最是橙黃橘綠時
——論藝術家之時代角色及推行者的使命
文 / 古廣祥
生活並不是一種重複“原本”的過程，而是追尋由一個質量到另一個質量的積極動態。對於追求生活品質的人來說，幸福不在於擁有很多金錢，而在於把生活變成藝術，再借藝術來豐富生活。自古至今，在健康社會形態生活的每個階層的人都離不開“藝術社會學”，可見，給平凡事物開具價值的處方箋是有必要的。
無可否認，中國自改革開放以來，社會各界湧現出一大批專為身謀的“領頭羊”和“弄潮兒”。在經濟崛起的過程中，閒散者也因“變通”或“盲從”而名列富豪榜，唯獨體制外的藝術家成為懷才不遇，抱負難伸的群體，他們無可奈何地望著大部分人在結算臺上忙碌。這或許是他們甘於讓一部分人先富起來的體現吧。
周紹華作品
時間在流逝，年代在滾動，每一個人都以不同的意識去看待世界的變遷，階段不斷更新，藝術家的視野及目標尤為鮮明。中國經濟經過“高度活躍”之震盪後，人們開始思考“唯正可以化人”的道德觀。敢於反思是一個人或一個民族進步的表現，人們認為社會需要由正統道德思想來統領，並期望把生活迴歸到“物質與精神”相乘之層面。若要扭轉藝術滯後，以及引導藝術家發揮金錢以外的精神衝動，社會賢達就必須有敢於作育藝術春天的勇氣。
藝術家之所以不平凡，在於他們具有敏銳的思維和發現“美”的眼睛。他們善於用藝術點綴生活，其社會公能就是向人民昭示人生意義，這就是他們的可貴之處。然而，在市場語境下，藝術創作既要適應經濟體制，又要駕馭市場，藝術家就必須轉換思想去迎接挑戰。我們不是鼓動藝術家們與這個時代對立，而是呼籲他們與時俱進。智者順時而謀，但願藝術家們不能讓眼前之“的確機會”變成下一次的“無端焦慮”。
王子武作品
為了挖掘體制外藝術家的潛力，並扶助這批群體開發市場，香港新聞出版社於數年前成立“深圳藝術家智庫”。該機構如今已建立理論隊伍、創作基地及推廣平臺。藝術品不必追隨潮流，所以，我們不但要關注藝術家的創作水平，而且還要鼓勵他們多創作以國家及人民為上的作品。
藝術的生命遠比個人的生命更為永久，故此，我們邀請美術界、收藏界權威人士為潛質作品作精準的詮釋，我們為藝術家出版作品集行之有效。名聲在外，利在其中，不少藝術家正向我們走來。正是：知否，知否，伯樂一顧，價值三倍。本人特撰中藥聯記之：
管松浣草，粘高樹；
剪夏羅根，指甲花。
欣逢盛世，今天的藝術品已介入百姓生活，中國的藝術市場不再顯得稚嫩與單薄，收藏隊伍日見擴大，且見成熟。收藏雖屬個人靜中享受之舉，但它也是為後世留下文明足跡的公德行為。物因人貴，人因物雅。在現代社會里，收藏藝術品是高雅的標誌，也是體現財富和地位的象徵，從事藝術品收藏已成為人們重要的投資手段，這種低風險、高效益的價值理念越來越受到有識之士的青睞。本人收藏藝術品行之有年，收藏經歷既提升我的藝術品味及修養，也讓我對藝術前景充滿客觀，可見，藝術表現文化，藝術輔翼道德，藝術救援經濟。
愛新覺羅溥傑作品
責任就是對別人的事和自己的事負責，誠如馬克·吐溫所說：“為責任而責任的事，我們是從沒有幹過的，乾的只不過是能使人感到滿意的那種責任。”事之難易，不在大小，務在知時。貧不足羞，可羞乃貧而無志。經濟造就人生，根據自主創業精神及自由主義經濟學理論，我們呼籲藝術家調整思路，儘早在經濟圈裡尋找朋友，唯此才能擁有安安穩穩的生財本事。
“寫得好，畫得俏，不如賣得快”是藝術家智庫的“宣言”。我們業經與深圳及香港藝術品推廣機構達成聯盟，並以不息為體，以日新為道進行運作。可以說，我們既是藝術家的宣傳主角，又是他們交易配角，我們甘做藝術家事業的扶梯人。藝術家智庫的“綱領”是不容藐視的，此最能體現我們“能夠負責”的本質。
應野平作品
我們擬定的目標與方針相信是最順應趨勢的，我們的目標不在於滿足需求，而在於創造更大的需求。我們相信，世界會向那些有目標和有遠見的人讓路。明者因時而變，智者隨事而制。我們相信在藝術家、收藏家和媒體人的合力下，大家一定能建造出“各自精彩”的事業。
寫於2017年1月
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