人類在線智能的心靈衍生屬性

涉身認知主張概念等理性思維形式並非某種獨立的心靈屬性, 而是植根於

人類在線智能的心靈衍生屬性

人類在線智能的心靈衍生屬性。思維與知覺之間具有不可分割的連續性。改變思維獨立運行的邏輯主義立場, 將思維活動植根於知覺活動中, 這正是當代涉身認知科學家和哲學家的研究理路。例如, 拉科夫 (G.Lakoff) 等人在語義學中提出了隱喻投射的理論, 主張理性思維通過非表徵的隱喻投射機制植根於身體體驗。巴薩羅 (Lawrence W.Barsalou) 等人倡導一種接地認知觀 (Grounded cognition) , 亦反對將認知活動理解為某種物理生理系統的內在符號計算活動, 反對將其理解為一種脫離知覺、行為的孤立內省活動, 主張抽象思維內容植根於身體體驗。接地認知觀並非完全排斥傳統認知觀的做法, 而是尤其重視理性思維與知覺意識的連續性, 尤其重視感官運動模塊模擬、身體狀態以及情境行為在理性思維呈現中的關鍵作用[2]。安德森 (M.Anderson) 就此指出, “涉身認知的核心主張不是要放棄基於表徵計算的老式有效的人工智能 (GOFAI) , 而是說, 為了將在專家系統中運行良好的推理整合進真實世界認知主體, 必須找到某些方法來系統地將抽象推理的符號和規則與控制知覺和行動的進化原始機制聯繫起來”[3]。反過來看, 以表徵計算為核心綱領的經典認知在認知研究上之所以遇到瓶頸, 很大程度上在於其忽略了思維知識與原始智能的聯結, 在於其否定了某種人類符號的接地物 (human symbol grounder) 的存在。


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