時光瀲灩滴墨盛放1
這是一種人生觀，我不完全贊同。
這句話，我想把它掰成兩個問題來理解。前半句“人，一生如何過，自己舒服就好”，我不贊同；後半句“不要試圖迎合別人”，我贊同。
“人，一生如何過，自己舒服就好”，這是一種地地道道的自私自利的表現，不可取。我們知道，人自從經過十月懷胎，呱呱墜地那刻起，就不是一個孤立的存在，他（她）來到家裡，就是一個家裡的人，他(她)來到社會，就是一個社會的人。既然不孤立存在，那麼，你的言談舉止與所作所為就不能任性，就不能一切為了自己舒服就好。在家裡，父母的養育，弟兄的照料，子女的關懷，哪一樣能離得開家人？哪一點允許你只管自己舒服就好？在社會，黨的教育，國家的培養，人民的關愛，哪一樣能離得開社會？哪一點允許你只管自己舒服就好？
再說“不要試圖迎合別人”。我認為這是做好自己的一種良好品質。作為人，我們不是孤立存在的，所以我們不能任性，要多奉獻，少索取。但大千世界芸芸眾生，林子大了什麼樣的鳥兒都有，什麼人與物，什麼名與利，什麼是與非，這一切的一切都會影響到我們的生活，如果我們沒有主見，人云亦云，或者一切看別人的臉色，那又怎麼能做好自己呢！
總之，做人要厚道，不能一切為了自己舒服就好，同時還要堅守信念，提高品質，加強定力，不試圖迎合別人，踏踏實實地做好自己就好！
西山煙雨
謝謝提問！
我曾經有十年左右的時間是“不痛快”地度過的。
初入社會，鉚足了勁把所學展示在工作上，希望得到同事的好評，自己有成就感；在人際關係方面，巴不得把心掏出來給人，看不慣的事總愛管，說話直槓槓的，典型的愣頭青做派。
其結果，沒找到成就感，朋友也少。知心的朋友建議：工作上太出風頭，領導不喜歡；為人處世要圓滑一點。
後來，我儘量學會圓滑。
幾年下來，我還是覺得不痛快。
於是，我細細琢磨，我的問題就出在：“太愛看別人的臉色！”，自己找“累”。
人，一生如何過，自己舒服就好，為什麼要去迎合別人呢？這樣過下去，不是一輩子都找不著自己的位置？都在找不痛快嗎？
迎合別人，從別人的臉上找成就感，要看千千萬萬張臉，不累嗎？
迎合別人，從別人的評價中找存在感，要聽到多少讚美的話，而且還要分析這些讚美是真是假，不累嗎？
反過來，把自己當成目標，讓這麼多人注視你，迎合你，不是顯得很輕鬆嗎？
後來，我痛快了！
原來輕鬆、痛快的人生是要找回自我
劉貝8221
謝謝提問！
我曾經有十年左右的時間是“不痛快”地度過的。
初入社會，鉚足了勁把所學展示在工作上，希望得到同事的好評，自己有成就感；在人際關係方面，巴不得把心掏出來給人，看不慣的事總愛管，說話直槓槓的，典型的愣頭青做派。
其結果，沒找到成就感，朋友也少。知心的朋友建議：工作上太出風頭，領導不喜歡；為人處世要圓滑一點。
後來，我儘量學會圓滑。
幾年下來，我還是覺得不痛快。
於是，我細細琢磨，我的問題就出在：“太愛看別人的臉色！”，自己找“累”。
人，一生如何過，自己舒服就好，為什麼要去迎合別人呢？這樣過下去，不是一輩子都找不著自己的位置？都在找不痛快嗎？
迎合別人，從別人的臉上找成就感，要看千千萬萬張臉，不累嗎？
迎合別人，從別人的評價中找存在感，要聽到多少讚美的話，而且還要分析這些讚美是真是假，不累嗎？
反過來，把自己當成目標，讓這麼多人注視你，迎合你，不是顯得很輕鬆嗎？
後來，我痛快了！
原來輕鬆、痛快的人生是要找回自我！
範依申申
我家是農村的外來姓，總會收到鄰居的欺負，父母說的最多的就是讓我們努力學習，走出農門，這種家庭環境造就了我是個自尊心很強其實又很自卑的性格，總是在乎外界給我的評價，我努力學習，努力工作，總是想活成最好的樣子給別人看，當我下崗，當我離婚，一無所有時，所有的夢想虛偽都被摔得粉碎，在生活面前，在女兒面前，什麼都不重要，唯有努力的活著，不讓父母操心，讓女兒快樂的成長，那一刻，我只需努力，我努力了10年，這十年我只為愛的人而活，為自己而活，上天給了我最好的安排！我成了新的杭州人！
菩提樹與海藍寶
很喜歡一句話，你若盛開，蝴蝶自來！不管你是山鄉野花，亦或是都市經細心管理的觀賞之花，不用害怕寂寞孤獨，當你努力盛開，蝴蝶自然會來！
嚴重同意，題目的觀點！人的一生只不過短短几十年，不用刻意迎合別人怎麼舒服怎麼來！
記得上學的時候，剛開始的時候沒啥區別，同學們都一樣，過了一段時間之後，幾乎所有的同學都喜歡圍著一個女生玩，男生女生都喜歡跟她玩。原來這個女生長的一般，不說人緣好，就一般，也沒啥朋友。期中考試這個女生考試成績很好。剛開始她也是幾十名，後來經過一學期的努力，成績考上去了，大家都圍著她，想探討學習方法。
你努力了，成績好了，朋友也有了，如果剛開始她想著交朋友去迎合其他同學的喜歡，或者追著別人跑，或許就不是如此光景了。
一個女生暗戀一個成功的精英人士，人帥有錢，有能力，還高冷。然後這個女生就想法設法的製造偶遇，希望將男神抱回家！另一個女生，雖然也喜歡男生，但是她自知差距，只遠遠觀望並不多想，只當欣賞一幅畫，默默的努力做好自己，做好自己的事情，然後做出了不俗的成績。然後第一個女生最後忍不住表白，被男神拒絕了，因為男神喜歡第二個女生，因為他覺得第二個女生很優秀很特別！
看看吧，人生就是這樣，你努力過，做好自己了，自己活的舒坦，也什麼都得到了！
旺仔小饅頭354
迎合別人太累了。
之前我就太在乎別人看法，人家會不會覺得我不好看，會不會覺得我太胖了，會不會覺得我工作沒做好，等等……[我想靜靜][我想靜靜][我想靜靜]
幾年之後才發現，當初怎麼如此矯情可愛呢，你要怎麼活，取決與你，為什麼要太在乎別人看法呢
清清生活
《易經》中的“易”這個字，古人總結它有三個含義：簡易、變易、不易。這三個含義是貫穿整本《易經》的總綱，也是三種人生境界。
簡易：簡單成大美
一陰一陽之謂道。易的根本是簡單的，就是陰陽。六十四卦的符號都是由陰爻和陽爻組成。陰陽就是道，道也是簡單的，所謂“大道至簡”。
真正的道是極其簡單的，簡單到一兩句話就能說明白，所謂“真傳一句話，假傳萬卷書”，高人指點別人，一語道破天機，不用太多言語。
高明的醫生總是一針見血，藥到病除，絕對不會開亂七八糟的藥物騙錢；精明的商人一招領先，步步領先；武術高手在搏擊時總是一招制敵，擊中要害，絕對不會大戰三百回合才擊倒對手……
“窗前明月光”“春眠不覺曉”“行到水窮處，坐看雲起時”，這些詩句夠簡單，但是正是這些簡單的詩句成就了唐詩的大美。
簡單是自然天趣，天人合一。
簡單就是迴歸自然，迴歸那最簡單的生活，簡單的心境。簡單就是有一顆童心。有一顆童心，就更容易感到快樂。
簡單的心，如同虛空，海闊憑魚躍，天高任鳥飛；簡單的人，如同自然，寧靜淡泊，人到無求品自高。
快樂很簡單，無求；幸福很簡單，知足。
簡單是寬廣的胸懷，曠達的心態，閒適的心情。簡單是明快的生活方式，大氣的人生態度。簡單是與世無爭的快樂幸福，無為而有為的大美。
變易：應時而進退
易雖然簡單，就是一陰一陽，但是變化無窮，由陰陽變化生成四象，由四象生成八卦，由八卦兩兩組合，形成六十四卦，由六十四卦衍生出萬事萬物。
所以，易有變易、變化的意思，“易經”翻譯成英文，就是“講變化的哲學”。
《易經》：“變化者，進退之象也。”世上的一切事物都是在變化中發展，我們生命中的一切也無時不在變化之中。
變化的結果是非進則退，有的變好，有的變壞，人類社會正是在這進進退退中向前發展。
變化是有規律的，總是在一定的時間和條件下發生，把握了規律就可以根據當前的現象推測出未來會發生的事情，從而對應不同的時機而選擇或進或退。
《易經·坤卦》：“履霜堅冰至。”
“履霜”，指腳上踩著霜。“履霜堅冰至”，指在天剛冷、下霜時，就想起冰天雪地，預知後事的必然發生。
歷史上的諸葛亮就是慧眼觀天下，應時而進退的智者。諸葛亮的祖父與父親都曾在荊州一帶做官。諸葛亮早年，在父親死後，也在荊州做小官吏。
後來諸葛亮見天下將亂，就辭去官職，隱居隆中。隆中離荊州不遠。荊州為南北通衢，是軍事要地，又剛好是日後魏、蜀、吳三國的交叉、中心地帶。
諸葛亮不在其他地方隱居，偏偏選在荊州附近的隆中，是因為他並沒有打算做一個隱士，只是應時而退，等待時機。
他隱居隆中，坐觀風雲，見天下已亂，英雄應時而起，他準確到遇見到天下將三分，鼎足而立。諸葛亮並不急著出山，他等待著合適的主君，到劉備三顧茅廬，才應時而進。
不易：不變是初心
宇宙萬物紛紜變化，古人卻歸納為六十四卦的符號體系，六十四卦又歸結為陰陽的變化組合，陰陽又是太極運行變化而來，這說明了易的本體是不變、不易的。
世間儘管變化無窮，但是其中也有不變的東西在；世事雖然變幻無常，但是人心人情人性基本不變。
我們如果只是忙於應付變化，那麼會使自己緊張忙碌，最終卻一無所獲。
所以，對人生來說，最重要的一點是不變初心。
世事繁華，人間滄桑，對個人來說，擺脫面對生活變化時的陌生感和無力感，初心是最有力的武器。
青年的迷茫或許在追求無限可能的奮鬥中突然化解，中年的壓力可能在對“小確幸”的感受中得到釋放，老年的悵惘也許在知足常樂的心態中不經意消散。
世界瞬息萬變，註定了我們無法一成不變。但是，一顆不曾泯滅、永遠充滿熱情的初心，將在陌生的變化中，帶給我們一條恪守的底線和一絲久違的暖意。
滋養的心
人的一生有千萬種活法，就如同這個世界沒有兩片相同的葉子。如果自己都不讓自己舒服，就像自己都不愛自己，還有誰會愛你，還有誰會讓你舒服。
很多人在沒有活明白之前，覺得人生的意義就是討別人的歡心。儘量讓自己變得滑稽一些，迎合他人，讓別人笑，讓別人開心，從中獲得成就感。有時擔心別人傷心，擔心別人憤怒，擔心被人討厭，處心積慮地為別人考慮，為別人活一輩子，把自己活成沙包。
顯然這樣的做法是不可取的，也是不理智的，每個人都是單獨的個體，獨立的人生，我們應該為自己而活，按照自己的內心來過。
遵從自己的心願，在心智成熟以後。給你一張白紙，給你一支筆，紙和筆都在你的手上，畫一個怎樣的風格，完全取決你的內心。你是這個世界獨一無二的，何必受他人限制呢？
真正自己能控制的人生不長，未成年時受到家庭和學校的限制，蒼老以後受到力不從心的限制。自己能做主的時候，自己想幹什麼就去幹吧。像風一樣的自由，像飛鳥一樣快樂。
不跟自己添堵，讓自己過的舒服。能風和日麗，絕不黑雲壓頂。能陰雨綿綿，絕不愁眉不展。自己順心舒服，才會覺得這個世界美好，才會覺得生活不止眼前的苟且還有詩和遠方。
當然，舒服並不等於一人吃飽，全家不餓，放任不管。舒服也不等於不思進取，無慾無求。人生的舒服是建立在物質和精神之上的，要有義務和責任的舒服。
大家好，我是緣年寒光，如果喜歡請記得點贊點關注，互粉共勉。
緣年寒光
我覺得這個觀點要一分為二地看。所有事情都不能一概而論，我們支持人應該按照自己的意願而活，不必刻意地迎合別人，自己舒服很重要，但並不是說，任何事都應該以自己是否舒服作為唯一準則，如果你的舒服是以其他人的不舒服作為代價，那這種活法只能成為過街老鼠，人人喊打。
一些人:自己舒服高於一切
我們坐公交車或火車、高鐵時，經常會遇到一種人，他們把手機的聲音外放，用很大的音量聽歌曲、看新聞看視頻，不僅看，有時還旁若無人地大笑或說幾句髒話，他活得無疑很舒服，但他舒服的代價是，整個車廂的人都極不舒服。
有些男人或女人結婚後，不願面對家庭瑣事柴米油鹽，所有家務事全部視而不見，每天飯來張口衣來伸手，這種生活方式多麼舒服，但這種舒服的背後是家人的不舒服和苦不堪言。
我們經常會看到這樣的新聞，某些人坐飛機時，為了增加自己的舒適度，全然不顧別人的眼光和感受，我行我素，將腳高舉到前面的椅背上都不覺得做法欠妥，在他們的認知裡，自己舒服高於一切。
一些人:自己舒服也會照顧到他人
誰不希望活得舒服，但在活好自己的同時也照顧到別人，才是好的生活態度。
到了婚嫁年齡，你不想結婚，那就按照自己的想法而活，七大姑八大姨，他們愛說就說，你沒有妨礙到他們，為什麼要為他們的眼光而活?
你心情不好，想大喊大叫或高歌，那就找個沒人的地方，怎麼叫喊都不為過。
你在工作崗位上承擔的壓力開始超負荷，你想逃離現在的生活，沒關係，處理好手邊所有事情，交代清楚所有細節，然後，說走就走，不想做了，不必非做不可。
人生有百態，大家都有權利按自己的意願生活，但無論做何選擇，尊重他人、不將自己的快樂建立在他人的痛苦之上，是最起碼的修養和道德，否則，你所追求的舒服，用不了多久，就會變成虛幻的空中樓閣。
一壺山月
生命曾可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋！一個人連生命的活著都可拋下，及點燃激情的愛情浪漫也可無視，只為了尋覓自我的自由，可見人是多麼渴望那種讓人舒服無拘無束的生活啊！
故，人，一生如何過，只想讓自己舒服，簡直是天荒夜譚，當然，有兩個時期，你可以無須去理會怎麼舒服怎麼來，反正你不清白。
第一是嬰兒時期，你想哭就哭，想笑就笑，吃喝拉撒隨便來，捧在手心握在肩頭。根本不知要迎合父母不哭不鬧不捱揍。
第二是老太龍鍾，你老眼昏花，笨手笨腳，吃喝拉撒要人理，親人給你臉色裝著看不見，迎合別人也沒意義，什麼也幹不動等著被人閒。
第一種是不知道迎合，第二種是知道迎合也無用。
所以，人，一生想舒暢就舒暢，這種白日夢在年青時候想都別去想，個人力量很有限，鶴立獨行會孤僻，你就想一想前段疫情關在家裡很舒服，對吧！一天兩天覺得爽，城關人關被隔離，如熱鍋上螞蟻只想往外爬。還是願意開門迎賓客，高朋滿座有樂趣。
迎合不全是貶義，富含機會與造化。別人以走過許多橋，比你走的路都要多。不去迎合，太封閉。不去迎合，沒鬥志。不去迎合，沒朋友。不去迎合，沒追求。不去迎合，怎知世上還有許多路。
迎合裡，低三下四，就不必。響噹噹握住對方手，交過朋友路好走，挺直腰桿，總有花開放。
人，一生如何過，有時舒服有時有難過，哪有舒服一輩子，大半輩子舒服過，那是迎合到了最高境界。
