許多西方人眼裡唯一的中國哲學家,其“哲學三史”經典再版

馮友蘭先生之美髯,我向來是極其鍾愛的。故,翻開中國畫報出版社最新的這套“哲學三史”,便想起一個小故事。

1938年春,馮先生與部分師生一道,輾轉奔赴臨時落腳於昆明的西南聯大。途經廣西邊城憑祥,車進城門洞,駕駛員提醒不要把頭手伸出窗外,同車者皆及時收了回來,他卻沒有。

據說,他當時在想為什麼不能放在窗外,窗內窗外有什麼不同的哲學意義?還沒想明白,咔嚓,左胳膊就在城門洞上撞骨折了。於是,馮先生留在當地養傷,由於不便剃鬚,乾脆蓄了起來。

許多西方人眼裡唯一的中國哲學家,其“哲學三史”經典再版

馮友蘭像, 薛曉源繪

故事的本質,其實是事故。不過,連事故也格外美好,因為,它成就了“聯大美髯公”。

這是題外話了。

真正成就馮友蘭,讓他在西方世界被等同於“中國哲學”,甚至,讓他成為許多西方人眼中唯一中國現代哲學家的,無疑,還是他的“哲學三史”:

《中國哲學史》、《中國哲學簡史》及《中國哲學史新編》。

《中國哲學史》與《中國哲學簡史》

《中國哲學史》,是馮友蘭1928年在清華大學講授中國哲學史期間所寫。

該書沒有采取“信古”或“疑古”的態度,而是以“釋古”的態度來寫中國哲學史,把中國哲學史分為“子學時代”與“經學時代”兩個大段落。

如此寫作思維和架構,具有強烈的開創性,受到陳寅恪、金嶽霖等同輩宗師大哲高度評價。

許多西方人眼裡唯一的中國哲學家,其“哲學三史”經典再版

《中國哲學史》(二冊)

馮友蘭 著 薛曉源 繪

定 價:98.00

中國畫報出版社

出版時間:2020.1

當代著名哲學家張世英則說:

《中國哲學史》是中國近現代史上史論結合、有自己獨立的理論體系的第一部哲學史著作……把史論結合得那麼緊密,把中國哲學史講得那麼有條理、那麼清晰,而且貫穿著自己的觀點,不人云亦云,到現在還無人能及。”

1947年,馮友蘭在美國賓夕法尼亞大學講授中國哲學史。英文講稿稍加整理,便又成為了一部《中國哲學簡史》。

全書共二十八個章節,按照時間順序,全景式展現了先秦到二十世紀四十年代中國哲學的發展脈絡,主要的哲學流派、代表人物和思想,將古今中外的相關知識融會貫通,以開闊的視野對中國哲學進行了深入淺出的分析。

許多西方人眼裡唯一的中國哲學家,其“哲學三史”經典再版

《中國哲學簡史》

馮友蘭 著 塗又光 譯 薛曉源 繪

定 價:50.00

中國畫報出版社

出版時間:2020.1

因其“簡”,因其“淺”,因其語言簡明生動,又耐人尋味,洋溢著人生的睿智與哲人的洞見,70多年以來,本書一直是世界許多大學教授中國哲學的通用教材,成為西方人瞭解中國思想文化的入門書,也是讓許多人受益終生的智慧經典。

著名哲學家、哲學史家陳來曾這樣評價《中國哲學簡史》:

中國哲學裡,我推薦馮友蘭先生的《中國哲學簡史》,部頭很小,講中國哲學發展的基本過程和問題。它本來是寫給美國人的,非常通俗易懂……在世界上還沒有見過第二本這樣的書。

具有顛覆意義的《中國哲學史新編》

如果說《中國哲學史》與《中國哲學簡史》本質上並無不同,僅僅只是因東西方受眾差異,而在寫作和呈現形式上採取了或深或淺的手法,那麼,篇幅超過二者相加、達近百萬字的《中國哲學史新編》,則可以說是馮友蘭“全新”的另一部哲學通史著作。

《中國哲學史新編》,是馮友蘭在其生命最後十年,運用馬克思主義的立場、觀點和方法,重新撰寫的對中國哲學及文化研究所得之理解和體會。

“新編”,“新”在何處?不是篇幅,也不是表面的形式或結構,而在於馮友蘭所運用的哲學觀、政治觀乃至思想價值體系,皆已產生了諸多變化。

“新編”以思潮為綱,將中國哲學史劃分為七個時代思潮:先秦諸子、兩漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明道學、近代變法、現代革命。

本版收錄全七冊內容,分為上、中、下三卷。體量龐大,廣博而不蕪雜,嚴謹而又生動,達到了文與質、博與約的統一。

《中國哲學史新編》(三冊)

馮友蘭 著 薛曉源 繪

定價:199.00

中國畫報出版社

出版時間:2020.1

書中,著重探討了中國哲學中的精神境界學說,更使得本書具有探究人類精神發展史世界意義。

從某種意義上說,晚年集大成的《中國哲學史新編》,可謂是馮友蘭對自己前面大半生哲學研究的顛覆。也因此,其在學術上也遭受到了一些質疑。

著名哲學史家張岱年評價:

哲學家的最可貴的品質就是具有追求真理的熱誠,勇於堅持真理,也敢於放棄成見而接受真理。馮友蘭先生從宣揚“理在事先”、“理在事上”轉而肯定“理在事中”的正確觀點,表現了一個真正哲學家的誠懇的“慎思明辨”的態度和寬廣的胸懷。不論如何,在中國現代哲學史和教育史上,馮友蘭先生註定是一個無法忽視的存在。

學者李慎之認為,其學問“可超而不可越的”,“後人完全可能,而且也應當勝過馮先生,但卻不能繞過馮先生。”

經典再版,哲學離你的生活並不遙遠

在我看來,馮友蘭無疑是中國現代最重要的哲學家,沒有“之一”。

此次中國畫報出版經典再版,將“哲學三史”重新包裝上市。其中,《中國哲學簡史》採用著名哲學家、教育家塗又光的譯本。

“三史”均配以薛曉源博士手繪的孔子、墨子、梁啟超、黑格爾等古今中外哲學家畫像百餘幅。這個長長的大哲名單裡,自然,也包括馮友蘭。

許多西方人眼裡唯一的中國哲學家,其“哲學三史”經典再版

哲學人物畫像,薛曉源繪

薛曉源,中央編譯局學術委員會委員、《中國美術報》編委,著名畫家。

其彩繪風格飄逸,人物形神兼備,大多數畫像題有哲學家的思想學說或詩句,圖注部分則是對哲學家的簡要介紹,有助於加深讀者對哲學家的認識。

哲學離我們並不遙遠,正如馮友蘭先生所說:

中國人“不大關心宗教,是因為他們極其關心哲學。他們不是宗教的,因為他們都是哲學的。他們在哲學裡滿足了他們對超乎現世的追求,也在哲學裡表達了、欣賞了超道德價值,而按照哲學去生活,也就體驗了這些超道德價值。

每個人都可以在對哲學的思考中,尋求到人生的價值。

這也是我們一讀再讀這部哲學經典的意義所在。

許多西方人眼裡唯一的中國哲學家,其“哲學三史”經典再版

《馮友蘭哲學三史(手繪插圖版)》

馮友蘭 著 薛曉源 繪

中國畫報出版社

出版時間:2020.1


資深文化記者,昆明市文藝評論家協會副主席


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