王森然先生
1895年清光緒二十一年 乙未1歲
王森然，原名王樾，字杏巖，號啞公，曾用子燕、杏楠、黑衣、菊子、滌樓、養吾、蘋蒂、曼伽、老後等八十多個筆名。1895年8月18日(清德宗光緒世一年乙未六月廿八）出生於直隸(河北)省定州東旺村。曾祖父在晚清做過小官，也有些土地，到祖父時家中土地便不多了。父親王海峰，以教書兼行醫為業，得三男四女，王森然行長，少年聰穎，自幼隨父念私塾，讀“經”、“史”、“詞章”。於古典文學、經史子集基礎堅實，性喜書畫，農忙時，也從父田間勞作。
1900年清光緒二十六年 庚子6歲
八國聯軍攻入北京，在保定、定州的村鎮焚燒、劫掠、屠殺、姦淫，王森然隨同家人逃到幾百裡外的唐縣清虛山，嚴酷的現實使他幼小的心靈受到了重創，國難家仇深深地埋在心中。他12歲便奮筆疾書寫下了“振衣帕米爾、灌足太平洋”的對聯，貼在大門上，立志復仇、雪恥、讀書、奮進。
1907年清光緒三十三年 丁未13歲
投考定州城內縣立高等小學，考試題目:“詞必己出論”，曰：聞之禮曰:勿剿說、勿雷同，此即詞必己出之謂也。若夫“人云亦云，拾人牙慧”者，此為儒林之大恥，而非有志者之所為也。故吐詞為經，立言為法，著為千古之文章一一皆出自心裁，噫!此亦偉士也哉。
定縣縣立高等小學校址暢春園雪浪齋，是蘇東坡在定縣任令時修建的，“雪浪”因園中墨石表的白色波紋筋脈而得名，放置雪浪石的池子稱“雪浪盆”，設在雪浪齋九曲宮內，清代改為行宮，康熙、乾隆在宮內建造了很多石碑，他因而受到了傳統金石書畫的薰陶，自幼便喜愛畫冊、碑帖，始畫山水、人物。
1910年清宣統二年 庚戌16歲
父親去世，家庭失去生活支柱，此後母親兩個弟弟四個妹妹均需由其供養，受族人欺凌。
1911年清宣統三年 辛亥17歲
武昌起義爆發，震動了他的學生生活，夜不能寐，當即剪掉辮子，鼓動同學響應革命，第二天以觸犯校規被校方開除，勒令還鄉。辛亥革命勝利後，孫中山當選為臨時大總統，校方迎他回校，學校成立了“統一共和黨”他被推舉為頭領。
1912年民國1年 壬子18歲
王森然受到孫中山召見。
1913年民國2年 癸丑19歲
春，考入定州中學堂(定武書院)。
1914年民國3年 甲寅20歲
是年孫發緒任定縣縣長，提出創辦模範縣，提倡歐化，王森然便在定州中學堂讀書的同時，兼作李村店育英小學教員、翟城模範村育正小學教員，又升原母校縣立高等小學教員，除讀書之外，兼可養家。
1917年民國6年 丁巳23歲
定州中學堂改為直隸第九中學，剛剛歸國接任北京大學校長的蔡元培，受直隸九中邀請到校講演，王森然任學生會會長負責招待並作記錄，自始結識蔡元培。
1918年民國7年 戊午24歲
他收集了大量河北民諺，編輯成《民歌匯選》，成為他的第一部作品，由中華書局出版。是年底第一次世界大戰結束。
1919年民國8年 己未25歲
春，考人直隸高等師範國文專修科。
五四運動爆發。王森然參加了五四運動，高師學生會派王森然等前往參加北京各校學生及全國各地來京學生代表的活動，結識了鄧仲澥(中夏)、劉復(半農)、陳獨秀、李大釗、何孟雄等。6月28日北洋總統徐世昌被迫拒絕在巴黎和會簽字，五四運動取得勝利。
1920年民國9年 庚申26歲
9月，王森然與高師同學發起了驅逐直隸高等師範校長馬小山的罷課學潮，罷課取得勝利。
1921年民國10年 辛酉27歲
元旦，他在北京大學看望蔡元培校長時，見鄧中夏、何孟雄。春，鄧中夏在長辛店辦鐵路工人勞動實習學校，邀王森然到長辛店為工人夜校講課。王森然在長辛店便提出請鄧中夏到保定高師講課的想法，得到鄧中夏認同。
回保定后王森然推薦請鄧中夏來高師擔任新文化課教員，由學生會建議、校長靳瀛旭正式邀請，同年三月鄧中夏到保定高師講學，以後每週來兩次，每次2至3小時，受到同學的熱烈歡迎。他組織了“新文化研究會”、“新教育協進會”和“國語文學研究會”等進步團體，並被選為會長。完成《顏習齋的學說》，發表於北京《學林》雜誌第1卷第4-5期。此後諸多文章分別發表在《語絲》、《文化評論》《猛進》、《晨報》、《京報》、上海《申報》等各種報刊上。
1922年民國11年 壬戊28歲
10月，直隸高等師範畢業。任保定甲種工業學校、第二女子師範學校新文化教師，宣傳新文化運動，教學生寫白話文，組織“讀書會”，建立“販書室”，成為學生學習和研究馬列主義，反對舊社會、反對封建舊的禮教，要求科學，民主，要求社會改革、尋求婦女解放出路的進步學生組織。這一時期他培養了安娥、李培之、齊樹榮等進步同學，深受同學愛戴和尊敬。
1923年民國12年癸亥29歲
他因宣傳“德莫克拉西”和“賽因斯”，北洋直係軍閥頭目曹錕對他極端仇視，督署以王森然主張“稍新”為名，說他是“過激派”，5月16日遭受曹錕通緝。在北京大學李大釗、周作人、林語堂、胡適等教授掩護，識何孟雄和《青陽週刊》主編王仲三，在北京大學看望魯迅、錢玄同和北大民謠研究會的常惠。
8月遇曹秉國，暫赴冀州避險(冀縣)，創辦並任教於直隸省立第六師範。他著重思想感識教育，提倡民主、自由、個性解放和科學，他創辦了《微笑》、《詩園》詩刊，在學生中廣泛地撒下了民主主義的種子，很多同學參加到民主革命的行列。
1924年民國13年甲子30歲
元旦，王森然回到北京大學，經李大釗推薦和介紹見陝北榆林中學校長杜斌丞，並接受杜斌丞邀請到文化落後、風氣閉塞的陝北榆林中學任教。2月14日從北京出發往榆林。到校後受到學生會主席劉志丹的熱烈歡迎。榆林中學是陝北二十三縣聯合建立的唯一中等學府，當時的陝北政治空氣閉塞，文化落後，學校創建伊始，沿襲舊制，讀經尊孔。王森然與李子洲一起傳播民主進步思想，講授新文化運動。他組織學生成立“青年學社”、“青年文學研究會”、“陝北教育改進會”，同時還創辦了《榆林之花》、《塞聲》、《榆中旬刊》等刊物。給學生講秋瑾，支持婦女解放，辦了《姊妹旬刊》專登婦女問題。這一年，他寫了大量的詩歌，藉以抒發自己的情懷，將《無定河的悲歌》、《心兒何時爆裂?》、《炸彈之魂》、《我們共同努力》等幾十篇詩稿，輯成詩集《星兒》。
王森然宣傳新文化運動和革命思想，為惠濟地毯廠的童工組織“平民學校”，由劉志丹、王子宜、曹力如等同學做小先生。
榆林中學在杜斌丞、魏野疇、李子洲等革命先烈和王森然的努力下，為中國革命培養了很多英勇志士，成為西北革命的搖籃。
此時王森然識楊虎城，對楊虎城以後的思想變化，起了很大的促進作用。年底王森然離陝回京。
1925年民國14年 乙丑31歲
初回北京，在文化大學、四存中學任課，同時到北京大學聽魯迅講《中國小說史》和《苦悶的象徵》，在此期間，他曾與魯迅一起散步，在小鋪裡一起吃飯，請教文藝諸問題。始稱魯迅為其開始致力研究文學的導師。
探望孫中山先生，孫中山逝世使他萬分悲痛，發表《憶孫中山先生》。
識齊白石，開始撰寫齊白石的介紹和對其作品的評論，分別發表在《晨報》、《大公報》和《時報》上，後又在《中國公論》上發表《齊白石先生評傳》，與齊白石結為忘年之交，並結識李苦禪、胡佩衡等人。
識趙望雲，趙望雲接受王森然的革命文藝理論指導和進步思想的影響，王森然成為趙望雲嘗試用國畫方法寫生，描繪勞動人民的現實生活的啟蒙老師。
春，到濟南任山東第一師範國文專修科國語教學法教員，成為李廣田、臧克家、鄧廣銘的老師，他因宣講進步思想，宣傳馬克思主義，支持學生“五卅罷課”，又遭到山東軍閥張宗昌的通緝。
1926年民國15年 丙寅32歲
他接受蔡和森的安排到綏遠，在五族學院任教務主任兼職業專門學校、歸綏第一師範、女子師範和第一中學的國文教員，併兼任歷史、地理教員，接受《西北民報》社長蔣廷松之聘任該報《火花》副刊主編，同時與路作霖等領導學生運動，組織紀念五卅運動一週年活動，
後被綏遠軍閥蔣鴻煜通緝，被迫從綏遠回到北京。
1927年民國16年 丁卯33歲
回到北京任北京師範國文教員，開始與胡也頻、丁玲、於庚虞、沈從文等來往密切。
春，胡也頻與王森然、許超遠、於庚虞、徐霞村、沈從文組成文學社團“無須社”。
5月為《世界日報》創辦《駱駝》文藝副刊。邃發表《創作與壓抑》、《從布洛克談到現代的詩人》、《回到悲慘的夢裡去》、《大將軍巴爾扎克》、《魔鬼的舞蹈》、《危險的詩人波來多爾》、《藝術的傳染性》等近百篇文藝理論文章和文學作品。
同時創辦《摸索》雜誌，發表小說《露白之死》和詩《暴風中的殘留》。
為李大釗殉難撰寫《李大釗先生評傳》。
開始撰寫《中學國文教學概要》，回顧了他七年以來的國文教學改革實踐，總結了一套完整的教育思想。是年梁啟超為該書撰寫了序言，成為梁啟超一生中最後的文章。
1928年民國17年 戊辰34歲
張季鸞、吳鼎昌、胡政之接辦了天津《大公報》，聘王森然為《大公報・藝術週刊》主編。
3月3日他在創刊號撰《本刊緣起與宗旨》:“本刊最要緊的宗旨，是從根本上去整理，切切實實地下一番功夫去研究，把高尚的、優美的提倡起來，使一般人確實知道真善美的意義與價值;一方面把卑劣的、醜惡的消弭去下，不使他們遺毒社會，墮落人心，引導公眾的眼光到高尚的道路上去。”他在《藝術週刊》撰寫發表《群眾畫家趙望雲》、《畫家李苦禪》等文章，並推薦趙望雲去北京師範任美術教員。
蔡元培在南京任大學院院長，希望他趁在北京的機會深造考北京大學研究生，接受蔡元培建議以《明堂制度考》為題，考取了國立京師大學(北京大學)國文研究館史學組研究生。
是年完成《世界婦女運動大系》，蔡元培推薦給上海商務印書館出版，併為他預支了稿費解決他的經濟困境。是年北伐勝利，北京改稱北平特別市。11月，他受北平特別市市長何其鞏聘兼任北平特別市政府革命圖書館館長，在任職期間，曾負責籌備與處理圓明園公葬“三一八”遇難諸烈士的事宜，。爾後，他主持完成中央公園大殿改建中山紀念堂的工作。
1929年民國18年 己巳35歲
為《益世報》創辦《教育週刊》，並出任《正報》副刊主編。他根據此前多年講授新文化，傳播革命文藝思想的講義、講稿，整理成《文學新論》。
《中學國文教學概要》由商務印書館出版。
1930年民國19年 庚午36歲
受聘為河北大學國文教授。
兼任國立北平藝術專科學校、京華藝術專科學校、私立北京美術學院美術理論和國文課程。4月《文學新論》由上海光華書局出版。
6月《印度革命與甘地》由北平文化學社出版。
同月組織發起“吼虹畫社”畫展，展出李苦禪、趙望雲、王雪濤、王青芳、孫之俊等作品200餘幅，被報界譽為“本年最精彩之展覽”。
是年何思源任山東省教育廳廳長，聘請王森然任教育廳督學，同年又被線遠聘為通志館編篡。
1931年民國20年 辛未37歲
受馬振五之邀，任北平蒙藏學院國文教授。
9月華北大學(華北學院)成立，特邀王森然為該校創辦藝術專修科並出任主任，設中、西繪畫、圖案、雕塑、音樂、戲劇專業，王森然聘請齊白石任名譽教授，請胡佩衡、陳半丁，管平湖、顏伯龍、李苦禪、王青芳、壽石工、姜妙香、侯子步等為教授，並親自完成了《中國近代畫史》、《中國藝術概論》等近百萬字的講義。
“九一八事變”發生，王然毅然接受了大批東北流亡學生，將王森然稱為“恩師”張啟仁，就是在他的資助下到延安抗大去的。
同年出任天律《庸報·藝術週刊》主編。
1932年民國21年 壬申38歲
“一·二八”淞滬戰役爆發，上海商務印書館被日軍炸燬，告知作者《世界婦女運動大系》稿件毀於戰火。
《近代二十家評傳》由杏巖書屋出版。
1933年民國22年 癸酉39歲
受王悅之之聘與齊白石、李苦禪、王雪濤、王肇民同任私立北平藝術學院教授。
1934年民國23年 甲戌40歲
受聘兼任京華藝術專科學校教授。
1935年民國24年 乙亥41歲
創辦《華北日報・藝術週刊》。
2月3日，同薩空了、金肇野、吳迪生等歡迎徐悲鴻從歐洲歸來，在西長安街藝文學校舉行茶話會，齊白石等出席並題字。
5月張大千、於非闇和徐燕蓀在《晨報》展開筆戰，傅增湘約王森然出面調解，在致美齋聚餐。
6月與王君異、吳迪生、王青芳等以王伯龍、李苦禪返平;中國旅行劇團赴津公演;張恨水行將南下諸項，特聯名具柬，假稷園水榭大廳舉行茶話會，賓客出席有齊白石、齊如山、賽金花等200餘人。
“一二九”運動發生。
1936年民國25年 丙子42歲
“一二九”運動後，他支持和資助諸多進步同學赴延安和其他解放區。
是年兼任天津女子師範學院教授。
中華圖書館協會出版袁湧進編《中國現代作家筆名錄》，“王森然”詞條下列入筆名51個(王森然筆名附後，以便檢索)。
1937年民國26年 丁丑43歲
7月7日“盧溝橋事變”，抗戰爆發。
（待續）
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