看過電視劇天道的可能都會記得一組鏡頭，丁元英早晨起來去吃早點，手裡拿著錢直接先給的錢，老闆娘順手就接了，然後丁元英就坐在那邊等著油條豆漿，吃完走了，但是剛走幾步卻被老闆娘叫住，說：“你沒付錢，咋就走了呢”。鏡頭下的丁元英站住，慢慢的回頭，稍微一愣神，掏出錢給了老闆娘，轉身繼續走了……
為什麼明明付了錢？老闆娘說他沒付？而丁只是有稍微一猶豫就又付了錢吶？其實這一段在原著《遙遠的救世主》中是不存在，但是電視劇為什麼會加了這麼一段吶？
其實看過整本書，就會了解，這非常符合丁的思維習慣，只要有了這個思維習慣，就不會去和人家爭吵，那麼這個思維習慣又是什麼呢？
我們來說說這件事，就以付錢與否這件事來說。
在當時的環境下，幾十年前，沒有現在的監控，或者支付寶微信，都有證據可以拿出來。你說你付了1塊錢，老闆娘說你沒付，有什麼證據？有證人嗎？好吧，互相扯皮吧，最後無非兩種結果，一是找到證人，證明付錢了。二是找不到證人，還是得付錢，而且還落下了吃飯不給你錢的名，這個名丁元英是無論如何不願意擔的，這在芮小丹請丁元英吃飯結賬的時候就表現出來了，哪怕說句好聽的，丁元英都不願意說，何況這點錢。
丁元英沒有那份閒心也不願意為1塊錢去折騰，這種事情在丁元英的思維狀態裡絕對是不值得的小事，或者說是不屑於爭吵折騰。
但是如果為了值得的事情，為芮小丹準備神話禮物，丁元英可是大費周章。
丁元英說：“什麼神話？不過是強力作用的殺富濟貧，
扒著井沿看一眼而已，不解決造血問題，誰敢拿著一個村子的農民去證明扒井沿兒看一眼的結果？那就不是錯了，是罪。如果真理是人做出來的，那也不叫真理了，叫主義。”
韓楚風問：“既是殺富濟貧，你殺誰？又濟誰？”
丁元英沒有直接回答，而是問道：“聽說過樂聖公司嗎？”
韓楚風說：“樂聖公司是中國Ｈｉ—Ｆｉ音響挑大旗的牌子，當家的叫林雨峰，音響界的名角兒，據說早年靠走私電器起家，白道黑道都得很熟。”
丁元英說：“樂聖公司有６４００萬資產，從不涉足ＡＶ音響，在Ｈｉ—Ｆｉ音響市場佔有１７％的份額。樂聖公司稱自己只有矛，沒有盾，永遠都是進攻、進攻，是個霸氣十足的音響公司，網上有人給樂聖旗艦音箱起了個江湖名字，叫獨孤求敗。”
韓楚風一臉不可思議的神態，謹慎地說：“殺富濟貧，是得找個有點肉的大戶。可就憑你這百十萬的資金、幾個發燒友和一幫等著扶貧的農民，可能嗎？”
丁元英說：“樂聖是因為矛的銳利而無需用盾，我這兒是既無矛可攻也無盾可守，就只能借用樂聖的矛了。我想，在北京擺攤兒，用柏林、倫敦、巴黎三個城市當托兒，讓斯雷克公司當打手，讓法院、媒體起鬨，讓伯爵電子公司落井投石，從樂聖公司碗裡化點緣是有可能的，核心在一個小聰明上，小聰明的文章做好了，就能誘導樂聖公司的大聰明，而潛伏在小聰明其中的，是大智若愚。”
韓楚風默默吃東西，沉默了許久之後憂慮地說：“私募基金是狼嘴裡夾肉，可這回是拔刀見血了，樂聖公司是林雨峰的私營企業，他能放過你嗎？”
丁元英說：“光腳的濺了穿鞋的一身泥，林雨峰雖敗猶榮，仁者自有公論。他要因為這個殺了我，就得給自己立塊無字碑了，寫什麼都寒磣，這種死後還得窮名給冤家託牌位的買賣，但凡有點腦子的人都幹不出來。真殺了我，我就當下隨緣了。”
看看書中的描述，計劃得非常周密。各種發展的可能都考慮進去了，還包括了各種變量，不說不麻煩折騰，但是這種一塊錢的事也只能這樣，簡單的處理，付一塊錢了事。丁元英一愣，這一瞬間就把兩種選擇盤算好了，其實人往往一瞬間的選擇就反應你一直以來的思維狀態。
其實這種思維狀態，就是我已經知道事情的結果，那麼我選擇的的做法就是最簡單直接的做法，而且是避免了很多錯誤，因為我知道結果是需要用什麼方式做，才能達到我想要的結果，簡單的說來就是從結果反推做法，而不是普通人的我怎麼做才能得到我要的結果。
要是在一瞬間大腦裡也都像丁元英這麼思維算過賬後，估計也會掏出一塊錢的，就當花錢買太平嘛，所謂“吃虧是福”的真正意義。
就像兩口子吵架！能有什麼結果，如果都能有丁元英的這種思維方式，估計也就都不會吵架了。願所有的夫妻都能有這種思維方式！也減少了矛盾的升級！
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