月下清溪浣舊裟
關於“盡信書不如無書”，意思就是：完全相信書上講的，那不如不讀書，因為書上的東西不一定完全都是正確的東西，有的可能還會誤導你。這句話我深有體會，因為過去我們學習周易預測，有本書籍叫“增刪卜易”，這本書卦例都是古代八卦聖師野鶴老人自己斷卦的卦例，也就是都是他老人家斷準的卦，但當時他只是記載卦例，而沒有詳細對卦的理論系統知識講解。於是乎，後來有人就寫了“增刪卜易”，其實例子都是野鶴老人的，這本書主要是對例子理論知識的講解，但裡面講解的卦的理論知識都是矛盾重重，如果您看這本書解說的，您永遠學不會斷卦，因為裡面很多都是錯誤的理論，有的是強加上去的。通過這個案例，我就是想解釋這句“盡信書不如無書”這句話，我們平時學習看書，一定要經過自己的大腦思考，然後把學到的東西拿到實踐中去檢驗，我想這才是學習的好方法。
權奕高端風水
“盡信書，則不 如無書”這句話出自《孟子》的《盡心章句下》，原文如下:
孟子曰：“盡信書，則不如無書。吾於《武成》，取二三策而已矣。仁人無敵於天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵 也？”
很有意思，這裡的書專指《尚書》。大概意思就是，孟子說，如果《尚書》裡說什麼都想相信，那還不如沒有《尚書》。我對於其中《武成》篇，只相信二三成。仁人是天下無敵的，武王以仁義之師討伐昏暈無道紂王，怎麼會流血漂杵呢？
那麼孟子對書的質疑有道理嗎？武王的軍隊真算是正義之師嗎？恐怕也不盡然。劇現代的歷史學家考證，紂王帝辛其實也是難得的有為之君。武王來伐時，他正在對東南的夷人用兵，兵力明顯不夠，所以只能將戰爭抓來的奴隸湊數。無奈，紂王對這些戰俘思想工作沒做到位，導致他們臨陣反水，他也最終為武王所滅。
我們再來看一下《武成》中的有關記載:“ 罔有敵於我師，前徒倒戈，攻於後以北，血流漂杵。”大意就是，商、周兩軍相遇，商朝的軍隊前面的人倒戈相向，自己人跟自己人幹起來了。周軍從後面相北進攻，商軍死了很多人。
孟子對《武成》篇的記載加以質疑，我們再對孟子的說法進行考證，那麼歷史的真相也就一點點兒還原出來。
所以，盡信書不如無書，讀書千萬不要迷信書本，唯有獨立思考，才能獲得真知！
樂優夢然
這句話的是孟子說的，主要是對《尚書》這本書的內容，其中說西周取代商朝的時候攻打鎬京，書上寫的是血流漂杵，孟子的意思是：西周正義之師，民心所向，攻打鎬京應該是手到擒來，天下順從，怎麼可能會出現血流漂杵的事情呢？
這句話話的含義已經轉變為：不能盲目的信奉書本上的教條。可以理解為，實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，不能只相信理論而不用實踐來檢驗。
也夢範丹窮
盡信書不如無書！有對亦有不對。有字書可作參考，借鑑，但無字書要親身體驗才能得出真理！不知對不對？謝謝大家！
