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進去後中間是書桌，畫畫寫字，左邊是裝飾家居有畫有擺設，用來喝茶聊天，右邊是拔步床，就是連床帶梳妝檯帶小房間門一起的那個東西，拔步床很高級的。
我找的這個圖是五間寬的屋子 她只有三間 也就是說橫著從左到右。沒有 2 4 只有1 3 5
像是下面這種樣子
拔步床長這樣
然後秋爽齋外景長這樣
這樣從外面看， 秋爽齋其實很小， 沒有怡紅院大，也沒有瀟湘館那麼高級，不過勝在開朗，她這個出來還有個湖面，賈母帶著劉姥姥出來玩，早飯 就在這兒吃的，就是因為屋子開闊，
白玉為堂金作馬
探春的三間屋子沒有隔斷，應該是臥室、書房、休閒一體的屋子。
書上借王熙鳳帶著劉姥姥等人來到探春的秋爽齋，書上是這樣介紹探春的屋子的：當地放著一張花梨大理石大案，案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯，各色筆筒，筆海內插的如樹林一般。
這裡顯然是書桌、書房。
那邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西牆上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一幅對聯，乃是顏魯公墨跡，其詞雲：煙霞閒骨格 泉石野生涯。
案上設著大鼎。左邊紫檀架上放著一個大觀窯的大盤，盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬，旁邊掛著小錘。
這個顯然是探春休閒處的擺設。
東邊便設著臥榻，拔步床上懸著蔥綠雙繡花卉草蟲的紗帳。
這個顯然是臥室
這是探春的閨房，臥室、書房、休閒一體，沒有隔斷，想讀書寫字，想睡覺，想休息，沒有門牆的阻隔，很方便，還能擴展空間。
從這裡可以看出探春性格直爽、敞亮、豁達。
大鼎顯示她的富貴小姐不一般的身份，顯示她的端莊大氣穩重。
米芾字畫顯示她的高雅和品位。
花囊裡插著水晶白菊，顯示她的高潔雅緻，一分溫馨的寧靜美。
白玉比目磬，旁邊掛著小錘。小錘敲磬，會發出清脆悅耳的聲音，看得出，探春是個敢於發聲的小姐，性格果敢豁達。
玲瓏佛手，顯示她的善良。
整個房子，給人高貴典雅溫馨莊重的感受。
牡丹梅花鑫森淼
首先要說明一點，探春的住處是秋爽齋，那是一個帶院落和植被裝飾的建築群，沒有隔斷的三間屋子僅僅是秋爽齋的臥室部分而已。劉姥姥二進大觀園的時候，就是跟隨賈母在秋爽齋裡面的曉翠堂吃過早飯，然後才到這三間沒有隔斷的臥室小坐的。
所以，籠統地說，這三間屋子都是探春的臥室。只不過這種貴族小姐的臥室不可能只是小小的一間，肯定還兼具起居室、小客廳等功能，要不然，探春也不可能在這裡接待賈母等一眾長輩。
從書中描述來看，這三間房子因為沒有隔斷而顯得很通暢，用書中的說法就是一覽無遺的“闊朗”。雖然沒有隔斷，但是功能區分還是比較明顯的。這也符合探春的性格，大氣爽朗，豁達磊落，但又精明能幹，不失條理。
按照書中描述，三間屋子從西向東的功能應該依次為起居室、書房、寢室。
1.西邊起居室
靠西邊的一間，從擺設來看應該是客廳，也就是會客室、起居室之類的作用。
那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西牆上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯，乃是顏魯公墨跡，其詞雲：煙霞閒骨格，泉石野生涯。案上設著大鼎。左邊紫檀架上放著一個大觀窯的大盤，盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬，旁邊掛著小錘。這陳設相當大氣，融書香、禪意和田園氣息於一體。東西不多，但都不是平庸的大路貨，是價值不菲的名家名器。汝窯花囊、大觀窯盤子、紫檀架、白玉磬，這些材質的擺件算是富貴人家的基本款吧，而米芾的畫和顏真卿的字，則是良好教養和高雅品味的體現。探春的文化追求，從這裡也可見一斑。
值得注意的是所有器具的特點就是一個“大”字：花囊是“斗大”的，米芾的畫是“一大幅”，案上有“大鼎”，紫檀架上有“大盤”，就連盤子裡的佛手也是“大佛手”，所以連地道莊戶人家的板兒都被吸引住了，想拿這些大佛手來吃。
探春可以說是紅樓女兒中最具有男子心性的一個人。除了不隔斷的房間，起居室裡陳設的都是大型號物件，這些都能反映她舒朗大氣的性格。事實上，要不是花囊裡插得滿滿的水晶球白菊，以及那數十個可愛的“嬌黃玲瓏大佛手”，這間房子乍一看還真是哪個上進少爺的起居室呢。就連花和佛手也是淡雅色系，探春真是把女孩子愛用的紅粉之色減到最低了。
2.中間書房
中間的房子最搶眼的莫過於那一張大書桌：
當地放著一張花梨大理石大案，案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯，各色筆筒，筆海內插的筆如樹林一般。材質自不待言，花梨木、大理石，這才配得起賈府小姐的身份。桌子依舊是大，符合探春的巾幗氣質。更突出的是桌上擺放的東西，各式各樣的名人字帖、幾十方硯臺、各色筆筒，還有筆筒裡密密麻麻插得“如樹林一般”的各種型號的筆。
這架勢，儼然一個書法大家的工作室啊。探春對書法的愛好，一目瞭然了。
書法是傳統藝術中尤為突出“文化品格”的一項。說到書法家，人們往往會聯想到胸中有萬千丘壑、性情堅毅淡泊的儒雅鬚眉，探春一個女孩子卻熱衷書法，她對男兒氣節的追求，也就呼之欲出了。
3.東側臥室
最東邊的才是真正的臥室所在，陳設很簡單，就一張大床。但這張床可不簡單：
東邊便設著臥榻，拔步床上懸著蔥綠雙繡花卉草蟲的紗帳。原來是一張撥步床。這種床造型可是很隆重的，儼然一個雕樑畫棟的木質小房子。尋常人家自然是用不起這種富貴大床的，最起碼房子得夠大才裝得下這樣的床啊。探春用的拔步床有多豪華，所用的是怎樣昂貴的木料，上面的雕花有多繁複精緻，這些書裡都沒有寫，也不用寫，基本上都能猜想出來，以探春賈府小姐的身份，這張床肯定不可能寒磣的。
光看床上懸掛的蚊帳就知道了。“蔥綠雙繡花卉草蟲的紗帳”，那必定不是一般的粗糙繡品，板兒還當場去看了，“這是蟈蟈，這是螞蚱”。連不同種類的小蟲都能區分清楚，這幅紗帳繡得真是精細。蚊帳尚且如此，這張拔步床能不豪華麼？
（一張比較簡單的拔步床）
可以說，這間寢室才真正體現出了探春的貴族小姐身份。
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海闊天空詩酒花
古人傳統的“三間屋子”應該有堂屋、東廂房、西廂房。我們常住的屋子，幾大間也都會有隔斷，分為專門的客廳，書房、臥室等，但探春的三大間屋子卻是相通的，沒有任何隔斷，從西往東，外屋、書房、臥室，三間屋子一通到底，裡邊所有陳設（包括床）一目瞭然，視野上非常通透，就像探春這個人一樣，通透。
整個大觀園的姑娘，大概只有性格最為爽朗闊達的深春，才會如此佈置。
探春的裝修風格是非常“豪”的，一進門像進了一個古董鋪。房間內的擺設，處處體現了兩個詞：高端奢華，大氣闊朗。
當地放著一張花梨大理石大案，案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯，各色筆筒，筆海內插的筆如樹林一般．那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊．
一進門先看到一張花梨大理石大案、上面擺著文房四寶，很清楚，這是書房。探春將書房作為正廳，可見她是一位資深書法愛好者，筆筒、法帖凸顯了她的這一特長。
書房的精華都集中在大案上，探春寫字用的可不是小書桌，如此搶眼的大案，高貴奢華又穩重，與紫檀相比，花梨木的明快色調又添了幾分靈動。
就這一個大案，瞬間擺脫了尋常香閨的精緻拘泥，像極了男性的書房，闊朗大氣。
案上的文房四寶，都是名貴之物，多而不亂，一個“磊”字，就看出擺放得的整齊有序。
汝窯花囊，原本是珍品，但是探春沒有珍藏，而是拿來作裝飾花瓶，裡面插滿了素雅的白菊，突出一個多，花插得滿滿的，不留空隙。連插滿白菊花的汝窯花囊都是斗大的，與大案相得益彰。
這是書房唯一有點女孩情趣的點綴裝飾。探春作為貴族小姐的體統和風範已展露出來。
“西牆上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯，乃是顏魯公墨跡，其詞雲：
煙霞閒骨格，泉石野生涯
案上設著大鼎．左邊紫檀架上放著一個大觀窯的大盤，盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手．右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬，旁邊掛著小錘。
西牆，即西廂房的位置，這裡是休閒的場所，喝茶聊天的地方，屋裡的傢俱擺設更是突出一個“大”：探春大家閨秀的豪爽做派。
室內的一切都是“大號的”：有一種現在“混搭”的風格，但是雜而不亂。
唐朝顏真卿的字和宋朝米芾的畫，從名字可知皆非尋常之物，這兩個人在後世都是名貫古今的名家大作，可謂價值連城。
鼎是什麼？那是國家和權力的象徵，中國成語中有“鐘鳴鼎食”和“一言九鼎”之說，反映了鼎在中國古代社會生活中有著獨特地位。
白玉比目磐，是宮廷當中不可缺少的樂器，用於歷代帝王上層統治者的宴樂、祭祀等等活動之中，也是象徵身份地位的禮器。
為什麼擺設這兩個國之重器，想想探春的出身就明朗了，因為生母卑微，身為庶出女兒的無奈，探春不得不時刻提醒自己和別人，她是主子身份，受禮法保護，有底氣擁有貴重的物品。
再看看大盤，大佛手，紫檀架，洋漆架，這些擺設可謂件件精品，典雅中透著內斂，沉穩的色調下，加上了幾抹亮色“嬌黃玲瓏大佛手”，“白玉比目磬”寬大難免有些笨拙，用小錘作為對比，就比較平衡對稱。
當然，作為擺設，這些東西就只能看，不能碰，不能敲，更不能吃。
東邊設著臥榻，拔步床上懸著蔥綠雙繡花卉草蟲的紗帳．
這就是臥室了，拔步床，俗稱八步床，即大床，是臥具中最大的那類，這樣的床當陪嫁的嫁妝還說得過去，而探春卻提前享受了。
和書房的白菊花一樣，雙面繡的紗帳再次融入了些許女兒家的小情小調，蔥綠花卉草蟲紗帳懸在臥榻上，就鮮亮很多，也符合青春期少女的活潑，沖淡了屋裡的兵氣。
三間房子無處不洋溢著精緻大氣，每一樣都彰顯主人地位的尊貴。我們會油然認可：探春的“素喜豁朗”，既是她的本性始然，又是內心世界的強烈釋放。
就連挑剔的賈母也很欣賞探春的審美，整個秋爽齋的擺設很合老祖宗的心意，用賈母的那句話——“我看他們還不俗”。
在文化的邊緣行走
探春在大觀園的住處叫“秋爽齋”。在《紅樓夢》中描寫道"探春素喜闊朗，這三間屋子並不曾隔斷"。三間屋子中“當地放著一張花梨大理石大案，案上堆著各種名人法帖並數十方寶硯，各色筆筒”。
“西牆上當中掛著一大幅米襄陽的《煙雨圖》。左右掛著一一副對聯，乃是顏魯公墨跡。案上設著大鼎”“東邊便設著臥榻拔步床，上懸著蔥綠雙繡花卉草蟲的紗帳“。
由此描寫可知，探春的三間屋子沒有隔斷，其中正中間的一間當中放著一張花梨大理石大案，上面擺滿名人法帖和各色筆筒；西屋牆上掛著一大幅米襄陽的《煙雨圖》，左右掛著一一副對聯。案上設著大鼎。東屋設著臥榻拔步床。
魯南羈客
在秋爽齋佈上梧桐樹，是作者有意佐證“才自清明志自高，生於末世運偏梢"。因為判詞中的末世是引伸鳳姐的“凡鳥偏從末世來"，而凡鳥二字就是繁寫字的鳯。
而“鳳"字有一個典故：魏國司馬昭時代，有一次呂安去拜訪好友嵇康，確巧嵇康不在家是哥哥嵇喜接待，呂安臨走時在門上寫了一個"鳳"字，嵇喜很高興，回來告訴嵇康，說呂安在誇他。嵇康告訴哥哥，他是在嘲諷你是隻凡鳥。
所以說，探春屋後有梧桐，說明日後肯定有一隻凡鳥來鳳求凰。(鳳是男的，凰是女的)，同時也表明她雖有才，但她的志向和寶玉黛玉不一樣，還是封建社會的衛道士，攀高枝的角色，屬於凡鳥，情操談不上多高尚。
快樂人生40206654
“探春素喜闊朗，這三間屋子並不曾隔斷。當地放著一張花梨大理石大案，案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯，各色筆筒，筆海內插的筆如樹林一般。那一邊設著斗大的一個汝窖花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西牆上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯，乃是顏魯公墨跡，其詞雲:“煙霞困骨格;泉石野生涯。”案上設著大鼎。左邊紫檀架上放著一個大觀窯的大盤，盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊澤漆架上懸著一個白玉比目磬，旁邊掛著小錘。”。
從這段描述，不難看出，素喜寬敞亮堂大居室的探春，屋內之豪華奢侈，卻又充滿文雅古撲，從法帖，寶硯，筆如森林，可以想象出探看善於學習，更喜書法。從米襄陽《煙雨圖》和顏魯公對聯又足見一介少女卻有雅士之風。從大觀窖大盤到白玉比目磬足見也常把玩古磁玉器。總之僅從三間不曾隔斷的屋內，大致就可判斷出，房主人的性格秉性及其愛好。
老兵4200
探春素喜闊郎是表面，其實其早期受王夫人排斥猜忌，因其為趙姨娘所生。所以其屋空曠，其實是寒酸。只用來練書法，牆上必掛了名家墨寶。桌上必擺了文房用俱。(這一段我忘了，賈母陪劉姥姥逛大觀園時去過探春房間。)
賈探春的先嫁，也是因王夫人排斥異己，要促成金玉良緣。賈探春當眾扇了王善保家的一耳光，大哭抄家一事，其實也打了邢夫人。王夫人，尤氏，王熙鳳等人的臉，眾人無法制她，只好把她遠嫁送走了。
判詞也說其才自精明志自高，生於末世運偏消。
默玄吟雷
大氣的探春，不喜歡遮擋，就是這樣坦蕩蕩
