2016紐約亞洲藝術週上，佳士得”美藏於斯 ─ 大都會藝術博物館珍藏中國瓷器”專場中，一件“清康熙 豇豆紅釉萊菔尊 三行六字楷書款 ”以
2,045,000美元的成交價拔得頭籌，吸引眾多業內人士目光，讓中國藝術精品又一次閃耀在了國際舞臺。同期成交還有數件豇豆紅文房。
▲ 清康熙 豇豆紅釉萊菔尊 三行六字楷書款 紐約佳士得2016
▲ 清康熙 豇豆紅釉菊瓣瓶 三行六字楷書款 紐約佳士得2016
然而對於初涉藝術品收集市場的朋友來說，和“豇豆紅”極為類似的，還有“郎窯紅”和“祭紅”瓷器。不少藏家都心存有疑惑，三者之間究竟有什麼區別呢？今天，我們結合近些年來各大拍賣會中出現的不同紅釉瓷器，來為大家科普一下。
先來看一張圖，下面圖中的三件拍品，相信很多人一眼看去除了器形不同外並沒有發現很大的區別。實際它們卻分別是燒製工藝不同的豇豆紅釉、郎窯紅釉和祭紅釉瓷器。
▲左 清康熙 豇豆紅釉鏜鑼洗 北京保利2016
右 清康熙 郎窯紅釉觀音尊 香港蘇富比2015
豇豆紅釉質都很勻淨細膩，含有粉質。紅釉中往往散綴有因燒製時氧化還原不同形成的天然綠色苔點。釉色有上下高低之分。上乘者，名為“大紅袍”或“正紅”，釉色明快鮮豔，通體一色，潔淨無瑕。居中者，釉如豇豆皮，含有深淺不一的斑點，甚是柔和悅目。有的器身或口沿露出“缺陷美”的綠斑苔點，今稱作“美人醉”或“美人霽”。色調再淺些被稱為“娃娃面”或“桃花片”，雖不如深者美豔但卻有幽雅嬌嫩之態。下品者，或色調更淺，或晦暗渾濁，名為“乳鼠皮”或“榆樹皮”。至於器身呈灰黑不勻的“驢肝、馬肺”色，與器下部呈黑釉焦泡的一類，則為最次品。豇豆紅無大器，常見為文房用具，如太白尊（水盂）、石榴尊、菊瓣瓶、柳葉瓶、洗、印盒等。
▲ 清康熙 豇豆紅釉柳葉尊 六字楷書款 紐約佳士得2016
郎窯紅，是我國名貴銅紅釉中色彩最鮮豔的一種，它的特點是:色彩絢麗，紅豔鮮明，且具有一種強烈的玻璃光澤。由於釉汁厚，在高溫下產生流淌，所以成品的郎紅往往於口沿露出白胎，呈現出旋狀白線，俗稱"燈草邊"。而底部邊緣釉汁流垂凝聚，近於黑紅色。為了流釉不過底足，工匠用刮刀在圈足外側刮出一個二層臺，阻擋流釉淌下來，這是郎窯紅瓷器製作過程中一個獨特的技法，世有"脫口垂足郎不流"之稱。
郎窯紅是模仿明宣德時期寶石紅釉特徵燒製的。釉凝厚，玻璃感強，佳品呈鮮紅色。傳世品以瓶較多，常見的有觀音瓶、棒棰瓶(棰口直頸者為硬棒棰，撇口圓肩者為軟棒棰)、直頸扁腹瓶;盤碗也為數不少，有通體呈菊瓣形的。郎窯紅器皿的口部多為白色，與宣德紅釉瓷器的燈草口特徵相似，器皿的底部有白色、米黃色者稱為米湯底，淺綠色者稱為蘋果綠。郎窯紅瓷器底部書寫年款的有"大明宣德年制"、"大清康熙年制"兩種，但數量不多。
▲ 清康熙 郎窯紅釉刻乾隆御題詩膽瓶 香港蘇富比2014
祭紅又稱霽紅，元代景德鎮窯創燒，系以銅為著色劑，經1220～1280℃左右高溫，在還原氣氛中燒製而成的高溫紅釉。是康熙、雍正、乾隆三朝盛行的紅釉品種。為區別於明永、宣時期的紅釉及康熙朝的郎窯紅，後人習慣上稱之為祭紅或霽紅。
祭紅瓷的生產歷來受到宮廷重視。永樂的紅釉器多為瓷盤或碗，在器內壁的釉下還往往模印有行龍，而器的內底則加刻雲紋或者花卉紋。釉色多數豔麗而勻潤，釉汁凝重，少數釉質不純，伴有黑色小點或血絲狀紋。
▲ 清 雍正 祭紅釉梅瓶 香港佳士得2011
豇豆紅釉瓷器
▲ 清康熙 豇豆紅釉太白尊 三行六字楷書款 紐約佳士得2016
▲ 清康熙 豇豆紅釉鏜鑼洗 三行六字楷書款 紐約佳士得2016
▲ 清康熙 豇豆紅釉菊瓣瓶 香港佳士得2012
▲ 清康熙 豇豆紅釉柳葉瓶 北京保利2014
郎窯紅瓷器
▲ 清康熙 郎窯紅釉長頸膽瓶 香港蘇富比2013
▲ 清康熙 郎窯紅釉膽瓶 香港蘇富比2005
▲ 清康熙 郎窯紅釉觀音樽 香港邦瀚斯2015
▲ 清康熙 郎窯紅釉長頸瓶 北京匡時2016
祭紅釉瓷器
▲ 清乾隆 霽紅釉描金題詩花卉紋膽瓶 香港佳士得2005
▲ 清乾隆 霽紅釉荸薺扁瓶 北京保利2016
▲ 清雍正 祭紅釉花盆連託 （一對） 北京匡時2012
▲ 明宣德 霽紅釉盤 香港蘇富比2008
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