢境一般，也不應過份執著。
五：金剛經的開篇，說到佛陀乞食歸來，飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。然後大家開始學習討論智慧，這個很生活化，也就是跟平常人一樣的生活，佛也是人哪，並沒有告訴有什麼神通廣大，這一點我覺得也是完完全全很實在的。
總結了上面幾點，是我學習《金剛經》的一些心得體會，謝謝！
宇道思維
題主好。
先說問題本身，我看過最有價值的書是《簡史》系列，也就是《人類簡史》、《未來簡史》和《今日簡史》。簡史系列的作者有很博學的知識，他很系統的把各個不同的學科綜合在一起，給讀者闡述了這幾個議題：
我們是如何登上食物鏈的頂端，成為萬物之靈的；
展望未來，人工智能和生物科學技術蓬勃發展，我們應該何去何從；
反觀當下，世界格局劇變，核戰爭的陰影一直存在，我們該如何攜手應對危機和挑戰。
因為很少有人能有他那樣各個學科都比較淵博的知識涉獵，這些書或多或少的能給人某些方面的啟發。
如果題主的意圖如果是要找到一個對自己最有價值的書的話，這個問題有點籠統。
因為不同的書對不同的人來說價值不一樣。例如：
銷售應該去看《羊皮卷》；《聖經》是基督徒的不二選擇；搞演講的人可以去讀《烏合之眾》；程序員應該看《算法導論》。即使職業相同，不同的書對不同的人來說也差別巨大：缺少自信的人可以看《自卑與超越》，對歷史感興趣的人可以去看《長安十二時辰》。
快樂的鵝
為什麼是這本書呢？在今年年初的時候專門在頭條上寫了一篇文章，<>這篇文章，受到了很多朋友的喜歡，如果有興趣你也可以點擊一下我的文章，能看到我對這篇讀書的要求和感悟，我認為，這些古人聖賢，跟我們一樣都是凡人，但是通過他們的詩句卻讓他們的英名流芳千古。我讀這本書的時候，並不是僅僅欣賞這些詩句的優雅，而是更看重作者在寫這些詩句時所面臨的心態和壓力。他們在社會上生存的時候，也面臨著壓力，肩負著重任，遭遇了誹謗和屈辱，在別人冷嘲熱諷的眼光中，在社會誤解的情況下他們把自己的滿腔熱血和鬥志轉化為詩句，留於筆上，灑滿人間，《中國古詩詞三百首》讓我們在萬千的書籍中找到一片安靜的天空。
縱然我們孤寡一人，也有偉大的靈魂相伴，縱然我們偏居一隅，也可丈量世界。好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一，皮囊易老，靈魂不朽。
讀書使人沉靜，讀書使人智慧，讀書使人知性。看一本好書，不僅可以讓你成為一個知性的人，更讓你理解人生的不易。
玉見沈華
讀書有時也不為別的，就是想找到自己喜歡的方式去生活！誠意推薦“晚清小紅樓”《浮生六記》，這裡有歲月靜好的愛情，有清麗淡雅的文風，有生活該有的樣子……推薦周公度這版，原因如下：
2016年秋冬兩季，詩人周公度隱居在沈復故里蘇州，花了大半年時間將《浮生六記》譯成現代白話文，並盡力真正保留古文韻律之美，讀來令人心曠神怡。
其中，更是糾正了歷年版本中的160處常識性錯誤，新增1306條註釋，並融合了豐富系統的人文知識。
PS：插畫與封面很美哦，水墨中國風！
為圖個方便，我大多數時間裡都是看電子書的，一是為著隨時隨地、隨取隨便。二是為著大多數電子書不收錢，對於我這種看書快，又愛看的人而言，實在是節省了不少銀錢，但不得不說，有些書還真得買來看，這套周公度譯註的真是驚豔到我了，好喜歡這種水墨中國風，這樣才不負這兩本書的風雅啊，除去看書的消遣還多了份審美體驗，不枉我一眼就相中了！
夢裡煙嵐
你看過最有價值的書是什麼書？答：我看過最有價值的書是中國文聯出版社.紅安銅鑼詩社編的《今古詩人詠紅安》一書，儘管我對該書詩詞缺乏深入研究，但我對該書的所有詩詞進行認真地拜讀，也是表達我對此書的關注，以及對編者們的高度讚賞之情！
該書分兩個部分即：古代部分和近代部分，全書共收錄了321名今古詩人創作的1000餘首詩篇。該書編錄的原則如下：一、為弘揚國粹，配合開發紅色資源，宣傳紅安，建設紅安。二、古代詩詞部分收錄偉人名人讚頌紅安的原著。三、近代詩詞部份收錄了近三十年來宣傳紅安的佳作。四、本詩詞集古代部分按唐、宋、元、明、清朝代順序排列。近代部分，凡國家領導人、著名學者、文化名人、知名人士、排列於前，其簡歷從略。其餘作者按姓氏筆劃順序排列。五、作者簡介力求簡明扼要。六、偉人名人選錄可五首以上，一般作者每位不能迢過五首。七、本詩集原則上只收錄詩、詞、賦、古風等作品。同時適量收錄具有重要史料價值的雜詩。八、凡歌頌這片土地的名勝古蹟、風土人情，皆在入選之列。紅安，是一片具有神奇色彩的土地，眾所周知，這裡曾是舉世聞名的中國第一將軍縣、黃麻起義策源地、紅四方面軍誕生地。從這塊熱土上走出了董必武、李先念兩位國家主席和秦基偉、王近山、韓先楚等兩百多位將軍。紅安人民為新中國的建立犧牲了十四萬名英雄兒女。這片神奇的土地上曾經出現過乾乾萬萬可歌可泣的英雄人物，發生過許許多多驚天動地的革命故事，感動中國，震撼世界！這一切都是值得詩人們去吟詠與頌歌的，而革命前輩們留下來的那些史詩般的壯麗詩篇，似乎又把我們帶回到血與火的年代，讀後令人震撼，油然而生敬意，這更是值得我們去傳承和發揚光大！我愛《今古詩人詠紅安》這本書，我愛讚美紅安的詩人，我更愛紅安這片熱土和紅安人民！
王昌月
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，書是我們進步的階梯，也是我們獲取知識的重要途徑。好的書籍不僅可以讓我們修身養性，也可以幫我們治國理政，感悟人生。我看過最有價值的書是錢鍾書先生的《圍城》。
圍城——錢鍾書
這本《圍城》是中國非常具有代表性的諷刺小說，被稱之為“新儒林外傳”。 也是錢鍾書先生極具影響力的一部優秀的作品。它諷刺性的語言，獨特的人物形象描述，含蓄而又深刻的人生智慧等無不讓你讀後感受頗深！
語言特色
相信讀過這本書的讀者都有一個非常深刻的印象，這本書最大的亮點就是對語言的表達獨具匠心。這是一部長篇小說，往往小說都是注重故事情節，但是這部小說不僅把故事情節寫的跌宕起伏，語言更是獨具特色。我們在欣賞故事情節的同時，也一定要對錢老所用語言的斟酌而考究一番。
心理描寫
恰當的心理描寫在一部優秀的小說中更是畫龍點睛之筆。比如在小說的最後，方鴻漸與孫柔嘉經過一番激烈的爭吵後，當要回到家冷靜一下時，柔嘉正向姑媽講述他的不是，方鴻漸沒聽到什麼，但是柔嘉擔心被鴻漸聽到，方鴻漸就故意說：“你心裡明白，不用我說。”結果柔嘉心虛之下，說“本來不是說給你聽的，誰教你偷聽？”這就無異承認了她在“背後糟蹋”方鴻漸。方鴻漸本想回到家裡給老婆低頭認錯，孫柔嘉也想給他找個好工作，但是兩個人又激烈的爭吵，最後兩人不歡而散。
人生哲理
婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裡的人想出來。
其實不論是婚姻還是職業，就連同我們的人生都是一座“圍城”。從心理學的角度來說，長時間的處於一種環境中，我們會產生一種疲倦感，而另一種環境會讓我們覺得新鮮感。所以不論是“城內”還是“城外”都覺得對方的風景更美，都在羨慕著彼此。
個人感悟
書籍是知識技能的載體，我是我們獲取知識技能的媒介。正如同一句名言所說“書籍是人類進步的階梯”，所以一本優秀的書籍，一本有價值的書籍，不僅會對我們的生活產生很大的影響，還會對我們的人生觀和價值觀有舉足輕重的影響。
春夏秋冬L
我看過最有價值的數就是《易經》這本書，他不但有充分的哲學學術思想，更有天人合一的人法地、地法天、天法自然的思想規律。指出了天地萬物的發展規律，人們做事情要符合道法的規律和要求。
只有這樣才能夠把事情做的圓滿，《易經》的哲學思想還教會了我們在考慮問題的相對應。是古代樸素辯證法思想的根源，也是我們中國傳統文化思想的寶庫。不管是《道德經》和其他諸子百家成立成立的學說，都能從他們學術門派的核心思想裡找到《易經》這本書中的原文。所以說《易經》謝本書真的是我們中國傳統文化的源頭活水，取之不竭、用之不完。
《易經》這本歷經上古伏羲，中古文王，近古孔夫子三聖而成的書籍也真的不愧為中國的眾經之首、萬經之首。感謝這本書帶給我們的人生智慧，我認為這本書確實太有用處可。且不說古代說的，不知《易》者不得韋將相，真的是百姓日用而不知。
感謝《今日頭條》給我們文化愛好者提供這麼好的平臺。
