溥儒 悟古人法書名畫，自學成才 最終成為大家
溥儒（1896-1963），滿族，北京人。現代國畫巨匠，曾以畫名與蜀人張大千並稱“南張北溥”；又與吳湖帆並稱“南吳北溥”。溥儒字心畲，又號羲皇上人、西山逸士。
溥儒《山水書法合冊》
1.又仲尼兼愛，不羞執鞭；子文無慾卿相，而三登令尹，是乃君子思濟物之意。所謂達能兼善而不渝，窮則自得而無悶。唐代李懷琳《嵇康與山巨源絕交書》
2.潘六雲司未得近問。莫邪數小奴等，計不日當有狀來。虞世南《潘六帖》
3.至於炎景流金,無鬱蒸之氣,微風徐動,有悽清之涼,信安體之佳所,誠養神之勝地, 歐陽詢《九成宮醴泉銘》
4.故以孝事君,則忠。以敬事長,則順。忠順不失,以事其上,然後能保其祿位,而守其祭祀,蓋士之孝也。《詩》雲:“夙興夜寐,無忝爾所生。王羲之草書《孝經》
5 。秦漢之際,曹參夾輔王室,世宗廓土斥竟,子孫遷於雍州之郊,分止右扶風, 。漢隸《曹全碑》
6. 繇白：昨疏還示，知憂虞復深，遂積疾苦，何乃爾耶。蓋張樂於洞庭之野鳥，值而高翔，魚聞而深潛，豈絲磬之響，雲英之奏，非耶？此所愛有殊，所樂乃異，君能審已，而恕物則常，無所結滯矣，鍾繇白。鍾繇《還示帖》
6. 亮曰：董卓已來，豪傑並起，跨州連郡，不可勝數。曹操比於袁紹，則名微而眾寡，故能克紹，以弱為強。今日擁百萬之眾，協天子而令諸侯，誠不可與爭鋒也。王羲之章草《董卓》
7. 近奉阿姑告，知平安。極慰人意。獻之遂不堪暑，氣力恆 ，恐是惡風。大都將息，近似小卻。王獻之《阿姑貼》
8. 永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管絃 王羲之行書《蘭亭序》
6. 是以翹心淨土,往遊西域;乘危遠邁,杖策孤征。積雪晨飛,途閒失地;驚沙夕起,空外迷天。萬里山川,撥煙霞而進影; 王羲之集字行書《聖教序》
7. 兩度得大內書,不見奴表,耶耶忌欲恆死。少時間忽得奴手書,報娘子患,憂惶一時頓解,欲似死而更生。 今日已後,李世民《兩度帖》
8. 十一月廿七日羲之報:得十四、十八日二書,知問為慰。寒切,比各佳不?念憂勞,久懸情。吾食至少,劣劣!力因謝司馬書,不具。羲之報。 王羲之《寒切帖 》
6. 於是靈剎霞舒，寶坊雲構。崢嶸膠葛，穹隆譎詭。九重壹柱之殿，三休七寶之宮。彫梁刻桷之奇.隋代張公禮《龍藏寺碑》
7. 去留深情，故當所亦餘，散輩渟故切思歸天，月下旬還兆群蘭敕，不送南洛，行乃寂絕傷心歐陽詢《投老帖》
8. :"右軍雲:'吾真書過鍾,而草故不減張。'吾以為真不如鍾,草不及張。懷素《真書過鍾帖
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