听相声就是听一个故事，与单纯的一个故事不同的是：听了一段好相声以后要让你发笑、是忍不住的笑出来；一段好的故事会让你感到很精彩，很有回味，但是你可以不笑。谈到相声里的笑，应该不是类似于段子手的那种挠痒痒的挠出来的笑，因为那叫哗众取宠，不能算相声艺术。这门艺术很难，不是随便的某个人就可以胜任的。基本功要练，会把舌头练肿了，嗓子和上呼吸道练肿了发起炎来高烧不退，但这只是初步。进一步是摸清人的心理，能将每一句话，一点儿一点儿的垫到听众的心里，直到最后观众脑子里只存着那个乐劲儿，就等着你最后的那一句话出来而忍俊不尽。这就牵扯到一个问题，怎么才能让观众有一个听进去的开始呢？这个时候往往就需要抓哏；段子手的东西在这个时候就要用上了，还有遇上搅局或来砸挂的时候，那段子手的功夫也要用啦，是为了定了场子。把话一点儿点儿的垫到观众的心里，段子只是个辅助作用，最后还要回到相声的正题儿，把包袱都抖好才是。
说了这么多，好像是与历史题材没什么关系。不对！相声的发展到那样，又到那个年代，又到现在的样子，不我是个历史吗？一门艺术形成了，最后定性为就是能逗个乐就是相声，难道不是历史吗？相声的起源我不知道，因为我太年轻了。但我爱听单口大王刘宝瑞的相声、侯宝林大师的相声、马三立老先生的相声、高英培的相声、金炳昶的相声、李文华的相声……。因为那相声无论是捧和逗，可都是一种艺术享受，百听不厌。但现在的历史情况不一样，现在的历史情况是：谁能挣到更多的钱的相声就好。这样一来，谁还好好说相声，就都奔钱下手吧。奔钱下手了靠得主要是一些粉丝们的赏赐而不是懂相声的人的捧场。懂相声的人的钱少，可能是撑不起来这个场子，但这个行当里的人还要生存下去，这种艺术形式还要延续下去，所以也就都成了段子手了。真正使活的人也就不多了，因为也没有意义；往往是受累不讨好。人们就是快节奏，我坐在这，就要当下图个娱乐，没几个拿这个当艺术去欣赏的。于是浑水摸鱼的多了，是个人就敢去说相声，反正也不怕被人哄下场，即使是耍个宝也能赚了个盆满钵满。现在要的是脸熟和人气，我去讲究的是玩意儿。就这些吧，不写了。
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