看遠：看遠之所以重要，是因為沒有遠見必犯錯誤。有道是：人無遠慮，必有近憂。
看遠，既是目標，也是過程，更是境界。目標牽引成長，過程充盈人生，境界提升形象。一個被眼前美景所吸引的人，難見山外之山；一個被蠅頭小利所困擾的人，難睹天外之天。這種人，往往在自我陶醉、自我滿足、自我放縱中自毀前程。
一個鼠目寸光的人，難成大器。
看透：據說乾隆皇帝當年巡察江南時，看到江面上千帆競渡，不禁好奇地問左右：“江上熙來攘往者為何？”陪伴一旁的大學士紀曉嵐隨口答道：“無非為名、利二字。”可謂一語道破天機，看透人生奧秘。
天空如洗，遠山如黛。世界是那樣明朗，又是那樣幽玄。看透，方能超越自我，完善自我；看透，才能大可利國，小可全身。
看開：這個世界有太多的誘惑，有太多的慾望。一個人要以清醒的心智和從容的步履走過歲月，他的精神中必定不能缺少淡泊和開朗。
否則，他不是活得太憂鬱，就是活得太無聊。
看開，不是不求進取，不是無所作為，不是沒有追求，而是以一顆純美的靈魂對待生活和人生。
快活的鳥兒在樹枝上甜美地歌唱，樹底下在草皮裡掘洞的田鼠卻聽得不耐煩：“閉上你的嘴，為什麼要發出這種可怕的聲音？”鳥兒回答：“哦，空氣新鮮，陽光燦爛，樹林茂盛，這個世界多可愛，我內心是多麼甜蜜，怎能不歌唱？” 田鼠大惑不解：“我在這兒生活了這麼多年，每天掘土，除了草根和蚯蚓外，什麼有意義的東西也沒有發現。世界哪有你說的這麼可愛？”
本是生活在同樣一個世界，鳥兒與田鼠的感受，緣何存在天壤之別？原因就在於用心感受問題的角度不一樣，所看到的現實世界也就不一樣了。鳥兒感受到的是生活中充滿陽光，是美好的，所以快樂；田鼠感受到的是生活中的陰暗消極，所以悲觀。
生活中，人人都想要快樂而不想要悲傷。既然這樣，我們為何不學學那快活的鳥兒，多讓自己的心去感受生活中美好的一面、光明的一面呢？讓我們試試吧，看看能否使自己快樂些。
生活中我們有許多的理由幸福：
我們有著燦爛的陽光，千姿百態的花兒，有著春夏秋冬的四季輪迴，有著甜蜜的夢。我常認為，這些，才是構成生活精彩的主要成份，這才是生活的幸福之本。
試想一想，如果生活缺少了燦爛的陽光，會是個什麼樣子呢？
試想一想，如果生活缺少了春夏秋冬的輪迴，會是個什麼樣子呢？
…… ……
其實，抱怨生活不幸福的人，多少是對幸福追求中，放走了真實的東西，而在追逐影子，或者叫做捨本逐末。正像我們相互傳遞的祝福一樣，人生一世，安知我們生命的禍福之勢？
幸福的時候，我們常不自知，即便別人投來多少羨慕不已的目光。痛苦卻總是自作多情地來而不去。“人生的刺，就在這裡，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。”（錢鍾書語）短瞬的生命之光澤，極易就這樣被黯淡著，好像每個人都有了千瘡百孔的憂傷。
幸福是一種感覺。幸福是一種對於生命的理解。
比如知足，比如放棄，比如失敗，比如自嘲，比如樂觀。
其實，難得糊塗是福，簡簡單單是福，笑對挫折是福，身體健康是福，活出自己更是大福。
這種想法，這種理解，歸根到底就是對於生活的一種洞穿，一種豁然開朗的洞穿，也就是常人所說的“看得開”。
如果說“永遠幸福”是用細碎的珠貝串起的一條纏繞生命的長鏈，那麼“看得開”就是串聯蘊藏幸福光澤的顆顆珠貝的線。
在漫長的人生路上，低頭揀拾起我們易得的珠貝，儘管碎碎點點，誰說串不成與生命等長的珠鏈呢；每當我們揀拾起易得的珠貝時，不妨懷著一顆感恩的心，祝福自己：這就是幸福。
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