佳寧姐姐說歷史

挾天子以令諸侯，還不是為了自己的兒子操心，為他鋪路，讓他不被掣肘，可以沒有顧忌的做這個王位，但是他兒子卻太弱雞

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劉備沒有殺諸葛亮。

諸葛亮早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死後，諸葛亮就在隆中隱居。後劉備三顧茅廬請出諸葛亮，聯孫抗曹，於赤壁之戰大敗曹軍，形成三國鼎足之勢，又奪佔荊州。 建安十六年，攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。

蜀章武元年，劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。 蜀後主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明；與東吳聯盟，改善和西南各族的關係。 實行屯田政策，加強戰備。

前後六次北伐中原，多以糧盡無功。終因積勞成疾，於蜀建興十二年病逝於五丈原，享年54歲。劉禪追封其為忠武侯，後世常以武侯尊稱諸葛亮。東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。

劉備和諸葛亮的關係，自古被視作君臣關係的典範，劉備三顧茅廬，諸葛亮鞠躬盡瘁能夠達到這種魚水境界的君臣，只有此二人。

可是，因為主張連吳的諸葛亮不贊成劉備對東吳用兵，被劉備留在成都，而且諸葛亮也不得不留，本來蜀國的人才就少，加上關羽敗亡，張飛被刺，鳳雛龐統、法正早死。 他留居成都除了監護太子劉禪，也有鎮國家、撫百姓、供軍需、給糧餉的作用。若是諸葛亮跟隨劉備出師，情況或許不一樣。

因為劉備是常敗將軍，他連營七百里的排兵佈陣，連軍事水平並不高的曹丕都指出其必敗。劉備小瞧了吳國年輕的統帥陸遜，以致遭到慘敗，在永安白帝城一病不起。 劉備章武二年，召益州犍為太守李嚴到永安，拜尚書令，章武三年二月，劉備急招諸葛亮到永安；四月，劉備對託孤於諸葛亮。

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劉備白帝城託孤的時候，周圍是否埋下刀斧手了呢？

畢竟，諸葛亮大權在握，集軍權、財權、人事權於一身，假如他效仿司馬懿，來個鳩佔鵲巢，簡直是易如反掌，比起他的老謀深算，劉禪最多隻能算是個小學生。

劉備對諸葛亮是否有過懷疑呢？

答案是一定的。

劉備當時人在白帝城，而諸葛亮、李嚴以及諸位皇子都遠在成都。

劉備發覺自己不久於人世之後，急忙派出大使星夜趕往成都送信，緊接著諸葛亮、李嚴、馬謖、馬良、趙雲，以及劉備的兒子魯王劉永、梁王劉理星夜趕了過來。

請注意，沒讓劉禪前來，劉備此舉何意呢？要知道，託孤託孤，“孤”卻沒有來，“孤”是未來的皇帝，是絕對的主角，主角都沒有來，那麼這個戲唱著有啥意思啊？

劉備此舉非常有深意，至少包含以下幾層意思：

A 蜀國內部勢力複雜，有荊州幫、東州幫以及益州幫，劉備擔心他們趁機搞事情，所以留著太子劉禪鎮守。

B 劉備把兩個皇子叫過來，也是擔心這哥倆有非常舉動，畢竟皇帝之位，皇子們都是“有所期待”的。

C 劉備不放心諸葛亮，想把諸葛亮叫過來試探一番。

隨後，劉備開始了試探動作。

劉備讓孔明坐於龍床旁邊，然後拉著孔明的手，一邊哭一邊說：

這句話猶如晴天霹靂一般，差一點震破了孔明的耳膜，劉備一眨不眨地盯著孔明，兩位皇子也盯著他，李嚴也盯著他，大家都在盯著他。

這明顯是試探之語，試想，劉備辛辛苦苦操勞了一輩子，好不容易打拼了點家業，連益州都是死不要臉的從皇室宗親劉璋那硬搶過來的，劉備怎能忍心把“大蛋糕”拱手讓人呢？

時間似乎在這一刻停止了，空氣中似乎可以聽到孔明砰砰的心跳聲，以及他因為緊張而略顯急促的喘息聲。

這個時候，孔明哪怕有一點點接受的動作，那麼他會立馬血濺當場，旁邊或許沒有埋伏刀斧手，因為也沒這個必要，孔明乃一介書生，兩位皇子就能輕易殺掉孔明瞭。

孔明是如何表現的呢？

臣不敢，臣不敢，孔明頭都沒敢抬起來，只是拼命磕頭，最後頭都磕出來血了。

劉備這才放心，孔明順利通過了考驗，他剛從鬼門關走了一遭。

一半秋色

這完全就是胡說八道，簡單玷汙了諸葛亮和劉備一生的清白，真是以小人之心度君子之腹！

不知道從什麼時候開始，也許是從地攤文學上流傳出來的，說劉備在託孤之時，安排了刀斧手埋伏在帳後，而在帳前劉備對諸葛亮說：

如果諸葛亮一旦表達了纂逆之心，或稍有言語上的不敬之意，劉備就會立刻命令刀斧手砍了諸葛亮，也就是說劉備有試探諸葛亮之心。

如果你這麼想，就是把託孤這麼一件嚴肅的事件，想成陰謀論了，我就只說一句：砍了諸葛亮，你劉備託孤給誰？難道是那個特不靠譜的李嚴？難道託孤還有備胎？

如果你回過頭去看一下，中國歷史上有名的託孤，都是皇帝早早就選擇好了託孤大臣，真到了臨死前的那一天，所有的人事都已經安排好了，如果真需要考驗託孤大臣的人品，就得在選擇人選前考驗好，而不是等到最後來考驗。

劉備與諸葛亮的君臣關係堪稱中國歷史上最和諧的君臣典範，如同姜子牙輔佐周武王，周公旦輔佐周成王一樣，君臣關係的和諧達到了典範。

何為典範？說得簡單一點，就是彼此互相信任，彼此互相尊重，坦誠相待，惺惺相惜，劉備以國士待之，諸葛亮以國士報之。

諸葛亮是劉備三顧茅廬請出來的天下第一奇才，劉備以年過半百的年齡，以身經百戰的經驗，以善於識人的用人原則，去請一個小自已20歲毫無工作經驗的年輕人出山輔佐自已，這本身就需要勇氣，而且不是人人都能做到的，尤其是劉備身為一代梟雄，難得可貴放下身段，為了事業，為了理想，為了雄心，劉備算是委屈求全，也毫不為過，他在乎的是諸葛亮這個千年一遇的人才。

劉備以國士相待諸葛亮，諸葛亮以國士回報劉備。

劉備請出諸葛亮後，其政治生態很快發生了根本性的變化，在遇到諸葛亮之前，劉備有理想無藍圖，有事業無規劃，有雄心無戰略，在請出諸葛亮之後，劉備首次有了政治規劃和戰略藍圖，有了隆中對，有了荊州這塊根據地，有了立足天下，爭奪天下的資本，這是兩人惺惺相惜合作而來的成果。

劉備在前方征戰，諸葛亮在後方足兵足糧，劉備對待諸葛亮，如同劉邦對待蕭何一般，甚至更加親密，劉備出征益州，荊州的大後方交給諸葛亮，劉備出征漢中，成都的大後方交給諸葛亮，要知道劉備在前線作戰，最重要的大本營就是後方的基地，要劉備眼中，諸葛亮就是自已的大管家。

有人說，劉備打仗不帶著諸葛亮，就是防備諸葛亮，不重視諸葛亮。還有人說，劉備更重視法正，法正的地位比諸葛亮還高。

而我只想說，說這話的人根本不懂劉備，也根本不懂用人。在劉備眼中，諸葛亮的特長是治國與內政，在後方足兵足糧，而龐統、法正等人的特長是擅長奇謀計策，所以劉備把諸葛亮放在後方，將龐統和法正帶在身邊，這是把合適的人用在合適的位置，這是正確的用人之道，難道帶在身邊就是重用？那劉邦沒把蕭何帶在身邊就是不重用了？那蕭何怎麼是西漢開國劉邦法定的第一功臣？從沒上過戰場的功臣？

這就是用人之道，劉備的用人之道，並不弱於曹操和孫權，只是因為劉備手下的人才不多，但是劉備提拔起來的人才，基本上是人盡其用，比如說魏延、黃忠等人，尤其是魏延，從部曲提拔為鎮守一方的將軍，部曲可是家奴啊，曹操有這個氣魄嗎？

曹操用人的魄力遠不如劉備，曹操鎮守一方的軍事大將全是自已的曹家及夏侯家宗親，劉備則不同，要不然是關羽、張飛，要不然就是提拔起來的新人，比如魏延，還有諸葛亮，劉備將自已的整個家底都交給了諸葛亮，從這一方面來說，劉備的用人魄力遠大於曹操，而且劉備的自信心更強，這叫敢用人，敢用外人。

如果劉備懷疑諸葛亮？會將行政大權交給諸葛亮嗎？會任命諸葛亮為丞相總理大權嗎？要知道丞相這一官職由於職權太大，在東漢已經不存在了，只是西漢初期，丞相的權力非常大，劉備任命諸葛亮為丞相，是想恢復西漢初期的政治格局，讓丞相總理大權，皇帝只做名義和背後簽字的工作。

再看劉備的託孤人選是諸葛亮與李嚴，而這個李嚴居然只是個形象工程，花架子。在劉備託孤完畢，李嚴身為中都護，統領內外軍事，居然留在永安鎮守，政治中心是成都，你李嚴一個託孤大臣留在邊境鎮守，這叫託孤？這叫遠離政治中心！

而這一切都是劉備的安排，劉備要是對諸葛亮不放心，不會找一個人制衡嗎？既然要制衡又為何把李嚴放在政治中心之外？這樣看的結果就是，劉備是完全相信諸葛亮的，壓根就不想制衡，而李嚴這個花架子託孤大臣，無非就是劉備做做樣子，拉攏東州派而已，免得蜀漢內部說劉備只讓荊州派掌權。

最後就是劉備託孤諸葛亮那段話的理解了，很多人把劉備的那段理解為試探，人之將死，其言也善，如果一定要試探，不會放在託孤時試探，平時就能試探，而且也不會在託孤時安排刀斧手，如果覺得諸葛亮不行，劉備分分鐘就能幹掉他，何必等到託孤？

劉備那段話的正確理解應該是：

諸葛兄弟啊，我不行了，將來由你輔佐我這個不成器的兒子，如果他可以輔佐，你就安心輔佐他，如果他的才能不足於輔佐，你就自已看著辦吧！

劉備沒有試探，沒有懷疑，沒有起殺心，有的只是臨死前的實話，因為劉備實在顧不了之後的事了，只能將自已的兒子、整個蜀漢政權、未完成的理想和事業，一股腦的託孤給諸葛亮，真情的希望諸葛亮能夠安心輔佐，至於將來會如何，劉備真的顧及不了了，也無法顧及，只能說看著辦吧！

劉備與諸葛亮相處16年，以劉備識人的水平，他不會不知道諸葛亮是一個怎麼樣的人，劉備完全清楚諸葛亮是一個正直、忠誠、完全能夠託付江山社稷的人，是不容懷疑的！

如果你不能明白劉備與諸葛亮之間坦誠的君臣關係，請不要以小人之心、以陰謀之論去揣測君子之腹！

一國之君歷史研究

1.此時是兵荒馬亂年代，非統一大王朝。沒有足夠的能力做君主的話，只會讓蜀國破滅殘敗。此時蜀國勢力大不如前，五虎上將只剩趙雲一人，大量一線骨幹戰死，如：馬良，關平，張南等，荊州三郡丟失，南中三郡叛反，大將謀士殘敗凋零。正如《出師表》中諸葛亮說的“此誠危急存亡之秋也”，這說的一點也不誇張。

事實證明，劉備死後，蜀國接近一半勢力造反，諸葛亮帶兵平反。更別提還有魏吳兩國在外虎視眈眈，劉備的州牧也是從劉表和陶謙那裡禪讓而來，迫於戰亂情況的無奈之舉，劉備一生心願是匡扶漢室，而諸葛亮對自己忠心耿耿，兩人的理想一致，並非是偏安一隅，呆在蜀地享受榮華富貴，但劉禪是否也是想匡扶漢室呢？劉備對自己兒子幾斤幾兩還是心知肚明的。此時蜀國現在的老弱病殘實力，別說是復興漢室，不要被魏吳滅國就很不錯了。

2.劉備足夠了解諸葛亮，知道他是不會答應成為蜀國君主的。像司馬懿直到死也不會去篡位，讓自己留下個千古罵名。諸葛亮亦是如此之人，劉備死後，諸葛亮為蜀國丞相，手握兵權，要是想篡位輕而易舉，但諸葛亮至死也盡忠盡職，這就是古代人最看重自己的身後名節表現。劉備的“君可自取”其實也算是給諸葛亮一個正當做蜀國君主的理由，不至於讓諸葛亮落個遭世人唾罵的人。其次也反應了劉備深知阿斗的無用，不想自己辛苦半輩子的江山落到曹魏手裡。

當然，劉備知道諸葛亮不想做蜀國皇帝，但是也不希望在自己死後，諸葛亮重回草廬隱居，想讓他繼續幫助劉禪匡扶漢室，也正是這番話讓諸葛亮受寵若驚，決定盡忠盡職後主劉禪直到自己病死。與其說劉備要殺諸葛亮這種陰謀論？還不如說是劉備為了留下諸葛亮，輔助劉禪繼續匡扶漢室而使出的一招苦肉計。

小信鴿兒

劉備既然說的出“若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取”，當然想到過“若諸葛可用，總之；如其不忠，必先除之”

猜忌歷代皇帝的通病，臨終託孤的時候越發如此。劉備與諸葛亮自然也逃不出這個“魔咒”。劉備也是一代梟雄，若臣子不忠必然會殺。

夷陵兵敗以後劉備逃到永安城一病不起，自然會考慮自己的身後事。劉備這一躺從公元222年8月一直躺到公元223年3月，這大半年之間劉備必然考慮過如下幾個問題。

1.誰來繼位？

這個問題劉備應該沒有考慮太久，皇太子劉禪在221年已經策立，並無大錯，理當繼位。

2.其他兒子是否會爭奪？幾個兒子背後各有哪些大臣支持？

此時劉備最大的兒子劉禪不過17歲，劉永劉理年紀就更小了，爭權可能性不大。

而史書對劉永劉理的母親都沒有記載，可以看出他們這個外戚勢力不大，構不成威脅。劉備稱帝不過兩年，大臣們還來不及在他幾個兒子身上壓寶。

3.諸葛亮此人是否可用？

此時的諸葛亮手握軍政大權，劉禪年幼，尚無從政經驗，如若諸葛亮有異心必成大患。

夷陵戰敗，劉備對諸葛亮心裡有氣。諸葛亮不同於龐統，法正。龐統，法正是赤裸裸的耿耿忠心，而諸葛亮是有所保留的。

討伐東吳諸葛亮是極力反對，幾次勸阻，然而劉備不聽，執意討伐東吳。

面對這種情況如果是龐統，法正，他們就會隨軍出征，儘可能讓劉備少犯錯誤。後果可能就是無功而返，或者有點小損失，絕不至於出現全軍覆沒這種情況。

而諸葛亮苦勸不成就不管不問了，安心在後方押運糧草，輸送兵員，做好他的後勤工作，其他不管。

劉備戰敗回來當然心裡有火，會想念法正，龐統，埋怨諸葛亮。諸葛亮對自己的忠心還不如以死勸諫被自己下了大獄的秦宓。

劉備埋怨的同樣還有趙雲，情況跟諸葛亮一樣。要是張飛在這還會有這種問題？大哥說打誰俺就打誰。

我的觀點:諸葛亮的作為臣子確實有讓劉備不爽的地方，但是忠心應當是沒有問題的，自然也不會去殺諸葛亮。

小強扒歷史

說劉備臨終前想殺死諸葛亮是不存在的，事實上劉備不僅託孤給諸葛亮，還給他放權和擴權。瞭解了劉備託孤的背後意圖，就會發現劉備要殺死諸葛亮這件事根本不可能發生。

歷來人們對於劉備白帝城託孤諸葛亮眾說紛紜，都是因為那句“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”“君可自取”這句話的含義相當有深意。陳壽在《三國志》評說這是“城君臣之至公，古今盛軌也。”司馬光在《資治通鑑》也說“自古託孤之主，無如昭烈之明白洞達。”當然除了盛讚這君臣二人的，也有認為劉備這話是“詭偽之辭”。

其實這關鍵就在於“自取”二字，到底“自取”什麼？我們一般認為是蜀漢的皇位。可是劉備之前說“若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”劉備難道自己不知道自己兒子什麼樣嗎？劉禪此時已經17歲了，又不是襁褓幼子看不出有沒有才。

事實上劉備對於劉禪什麼樣清楚的很，在《三國志》中有一段關於劉備說過的話，他說自己不久人世，一是擔心劉禪的才智和德行不能服人而治理天下，並且列出了些諸葛亮所作之書讓劉禪閱讀，二是要劉禪以子事父之禮對待諸葛亮，共同治事。

重點就在劉禪以父事諸葛亮，和諸葛亮共同治事。既然劉備知道劉禪的平庸，又要以父事諸葛亮，和諸葛亮共同治事了，又怎麼會讓諸葛亮取而代之呢？

所以我認為“君可自取”這句話的意思是如果劉禪無才無德，治理不好蜀漢，那你諸葛亮可以把蜀漢政權的軍政大權抓過來，來“君臣共事”。按照這個思路把這句話再翻譯一遍就是：劉禪如果可以輔佐，你就盡力輔佐他；如果他才能不足以治理天下，那你就代他治理。

如果真是這樣的話，也就不存在劉備假仁假義，讓皇位與諸葛亮，試探諸葛亮忠心等問題。對於劉備死後諸葛亮行丞相之權，開府治事也就不是專權了，因為劉備已經對劉禪治理蜀漢的能力不抱希望了，就連另外一個顧命大臣李嚴也只是被劉備拉來平衡內部團結的，所以諸葛亮動李嚴的時候才易如反掌。在這樣的情況下，有諸葛亮可以和劉禪“君臣共事”，劉備才真正能放心嗝屁。

邯鄲醉

因為有些人真的很閒，想象力也太豐富，劉備臨終前不可能殺死諸葛亮，反而將所有的期望都寄託在了他的身上。

現在網上有種說法，說在劉備臨終前託孤時，故意用“若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取”這句話來試探諸葛亮，如果諸葛亮應答稍有差池，那麼事先埋伏好的刀斧手就會衝出來，將諸葛亮殺死。

有這種想法的人只能說陰謀論看多了，而且太年輕太天真。這種試探毫無意義，任何一個稍微有點政治頭腦，智商正常的人都知道這個時候該怎麼回答。不要說諸葛亮這種忠心赤膽的人回答不會錯，就算換成曹操、司馬懿在這個場合下，也肯定會表現的非常完美，做出一個正確的回答。

劉備也是混江湖多年的人了，見識的場面多了，怎麼可能不明白這個道理。如果諸葛亮真的有異心，這個時候做試探除了增加諸葛亮的警惕之外毫無意義，他怎麼可能會做無用功。

而且經過夷陵之敗，蜀軍主力損失殆盡，而魏吳對蜀漢又是虎視眈眈，可以說內憂外患。而蜀漢內部派系林立，人數最多的益州集團剛剛歸附不久，人心不穩，劉備依仗的荊州集團在夷陵之戰中損失慘重，而且失去荊州以後也是後繼乏人。在這種情況下，劉備可以選擇託孤的人選可以說除了諸葛亮之外已經沒有任何選擇，他即使真的不信賴諸葛亮，此時也別無選擇。

所以這個時候劉備說的話，只可能是肺腑之言，而非試探。

不沉的經遠

劉備託孤發生在漢末三國，具體時間是公元223年，距離現在已經有將近1800年，世事變遷，隨著時代的不同，人的想法也會產生微妙的變化。就像現代人無法理解前秦時期俠客舍生取義的想法一樣，我們現在更多的是用現代人的內心揣測古人的想法。

尤其是現在資訊發達，為了能夠在眾多信息中脫穎而出，難免就會有一些斷章取義的內容，再經過現代邏輯的加工，出現很多與傳統相悖的觀點。劉備臨終前想要殺死諸葛亮便使在這種情況下誕生的。

首先我們要了解，這段歷史的出處。《三國志·諸葛亮傳》記載：

這段在《三國志·先主傳》中就一句話：

光出處，其實就有很大的可究之處。無論古今傳記中，都有一種習慣，就是本人傳記記載的內容一般都是偏向於本人的，會弱化甚至直接刪除負面內容的記載。但這段話卻是記載在《諸葛亮傳》中，而非其他地方，可見至少在陳壽等當世人所收集的資料中，這段內容是有利於諸葛亮的。

換個角度來說，什麼埋伏刀斧手一類的說法，史書即每記載，在當時更是沒有證據！

然後我們再結合歷史前後的記載來進一步分析一下。

按《三國志·劉曄傳》中的說法：

夷陵一戰，劉備一共損失兵馬八萬有餘，已經超過了劉備入蜀之前的兵力。而損失的將領方面馬良、傅肜、張南、馮習等不是出自荊州，就是一直追隨劉備南征北戰的元老。益州將領損失最大的是黃權投降曹魏，但他是由劉備提拔，益州勢力中支持劉備的派系。

所以經過夷陵之戰，同劉備一起南征北戰的元老已經所剩無幾，荊州勢力損失最大，益州損失最小。因此，劉備最擔心的是代表荊州的諸葛亮嗎？不是，最大的威脅是佔領時間不長，無數勢力蠢蠢欲動的益州本土！其次是東吳。

如《三國志·先主傳》記載：

《三國志·諸葛亮傳》記載：

所以這時候，劉備如果殺諸葛亮，那麼荊州勢力群龍無首，必然全面被益州本土勢力打壓，運氣好點劉禪成為劉璋第二，運氣差點，史書上就會記載，“季漢，享祚三年。”

劉備作為漢末梟雄，對局勢判斷自然不會那麼的幼稚，殺死諸葛亮有百害而無一例。

既然殺諸葛亮沒有好處，劉備信任他嗎？

我們來看《三國志·諸葛亮傳》：

在東漢時期，為了防止大臣權利過大，取消了丞相的職務，改由尚書檯代替，尚書檯的長官，尚書令便稱為了削弱版的丞相。但在蜀漢很奇怪，即保留了東漢的尚書檯制度，又恢復了丞相制，以諸葛亮為丞相，同時錄尚書事。

很多人便認為劉備旨在削弱諸葛亮的權利，這個說法是有道理的。在之前，尚書令是法正，可以說是削弱了丞相的職權。但是在法正死後，劉備一直沒有任命新的尚書令，而是由諸葛亮錄尚書事，那麼就是說明劉備並不是單純為了削弱諸葛亮的權利。而是希望在蜀漢建立一種新的制度，用尚書檯削弱丞相一職的權利，又用丞相約束尚書檯，強化行政的效率，只是還沒達成，先是法正去世，後是劉備。

另外，在張飛死後，劉備以諸葛亮擔任司隸校尉，如果是不信任他，那跟是不可能。在漢代，司隸校尉，負責整個成都地區的安全，相當於把自己的命脈交給了諸葛亮。

在《三國志·先主傳》中記載：

劉備如果真想要殺死諸葛亮，這邊卻又讓諸葛亮把軍隊安營於成都的南北郊，難道不怕這邊沒動手，諸葛亮先把劉禪給挾持了？

至於劉備臨終任命李嚴為尚書令，併為和諸葛亮同為託孤重臣。我們來看這段記載，《三國志·李嚴傳》：

皇帝在成都，然後把尚書令遠遠的扔到了永安去。一個不在老闆身邊的秘書有什麼用？所以究竟是劉備用李嚴和尚書檯制約諸葛亮，還是劉備直接把尚書檯制拋棄了呢？

只能說，劉備以李嚴為託孤重臣，是為了安撫和拉攏益州本土偏中立的勢力，分化他們內部。但是又讓尚書檯遠離蜀漢的行政中心，給了諸葛亮集中權利處理蜀漢內部問題的機會，並在政權穩定後逐漸取代尚書檯，所下的伏筆。

在理清楚這些後，我們在分析劉備臨終託孤的話，與其說是試探諸葛亮，還不如說是一是在道德上約束諸葛亮，二是在在為諸葛亮加權！

對於第一點來說，劉備都要死了，用這個辦法試探諸葛亮有什麼用？看看《晉書·帝紀一》，在高平陵之變前，司馬懿表現的不比諸葛亮還要忠臣嗎？之能說劉備是出於對諸葛亮性格的瞭解，在最後時候又施加了一道“知遇之恩”！

第二，此時蜀漢內外交困，外有吳魏虎視眈眈，內有益州各勢力蠢蠢欲動。只有諸葛亮可以重新修復和東吳之間的關係，團結荊州和元老勢力，重新穩定益州內部的局勢。但是，蜀漢的皇帝是劉禪，如果別人利用他阻撓諸葛亮，諸葛亮應該如何反制呢？

所以劉備最後的話，相對於賦予諸葛亮可以獨斷國事的權利。不然的話，劉備何必又在試探後，“又為詔敕後主曰："汝與丞相從事，事之如父。"”留下這種書面的憑證呢？不是給了諸葛亮獨權的機會嗎？

不要說以父子關係來約束諸葛亮，歷史上為了皇位親兄弟，親父子相殘的還少嗎？更不要說，只是“事之如父”了。

所以綜上所述，在臨終託孤這件事上，想要殺死諸葛亮是一招庸手。像劉備這樣，在臨危之際，利用諸葛亮在外重新修復東吳關係，在內整合荊州勢力和元老勢力，以及益州中的激進派組成丞相派，壓制蠢蠢欲動的本土派，這才是權謀上的大國手！

潘不安講究史

這個問題看似有些陰謀論的成分，但如果細細推敲一下，還真有那麼一點意思。當年劉備病重回白帝城準備後事，擺在他眼前最重要的事就是笨兒子接班的問題，大家都知道扶不起的阿斗，難道劉備就看不出自己的兒子不成器？劉備從一個名不見經傳的小人物，一步步成為三國時期的一代君王，能說劉備是個一點把式都沒的人？劉備做人的睿智在此就不詳細介紹了，簡單的看他的人生簡歷就可以推斷出幾斤幾兩，而且劉備一生在識人用人方面還是強項，身邊那麼多謀臣武將都能看準，會連自己的兒子都摸不準？這顯然不合常理，所以真實答案是劉備深知自己兒子平庸的水平，但最後還是出於私心不願意讓自己的江山淪為他姓，最終選擇了託孤於諸葛亮，讓諸葛亮這個絕世天才來為劉氏江山保駕護航。

以上介紹了劉備自己的主要思想，那麼說劉備有殺諸葛亮的想法有從何而來呢？其實自古帝王多有多疑的毛病，只不過每個人的輕重程度不一樣罷了，有句老話不是說“伴君如伴虎”嗎？從這句老話中也可以體會出來，古代的帝王們性格頗多古怪和多變，一句話或一件事鬧不好，早上帶著腦袋去彙報工作，中午可能就身首異處了。咱們再看看當時劉備是怎麼給諸葛亮託付後事的，劉備他老人家對諸葛亮的原話是這麼說的：

從劉備的話裡咱們可以看出，劉備首先肯定了諸葛亮的超級能力，之後直接和盤托出讓其輔佐劉禪的想法，這句話到此都是“大路貨”，在劇情發展上和其他帝王託付後事沒多大差別。主要是最後劉備露骨的提出，如果劉禪不能擔此大任，可以讓諸葛亮取而代之，劉備的這種思想看似沒有毛病，咱們理解的都是能者上嘛！好像諸葛亮直接成為帝王級人物，把劉禪這個不爭氣的貨踹下臺，更能符合各位看客的口味，諸葛亮何許人也，他當蜀漢的領頭人眾望所歸，沒毛病！

那麼從另一個角度去看這件事情就完全不一樣了，劉備如果真有讓能人諸葛亮取而代之的打算，完全可以在死前直接禪讓給諸葛亮，何必這樣來回折騰費盡心機呢！所以是不是可以理解為劉備是在試探諸葛亮如何作答，如果諸葛亮表現出丁點野心，劉備會殺掉諸葛亮也不是沒有可能，自古多少過命之交的君臣反目成仇，鬧不好劉備帳後已經埋伏有準備動手的人。諸葛亮非常謹慎表達了自己的衷心，諸葛亮這樣回答既保護了自己，又讓劉備得以安心的踏足極樂世界，所以你提出的這個問題並不是沒有可能，但出於正能量的感情世界，我們更願意接受“這不是歷史”。

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