樂昌公主，是南朝後主陳叔寶的親妹妹。她的一生為我們奉獻了兩個典故，一是傳統的情人節“元宵”；二是破鏡重圓。樂昌公主貌若天仙，通曉音律，也是歷史上少有的著名女詩人。雖然出生在皇家深宮，但因為陳叔寶平日裡不怎麼管理國事，所以她能夠自由選擇夫婿，無需考慮政治利益。
她選擇夫婿有著自己獨特的標準，不在乎對方的身份地位，獨獨在意對方是否有詩文才識。此擇婿標準一出，瞬間引爆了整個京城的氣氛，凡是有些天賦、文墨的無一不在想這塊天大的餡餅砸到自己的頭上。一次，樂昌公主到太子家串門的時候，偶然看到了太子的門客徐德言在花園裡吟詩頌詞，一下子就被深深的吸引住了，用現在的話就是樂昌公主一見鍾情了。
成年之後，樂昌公主就自己做主，下嫁這位太子舍人徐德言為妻。當時楊堅已經在北邊建立了隋朝，南朝統治的這片地域就像是一塊肥肉，隨時都可能被吞併。這天，徐德言拉著自己的妻子說：“一旦城破山河滅，憑藉你的美麗容貌和橫溢才氣，一定會被豪門將相擄走做他們的小妾。到時候，我們夫妻就有可能成為永別。如果那時我們的情緣還未了斷，還有相見之日，應當有信物為證。”
公主聽聞，涕泗橫流，便從自己帶來的嫁妝中拿出一面銅鏡，“啪”的一聲摔倒了地上，破為兩半。一面交給了丈夫徐德言，一面自己小心翼翼的收藏起來。接過這半面鏡子後，徐德言對公主說：“以後每年的正月十五，你就到附近的集市上售賣這扇鏡子，如果我還活著，我也在這天到集市上來尋你。”
看到這裡，也許就有人會有這樣的疑問，為何非要破壞一扇完整的鏡子來作為信物呢？不能用其它東西來替代嗎？其實以鏡子作為相愛之人間的信物的習慣早在很久以前就已經有了。俗話說得好，“父母之命，媒妁之言”，姑娘出嫁時，孃家總會準備一面鏡子和一座鏡臺作為嫁妝，有些地方還有夫妻雙鏡成對使用的習俗。所以樂昌公主才會拿出一面銅鏡來作為二人之間的信物。
徐德言與樂昌公主二人破開銅鏡不久，隋文帝就派自己的次子楊廣和大將軍楊素率大軍前來攻打南陳。山河破碎風飄絮，民眾們流離失所、苦不堪言，樂昌公主夫婦也在戰亂中失散了。其間，樂昌公主被一位士兵發現，進獻給了大將軍楊素。楊素見到樂昌公主，驚為天人，當即將其收為自己的姬妾。
但樂昌公主卻整日鬱鬱寡歡，悶悶不樂的，日夜都在思念徐德言。每逢正月十五，樂昌公主便會私下吩咐老僕拿著自己的半面銅鏡沿街叫賣。路過的行人見到老僕拿著半面鏡子叫賣，都感到很驚奇。有三兩人上前問價，可是老僕的價格高的離譜，漸漸的便無人問津了。
在看徐德言這邊，自從與樂昌公主走失後，他就一直過著飢一頓飽一頓的日子，苦不堪言。但即便這樣，他也一直沒有放棄當初的誓言，總是四處八方的打聽自己妻子的下落。終於，這一年他流浪到了長安。到了元宵節這天，他也來到了集市上。也許是夫妻倆的這份真情感動了上天，他與拿著銅鏡的老僕碰上了。拿出自己懷中揣在懷裡的半面銅鏡一合，果然，破鏡重圓了。
已詢問老僕，徐德言這才得知，原來自己苦苦追尋的妻子早已成為他人的姬妾，不禁有些失落。可他也不願死心，於是寫給了樂昌公主一封信。
鏡與人俱去，鏡歸人未歸。
無復嫦娥影，空留明月輝。
回到家中，老僕將此事一五一十的告訴了樂昌公主，公主聽罷，喜極而泣，便要立刻動身前去與徐德言團聚。可是轉眼一想，自己現在是越國公楊素的愛妾，這麼一走，萬一引得楊素動怒，徐德言豈不危險至極。所以，樂昌公主就安定了下來，等待一個機會與楊素把話講講清楚。
一次，趁著楊素高興的時候，樂昌公主把此事完完整整的講述了一遍。楊素聽聞，雖有些醋意，但更多的是感動，於是就答應了樂昌公主與徐德言相見一面。決定之後，當下楊素就差人前去將徐德言請來，並在府上設宴，為他們夫妻二人的破鏡重圓慶祝。
看著眼前令人感動的情景，楊素不免心一軟，索性好人做到底，第二天就差人將樂昌公主送到徐德言身邊，還陪帶著一大筆錢財。後來徐德言夫婦二人就回到了江南，白相廝守，悠哉遊哉，給世人留下了一個童話般的結局。
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